近來中共進行社會整頓的消息塞滿了媒體，至少是中文媒體。有人預言“文革”要重演。然而，“世上沒有兩條相同的河流”，與其說和“文革”類似的事件和社會變更會重新再來一遍，不如說一個專制制度又到了要進行一次大修復的時候。同樣的根源，不同的面目。

    中共建政以來，對其統治方式進行過三次大修復。第一次是毛澤東準備退出權力頂峰當太上皇，而讓劉少奇主政；第二次是“文化大革命”；第三次是鄧小平倡導改革開放。各種徵兆表明，這要來的很可能就是第四次大修復。

    集權制度的修復，用其政權掌控者的話來說，確實是以“不忘初心”為根本。其真實的“初心”有四個主要內容：1.黨要永遠地絕對地掌握大權，2.人民一定要聽黨的話，3.國家要發展，4.這個次序不能顛倒。這不是什麼秘密，或者什麼可意會而不能言傳的東西，這是他們公開教育中國人民和向全世界宣傳的觀點，因為他們認為，這個黨已經掌握了絕對真理，是世界上最先進的一伙人，他們的事業，是“人類最壯麗的”。因此，一旦國家的走向偏離了以上的“初心”，修復就來臨。

    上面提到的第一次修復，是因為黨（毛澤東）雖然大權在握，但由於與蘇聯的糾葛和治理的失誤，國家的發展出了問題，黨就換個班子來試一試。第二次修復是對第一次修復的修復，因為第一次修復把“初心”的第1條動搖了：毛澤東的絕對權威有被削弱的危險。直到去世，毛澤東都是“黨”的化身，只要他在，任何人，包括周恩來，鄧小平，林彪，在他面前都只能是“人民”而已，經過一系列的爭鬥，這些特殊的“人民”也完全臣服於這種關係。第三次修復，是因為鄧小平一批人毫無懸念地掌握了大權，也有了大部分國民的支持，但國家的境況一塌糊塗，於是祭出了私有制的法寶和打開國門。

    中共政權的第三次修復，對中國來說是有積極意義的，因為它發生在一個十分有利的時機，因而得到了很好的經濟成果，使中國的地位一躍而上。人們一直在談論這樣一種觀點：如果中共一直堅持鄧小平的策略，韜光養晦，專注經濟，不觸發與之不利的國際環境，其膨脹會無可估量，他們今天所遇到的各種難題，完全是因為某某人搞壞了這一鍋粥。從歷史的觀點來看，這不是事實。一個具有如此價值觀的政權，要想旁若無人地發展，直至控制全世界，是不可能的。看看目前的國際環境，已經很令人驚心：除了美國，中共憑實力已經把那些老牌的民主國家，如英國，法國，澳大利亞，視如小兒，隨便買你的企業，買你的土地，對不甚發達的國家，更是如入無人之境。這種在其“初心”指導下，人海和資本混雜在一起的擴張，使世界膽寒。世界的警覺和反制的出現，是必然反應，就如同被棍棒猛擊身體的反應一樣。

    這裡想談一談中共“初心”的第3條。有些人為了宣傳的目的，用妖魔化的觀點來談論中共，那是錯誤並有害的。只有瘋子和傻瓜才會希望自己統治的國家一團糟。和任何統治者一樣，中共的“初心”也希望國家強盛，人民富裕，因為不管承認不承認，這是一種不可抗拒的普世價值，是集權統治下十幾億真實的人的本能地追求。但這條“初心”，和前面兩條的關係是不容顛倒的，因此才有了第4條“初心”。當前兩條“初心”不能滿足時，第3條就成為“管他娘的”了，有如“文革”所見。中國取得經濟成就的時候，都是在前兩條“初心”不受到挑戰的條件下，正如它的統治者所驕傲地坦承的。由於政治基因，中共最高領導對自己的“初心”如此地迷戀，他們真誠地對人民說：“我掌握了絕對權力後，給你們好日子，沒有那些因為自由思想而冒出來的各種麻煩，你們還有什麼不滿意的呢？”確實，很多長期在這樣環境下生活的人，習慣了也滿意了，但也有更多人不是這樣，世界不是這樣。最近看到上海機場赴美留學人員的報道，幾里長的登機隊伍，“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”的款款深情，年輕人臉上的真實願望，和美國是“七宗最”的地獄的宣傳，反差如此強烈。該相信的是腳，還是嘴？

    有一些對共產主義抱綏靖觀點的西方政治家，如基辛格之流，認為對占世界入口20%的這樣的大國，只要他們自己願意好好發展，就是對人類的一種貢獻，管他意識形態如何。這不失為一個有價值的觀點，但必須有一個前提，那些統治者會放棄“把紅旗插遍全世界”的基因，並尊重公認的普世價值嗎？

    中共政權第三次修復的結果，除了引發世界的反制外，還出現了西方觀念的湧入，出現了私有制對政治，對國民思想影響的必然結果，這些無疑都是挑戰第1，第2“初心”的因素。於是就產生了第四次修復的必然性。中共政權的第四次修復，實際上從它感覺到世界的反制意向時已經在開始，這包括幾年前就出現的更加集權和對思想的壓制。修復到底如何進行和其結果，還難斷言，但其動機和目標，永遠不含糊。

    縱觀中共對統治策略修復的歷史，可以看到專制制度修復能力的以下特徵：

    1. 以獨裁者或專制統治者的意志和維持他們的統治為根本出發點。

    2. 對國家利益和人民福祉的考慮，永遠是技術問題，而不是原則問題。在統治者具有絕對控制的情況下，這個問題十分重要，而且抓得很緊，在統治者的絕對權威受到挑戰的情況下，這個問題不值一提。

    3. 對根本原則問題，即制度問題，領導權問題，沒有法律可依；對技術問題，如民事問題，刑事問題，經濟糾紛問題，等等，有法律可以依。但任何法律都可以在任何時候被頂層的“提法”代替。在“偽法制”的概念下，少了很多法律拘跘，所以，對統治中出現的問題的修復，一般來說是靈活的，快速的，不拘形式的。例如，一篇文章，一篇社論就可以擺平許多有影響的人物，為有影響的事件定調，只要這些文章，社論有來頭。一個領有尚方寶劍的任何人或單位，可以顛覆任何社會結構。這也就是他們所宣稱的“制度優越性”。

    4. 制度的修復和人民無關。

    對比專制制度，下面簡單談談民主制度(以美國為例)的修復能力。

    在美國的民主制度中，立法，司法，執法作為制度的基本構架，是清楚透明的。在這個構架的基礎上，對制度的任何改進，都體現在新法的提出和執行中。檢驗一屆政府對制度修復的作為，主要看進入法律程序的提案的數量和質量，和其執行的後果。不光是行政機構和管理部門，任何一個選民都可以通過他的議員，提出自己想出來的對國家系統改進的法律提案。如果這個提案有價值，它會一步步經法律程序往上走，直到成為法律而並且得到實施。

    這看來似乎是一條多麼美妙的人民當家作主的途徑！

    然而，民主國家消極和骯髒的地方也就藏在這一步步的程序中。因為每一步的決定都是人作出的，從提出法案的人，選民，議員，法官，到總統，沒有任何力量可以阻檔偏見，狹隘，自私，利益，黨派歧見，在人的意識中存在，並在這樣的法律程序中表現出來，影響到系統的修復能力。我們看到在美國發生的各種亂象，長期得不到糾正，根源都在此。你說是亂象，他說是優越性，最後以投票來較量，這就是民主制度的本質。法律程序是一個漫長的過程，加上立法，司法，執法機制之間的相互拘跘，致使民主制度的修復是低效率的。

    從歷史的角度看，民主制度有過輝煌的表現，民主制度的修復能力和制度緊緊關聯，雖有弊病，也被證明是有效果的。但是，觀其前景，我們看到，現代社會出現的一些令人擔憂新因素，很可能會對民主制度本身和它的修復能力產生負面影響，不得不認真加以考慮：

     1. 資本對體制的影響日益加劇。現代社會經濟的快速提升，貧富懸殊的擴大，資本的能量更集中，更強大，影響更深更廣。不但國內資本，國際上一些邪惡的資本也對民主制度的輿論，精英，政治人物表現出越來越強大的影響力。

    2. 人口結構的變更。高層次人的生育減少，底層次人的生育增加。大量移民的湧入，改變了人口結構，最後很可能通過民主選舉改變國家價值觀念。

    3. 沉重的福利包袱，使民主國家漸漸喪失解決出現的問題的經濟能力。

（2021年9月）