唐付民

“台灣問題”，無疑巳經成為現時世界的重要議題，香港被中共“收拾”後台灣地位自然會升級為焦點。有種觀點將台灣地位歸究於中美兩個大國間的勢力角逐，我認為這是嚴重誤讀！台灣地位理應是兩種“人生價值”的正邪爭戰！它不是國家或民族利益的單純體現，將它稱為“國家或民族利益”是在故意誤導民眾！

當今世界，有種基本“人生價值”主要通過中美兩個大國在彰顯，一種是突顯“民主、自由、法制和三權分立”為綜合治理的社會政治制度，另一種則是明確排斥“民主、自由、法制和三權分立”為綜合治理的社會政治制度。也就是說，人們應該只去評議“政治性質”的制度建設標準和利弊，不要被包含“經濟性質或綜合性質”的社會學概念所誤導。只有單純的針對“政治制度”的價值標準進行利益評價，才能獲得真理和不被愚弄！至於涉及“經濟性質”的社會基本價值概念，應該首先進行相同領域的不同（正反）價值評價。譬如“公有制與私有制”就應該首先經過相互關係的各種利弊分析和評價。利用這些“經濟性概念”去攪亂政治概念是“共產專制”慣用的罪惡手段！

將“政治制度與經濟制度”進行區分評價，才是真正的社會科學評價標準（路徑）。馬列主義提出的所謂“政治經濟學”，模糊的“社會主義”，虛假的“共產主義”，試圖消滅“剝削階級”，等等，都是在用非科學的概念和標準在誤導和欺騙世界人民！只有採用清晰和明細的社會學概念進行“利弊分析”，才能指引人類邁入光明！

十分明顯，時下的台灣是建立在彰顯“民主、自由、法制和三權分立”政治價值上的社會制度，與先進的美國等西方國家是同步的。相反，中國大陸卻是建立在排斥和限制“民主、自由、法制和三權分立”政治價值或落後的（封建帝王式）社會制度上的。據此，台灣地位被中美兩個大國“爭奪”與國家或民族利益無關，是人類社會基本“人生價值”的取捨和爭鬥。任何運用（利用）所謂“國家或民族利益”去主張台灣權利的行為都是在欺騙世人！

由於“民主、自由、法制和三權分立”政治制度是人類文明最先進的社會政治體制，以任何名義企圖破壞和顛覆這種政治制度的政府、團體（黨派）、個人都是在侵犯人類文明進步！都是應該被制裁、判罪或消滅！因此，一些仍在公開支持中共“大一統”的國際團體（念政府）和個人，包括台灣的“親中共專制人士”（如唐相龍，邱毅、黃智賢等人）指望你們能夠儘快理清是非、懸崖勒馬！不要成為誤導中共高層自視強大的幻影，因為你們無能體現正義！當然，自由世界能否堅定的抵抗中共利用“經濟綁架自由”，是考驗人類正義的重要標誌！

用“多因邏輯”理解，人類的經濟制度可分析為：公有制、私有制、混合制。各種實踐充分證明，公有制依賴極權並且會導致社會貧困。私有制能夠充分發揮（或釋放）民主、自由、法制政治的作用，且能促進社會生產力的快速發展。而混亂制又可分為“極權混合與民主混合”（奴役混合與自由混合），前者就是所謂“中國模式”，後者便體現在各種“福利國家”。非常明顯，極權政治下的“混合制經濟”（中國摸式）是嚴重的“權貴等級腐敗經濟”，它不敢公開官員財產，不敢開放言論自由、更不敢實行“民眾選舉和三權分立”。在“中國模式”下，絕大多數底層民眾（農民）失去“醫療、教育、養老”方面的基本權益保障！誰優誰劣、豈不明顯？

綜合上述觀點：在全球化時代“台灣權利”不是國家或民族利益的爭奪，不受任何“國家內政”限制！它也不是模糊的“社會主義與資本主義”的爭鬥，它涉及是否能夠維護人類先進的“自由社會底線”！“自由世界”雖然失去香港尚未失去亞洲，倘若失去台灣，不只是正義的美國失去亞州，而是“自由世界”失去了：人生價值！如果習近平極權政府敢於強行所謂“武統”，無異於上世紀二戰的希特勒對世界文明發動的“國際戰爭”。僅管有眾多愚鈍的中國人擁護支持，不可能比希特勒更幸運：好自為之，小心讓台灣成為中共的墳場！毋庸置疑，有效降低台海戰爭的條件是着力推進台灣重回聯合國及聯合國軍駐守台灣是“自由世界”挺進的必要措施！