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毛澤東時代: 執政者的一面鏡子(1952年-02-21)
送交者: 梁蘭 2022年07月04日15:54:03 於 [天下論壇] 發送悄悄話

《人民日報》1952年2月21日

星體起源說的變遷和蘇聯天文學者在這方面的偉大貢獻

一九三零年左右,人們還以為除了發光的恆星以外,星際空間是空的。雖然知道了這些恆星連太陽在內組織成了銀河系,而廣大的空間中又還有許許多多的和銀河系構造一樣的恆星系統(河外星雲),但是卻始終無法猜測恆星是如何生成的。既然物質只有以恆星,或它的附屬物如行星,或其他發光物體的形態而存在,我們就不太容易理解這些恆星和發光物體在任何時刻會以其他不發光的狀態存在。這就是說,恆星自始就是發光的物體,一直到現在。這一種說法又因為赫勃爾發現河外星雲譜線紅移以及德塞特、勒每特等人根據愛因斯坦的普遍相對論的推論所作的工作似乎變得更有了一定的理論和觀測的基礎了。這些工作的演變,達到了這樣一種地步,就是說不遲不早,恰恰在距今三十億到四十億年前,“整個”宇宙是處在一個遠比現在為小的範圍內,它的物質狀態也和現在非常不同,溫度和密度都非常高。甚至於有人,如同英國的天文學者米爾恩就肯定地說宇宙就是在那時被創造出來的,而把三十億年或四十億年稱為宇宙的年齡。這一種說法真是荒謬透頂,現在甚至在資本主義國家裡許多天文學者都不敢如此說,而改稱三十億年或四十億年為宇宙的時度,是代表宇宙中的事物經歷一些可探測的變化所需要的時間。

建立在如此微薄的觀測基礎上的一些普遍相對論的推論為什麼會如此地膾炙人口,不斷在資本主義國家裡傳揚、散布呢?正如下節所將敘述的秦斯的太陽系起源說的散布一樣,是有它的社會基礎的。這些學說適合了資產階級統治者的意圖,傳播了宇宙的最終不可知論,作了上帝創世論者宣教的“科學”基礎。因此,當然為資產階級的統治者所歡迎,因為他們正是借重了宗教和唯心的哲學來麻醉人心,便利他們的統治的。

》編者注

黨報文章中的“普遍相對論”,即“廣義相對論”。

宇宙大爆炸假說由比利時天文學家勒梅特(黨報文章中的“勒每特”,1894年-1966年)在1927年首次提出。現在認為大爆炸大約發生在138億年前,宇宙是從大爆炸中產生的。大爆炸學說認為一個高溫高密度的原始火球發生爆炸,經過大約138億年的膨脹,溫度由最初的100億度冷卻到3是開氏溫標,等於-273.15℃,3-270.15℃)。粗糙比喻的話,就像野外的篝火,木頭燒盡後炭火還保有一點餘溫。大爆炸後的“餘溫(3)”稱為“宇宙微波背景輻射”。

1934年移民美國的俄國物理學家伽莫夫(1904年-1968年),在上世紀40年代預言大爆炸後的“殘跡”,即宇宙微波背景輻射的存在。1965年,二位美國工程師意外地發現了微波背景輻射,證實了宇宙確實是“創生”,是大爆炸的產物。黨報文中怕引起聯想不使用“創生”而用“創造”。

“一邊倒”之後,中國科學工作者緊跟在“蘇聯天文學者”之後,認為“大爆炸學說”和由此推算出來的“宇宙年齡”是“荒謬透頂”。因為中共認為“創生”很容易讓人聯想到宗教。直到1978年中共的科學界才承認宇宙是由“大爆炸”產生的,黨報的報道這樣寫道,“彭齊亞斯和威爾遜由於發現了宇宙微波背景輻射而得獎(諾貝爾物理學獎)。他們的發現支持了太陽系等天體起源於大爆炸的理論。”①宇宙起源於大爆炸,承認宇宙是有限的。

在這之前的1976年,那時毛還活着,中共指導下的科學界還在繼續批判“大爆炸宇宙學”。黨報發表了一系列文章,其中有一篇這樣寫的,“在物理學方面,《宇宙是無限和有限的統一》、《3°微波輻射的發現說明了什麼?》等文章,批判了長期統治着天體物理學領域的‘大爆炸宇宙學’,批判了形形色色鼓吹‘宇宙有限’的錯誤理論。”②但這一次中共不再跟在俄國人的後面,而改為德國人——馬克思和恩格斯的後面。文章認為這些科學發現違背了恩格斯的《自然辯證法》。經過這輪轟炸式的批判後,《人民日報》認為無論是數學家還是生理學家,或者物理學家,“他們正在朝着用馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想指導科學研究的方向前進。”③

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①《人民日報》1978年10月21日“一批科學家獲一九七八年度諾貝爾獎金”

②《人民日報》1976年1月25日“幫助學習自然辯證法的好刊物——介紹《自然辯證法雜誌》”

③同上②


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