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為什麼童年最美好?論快樂
送交者: 秀峰真人曾節明 2022年01月25日21:27:44 於 [天下論壇] 發送悄悄話

  為什麼童年最美好?論快樂



  什麼是快樂?快樂就是一種高興的狀態,它和快感不是一回事,因為快樂是可以持久的,而官能享受(如性高潮)所獲得的快感是無法持久的。

 一個人,越是超脫了物慾就越快樂,越是脫離利慾羈絆的快樂,就越持久,而“坐於利慾膠漆盆中”的人,是不可能快樂的。為什麼隨着年齡的增長,幾乎每一個人都變得越來越不快樂,以致於現在“中年危機”的現象變得越來越普遍?

  就是因為隨着年齡的增長,每一個人利慾的羈絆越來越大,到中年達到了頂點:

  大部分中年人上有老,下有小,自身又背負着生存的壓力,同時許多人的健康和婚姻也開始出現裂痕。。。

  快樂與物慾的滿足並不是一回事,它甚至與性快感是相對立的,過來人都不難記得:被性慾占據的時候,再可口的美食,你也無法品嘗,再好看的影片你也無法欣賞;當懷裡摟着你中意的女人時,周遭再心曠神怡的美景也變得形同虛設...性的快感,如同一個極權的暴君,它會強有力地清洗其他的一切快樂。

  而且,性的快感象七彩的肥皂泡一樣快速破滅,隨破滅而生的幻滅感,會讓整個世界的光彩暗淡。滿清廢帝溥儀在《我的前半生》中就說:童年時因為經常遭宮女以手淫方式玩樂,而虛弱不堪,連天上的日頭都感覺是白色的。兒童尚且如此,成人可想而知,每一個過來人都不難記得:

  每一次性高潮的過後,都是深刻的無聊感,人變得更不快樂了。性慾之於快樂,就如電鋸類的噪音之於交響樂曲的演奏。

  物質獲取的快感要比性快感持久一些,但仍然會很快陷入無聊當中,比如,我們得到加薪、獎勵、升遷後的滿足感能夠持續幾何呢?必然很快因為不滿足而需要“搞搞新意思”,最後幾乎無一例外地在“慾壑難填”的惡性循環中沮喪收場。

  正因為快樂與物慾的相對立性,所以童年才是每個人最快樂的時期,並不誇張地說:童年就是人的天堂時期,因為兒童獲得了嬰兒不具有的感知能力和活動能力,而又沒有追名逐利的意識,且沒有性的意識(或者沒有完整的性意識),因此,童年的快樂是最滿最純的,它就象東北的玉米一樣金黃飽滿,它就象上州的新雪一樣純潔無暇:

  作為人父,我來生都忘不了大兒子四歲時在桂林的那所幼兒園門口與其他小孩的追逐嬉戲,那兩瓣小臉就象上州熟透的蘋果,又象三月的兩瓣桃花。

  兒童的快樂是不需要理由,只要他(她)沒病,他(她)就天然地快樂着。

  由此可知,剝奪一個人的童年,等於剝奪了一個人的天堂。而在計劃生育帶來的人口崩塌下,中國的教育已經扭曲到了整個社會都在剝奪下一代童年的地步:

  扭曲的教育和扭曲的父母以越來越多的“特長班”剝奪孩子童年的時候,他們是在暴殄天物的犯罪。 

  許多人說青春最快樂。其實青春只是情慾的盛宴(當然也是創造力的勃發期),情慾的璀璨也伴隨着失戀的痛楚,失落的苦寂和妒火的煎熬。。。可以說是一個“痛並快樂着”的躁動時期。由於性慾的勃發、名利心的初起、目標所帶來的苦痛和壓力,青春並不是人生中最快樂時期,雖然它是人生中最美艷的時期。

  那麼,為什麼人會不快樂?為什麼只有兒童時期是最快樂的?歸根結底,是因為人有一個身體,這個身體一旦成熟,就會有性慾,且需要以物質來供養,這就套上了物慾的轡頭,這就是痛苦的來源。所以老子說:

  “吾所以有大患者,為吾有身也;及吾無身,吾有何患?”(《老子.十三章》)

  兒童之所以最快樂,既因為兒童性慾尚未勃發,尚未有名利之心,也因為兒童衣食有父母供給,所以“少年不知愁滋味。”

  雖然人的肉身是不快樂之源,但塵世之中,沒有肉身是不可能的;物慾只可疏導,無法消滅,“存天理,滅人慾”是行不通的,若強行,只能造成普遍的虛偽。

  凡人是離不開利慾的,但若想免受利慾煎熬,就不能只為利慾而活。



曾節明 2022.1.26 覆雪三尺凌晨



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