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毛澤東時代可能是人類迄今最民主的時代
送交者: lesson 2010年02月10日08:36:32 於 [天下論壇] 發送悄悄話

毛澤東時代可能是人類迄今最民主的時代 

寒江春夢


本帖子在深入觀察當今世界各國民主文明狀況的基礎上,從全球人類發展的角度發現,毛澤東時代可能是迄今人類史上最民主的時期。而這個判斷,對當今世界各國建設和發展真正的民主社會,是極有幫助的,值得深入研究。

當然,得先定義民主,即什麼是民主?本帖子認為對民主最容易的理解模式就是:一個社會中,如果絕大多數個體都擁有選舉權、被選舉權和監督權以及這些權利都能無障礙地得以切實實現,尤其是監督權能夠得以無障礙實現,那麼即可以說這樣的社會是真民主的社會。

接下來,就說說為什麼毛澤東時代可能是人類迄今最民主的時代?這主要體現在兩個方面:

首先,真民主得以實現的經濟基礎或者說充要條件,只有在毛澤東時代才完整具備。這個經濟基礎是指個人行使民主各權利尤其是監督權的經濟基礎,而不是其他什麼宏觀的社會經濟基礎。這其實也是民主能否成為實至名歸真民主的首要前提和評判標準。

這個道理其實很簡單。作為一個個體,要體現自己擁有選舉權和被選舉權,其實是很容易的,比如說你可以被通知去領取選票、然後畫圈或者拉自己親屬給你自己差額到選票上;但是,作為個體的你,如果要實現你的監督權,是不是也如此容易呢?比方說,你知道你們領導或老闆犯了大錯或根本沒有資格勝任目前職位,你如果行使監督權去把你領導教訓一通甚至發起同事罷免領導,那麼會是什麼後果呢?或者說,你敢這樣隨時隨地地行使你的民主監督權嗎?當然你也有可能“被行使監督權”了,但這顯然不是真民主的體現。

但是,我們來看毛澤東時代的話,會發現當時的社會個體是可以直接指出、批評、大字報直至直接批鬥領導幹部的;而如此行使完自己的民主監督權後,這些個體在經濟上是不會受到任何影響的,即不會被開除、被辭退、被下崗、被減薪或者被調換崗位的。也就是說,毛澤東時代的社會個體行使民主監督權的個人經濟基礎是穩固的,尤其在切實行使民主監督權後,不會擔心沒有工作、沒有飯碗而導致生計受影響;相反,還往往因為行使了民主監督權而促使犯錯誤的領導幹部真正改正錯誤,從而讓所有其他個體也受益,從而形成了良性循環,並最終促成了毛澤東時代成為了人類迄今吏治最清廉的接近美好神話的時代。而在今天即使所謂最民主的歐美國家裡,民眾實際上也只具有選舉權和被選舉權,監督權是幾乎不存在的。

當然,也有網友會說,你批鬥領導幹部不是在行使民主監督權,而是不民主的表現,甚至是迫害。這種論調其實是對毛澤東時代一無所知而導致的誤判。在毛澤東時代,社會個體包括學校的學生,其民主監督權的行使對象,主要是各企事業單位和政府機關的領導幹部,包括學生監督老師、校長,而歷來的民主監督毫無疑問就是要監督掌握權力資源的領導幹部,而且不想被貼大字報接受監督的也是可以選擇不當官的嘛。

其次,毛澤東時代保障公民民主權利實現的法律法規意識形態建設最完備。在毛澤東時代,從上到下都是積極倡導和切實實行“大鳴、大放、大字報、大辯論”這種人類迄今最能保障民主權利實現的手段與方法的。而且,更在人類史上首次將“罷工自由”等即“四大自由”寫進了憲法的,這即使在今天號稱最民主自由的歐美國家,也還沒有進步到毛澤東時代的那種程度。

而今天歐美許多為右邊朋友們所稱道的所謂體現“民主”的做法或形式,其實都沒有超出毛澤東時代民主實現形式的範圍。比如說,歐美民眾可以上街遊行示威以向政府表達不滿,或者可以滿大街貼標語、拉橫幅啥的,也可以偷偷地向政客官僚們扔西紅柿、潑油漆、扔臭鞋;歐美的這些做法,看着似乎很過癮很民主,但實際上根本不能解決任何問題,即沒有任何實質性民主監督效果。他們的這些做法與毛澤東時代監督領導幹部相比,無論形式還是實際效果,都差得太遠。

就是今天大行其道的網絡論壇發帖子形式的所謂監督,除了承襲了毛澤東時代“大字報大鳴大放”的模式外,在實際效果上是要比毛澤東時代差很遠的。而且,毛澤東時代是基本不設限地鼓勵民眾積極以實際行動行使民主監督權的。

當然,也有網友可能會說,原始社會時期更民主;但是,這樣的辯詞是毫無說服力的,因為:首先,原始社會誰也沒親見過、也實際上幾乎沒有任何可信的文字記載傳承下來;其次,人類歷史在近幾千年尤其是近幾百年來的史實,至少是基本有據可查的。所以,本帖子所要介紹的人類最民主的毛澤東時代,也是經得起考證的。

如果誰要說今天哪個國家比毛澤東時代還民主,那麼不妨舉出實例來,尤其要體現在行使民主監督權的經濟基礎和效果方面;最簡單的實例就是,對領導幹部行使了監督權而不丟飯碗是普遍存在的常態。



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     1 樓longmai】 於 2010-2-9 19:53:00 評論說
    我說50後,我10年前就說過,毛澤東時代也許是人類迄今最民主的時代。
     2 樓冰魄寒光】 於 2010-2-9 21:39:15 評論說
    樓主的話我反對.因為在至少5千年前,還有一個原始共產主義存在/那時的制度是最民主滴!哈哈!
     3 樓紅茶】 於 2010-2-9 21:49:08 評論說
    最偉大的時代,人民當家作主,工作沒有壓力,每天高高興興上班,高高興興下班,工人幹勁沖天,日子一年比一年好。人人自覺發揮主人翁精神,把工廠當自己的家。
    夜不閉戶,路不拾遺,社會風氣高尚,,,,,,
     4 樓itsme】 於 2010-2-9 21:52:26 評論說
    雖然可能只是短暫的實踐,但我也認為這是偉大的實踐,給後來者樹立了一座光明的燈塔,照耀後人探索前行的道路。
     5 樓易立人】 於 2010-2-9 22:15:53 評論說
    是啊,社會上的平民百姓有表達個人意志的權利,使人民在平等和公平的氛圍下心情舒暢的生產和生活;社會上擁有權力的人能夠被約束被監督,使其手中的權力只能在合理合法的範圍內盡心盡力地行使。這是何等文明的民主啊。這種人類最文明的民主,迄今也只有在毛澤東時代的社會主義中國才有過。
     6 樓江淮碧玉】 於 2010-2-9 22:16:52 評論說
    不是可能,而是一定.除了毛澤東時代,還有哪個時代可比?
     7 樓weimin123】 於 2010-2-10 8:09:15 評論說
    不能和毛同志的任何思想相牴觸吧!再正確的人也有錯誤的時候,無法改正錯誤的是民主嗎?
     8 樓mczjr】 於 2010-2-10 8:20:52 評論說
    西方的“人權”是少數人的,毛主席的民主是廣大人民的。
     9 樓rcjds】 於 2010-2-10 8:36:01 評論說
    不是"毛澤東時代可能是人類迄今最民主的時代"!

    而是,"毛澤東時代就是人類迄今最民主的時代"!!

    除此之外,"毛澤東時代還是人類迄今最偉大的法治時代"!!!
    ---人治是"人治",法治也是"人治"!關鍵是看是什麼人在掌權治!!奴隸社會、封建社會是奴隸主和封建皇帝在治!資本主義社會是資本家和平民百姓在治理,但實際治理權被資本家利用資本操控着!社會主義國家的國家治理權應該是由人民(人民=公民-公僕-內奸)操控的!而,毛澤東時代我們社會主義中國的國家治理權就是由我們人民操控着的!!那時的我國憲法是人類歷史上最光輝、最偉大的憲法!!所以說:毛澤東時代是人類迄今最偉大的法治時代!!!

    毛主席留給我們中國人民兩樣最寶貴的東西:
    一樣是:毛澤東思想;
    另一樣是:<<主席離我們而去時的中華人民共和國憲法>>,即,1976年憲法!!!

     10 樓chinaREN】 於 2010-2-10 10:26:50 評論說
    看了作者及大家的論點,我覺得大家對民主的理解還有待商量。
    民主無疑是帶有階級性的,是為統治階級服務的。當時,我國的統計階級是以工農聯盟為基礎的無產階級,民主是無產階級的。正如資本主義社會中民主是資產階級的一樣。
    而對民主最好的解釋,個人認為是主席的論述。他在總結蘇聯的工作時,曾經說過,大意是:以往的工作,我們只注意到人民的言論、監督、生活等權利,卻忽略了管理的權利,即人民管理國家、政府、軍隊的權利,這種管理權是實現其他權利的保障。由此看來,管理權才是最基本的權利。如此,不難理解,為什麼陳永貴能擔任副總理的職務了。
    我們看一下美國等發達的資本主義國家,他們的管理權在誰的手中,老百姓隨便說,但進行管理的卻不是他們,他們的觀點能不能得到執行和如何執行,均在別人手中操縱,而且可以找到一百個合理的理由。其隱蔽性極高。
     11 樓梅花歡喜漫天雪】 於 2010-2-10 10:30:02 評論說
    今天歐美許多為右邊朋友們所稱道的所謂體現“民主”的做法或形式,其實都沒有超出毛澤東時代民主實現形式的範圍。
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