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毛泽东时代: 执政者的一面镜子(1951年-02-16)
送交者: 梁蘭 2022年04月22日16:41:19 于 [天下论坛] 发送悄悄话

《人民日报》1951年2月16日

“实践论”开辟了我们学术革命的思想道路

毛泽东同志说:“认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维,到达于逐步了解客观事物的内部矛盾,了解它的规律性,了解这一过程与那一过程间的内部联系,即到达于论理的认识。”

》编者注

毛泽东所写《实践论》一文的内容稀松平常,不仅没有任何深度,更谈不上像党报吹嘘的那样开辟了“学术革命的思想道路”。

小学生都知道通过实际——就是毛在《实践论》中所说的“感觉”——再走向抽象思维。数学上类似的例子就有:“家里养了一只猫,接着又来了一只猫,那么现在有几只猫?”接着,老师会将问题引导到抽象的数字——就是毛在《实践论》中讲的“思维”, 1 1 ?。加法与乘法的关系就是《实践论》中的“这一过程与那一过程间的内部联系”。数学的例子有,2 x 3的“内部联系”就是2 + 2 2。理解了2 乘以 3 是 2的三次相加,就达到毛所说的“论理的认识”。毛的“理论”不过如此。

毛泽东还有较上述深刻一点的理论吗?翻看毛对“哲学”这一概念的认识,以及他是怎样解释“哲学”的,就不难明白为什么毛死后中共没有打算出版他的全集。“1958年7月28日,中宣部部长陆定一在会上传达毛泽东的新近讲话内容:‘主席说不要把哲学看得很神秘,小孩子也懂哲学,你问他妈妈是人是狗,他也会说是人,这就是唯物论(反映论),小孩子看电影也爱问哪是好人哪是坏人,他也是在找对立面。’”①也就是说能够判断是人是狗,知道好人坏人,在毛看来就是“懂哲学”了。

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①陈徒手著《故国人民有所思 1949年后知识分子思想改造侧影》“冯友兰:哲学斗争的个人挣扎史”中“四”一节

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