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儒家和逻辑学毫不沾边
送交者: 逻辑 2010年06月17日00:35:59 于 [天下论坛] 发送悄悄话

有博客主信济自诩是当代儒家,有言必称自己的逻辑学功底深厚,今观其一句攻击李银河的名言,忽然发现,此人逻辑之差,无以复加。本人对儒家儒学毫无兴趣,中国3000年下来,儒家从来没有发展什么逻辑学,甚至连形式逻辑都闻所未闻。从古至今,儒家如过江之鲫,居然丝毫没有发展出逻辑学,哪怕是“具有中国特色的”逻辑学,不仅失望,更增添了对此等中国糟粕之厌恶。

现在分析一下所谓当代儒家信济的逻辑,他说:

“有些人喜欢标榜“我首先是一个人,其次才是一个中国人”。没错,你首先还是一个脊索门动物,其次才是一个哺乳纲动物,再次才是一个灵长目动物,再次才是一个人科人属智人种的人,最后才是一个中国人。那么你是应该按照一个一般的脊索门动物的标准像一条热带鱼一样的生活呢,还是像一个有数千年文化积淀的中国人一样生活呢?我想李银河们就是想不清这个道理,所以才对西方标准生吞活剥、盲目谄媚,还觉得自己很像个世界公民,所以才作了一个无度、过度的淫人。”

有人标榜自己首先是个人,其次才是中国人。人和中国人都属人之类,只是中国人是人类的一部分,中国人和其他非中国人的区别在于,中国人出生在中国或者带有中国人基因。而中国人和非中国人的共同点是具有人的思维,人的认识,人的感情和智力。

而这位信济却偏要将之无限推广,从低级的脊索门动物,到哺乳纲动物,到灵长目动物,到科人智人种人。人和低级的脊索门动物,如热带鱼的共同点是都有脊椎,而鱼根本不具有人的思维,没有其他共同点可言。不知信济是无知,还是牵强附会,生拉硬套地做这种不伦不类的比喻,实在看不出,信济的类比可以套上那句话,因为人没有什么“首先是脊索门动物,然后是什么什么动物”这种先后关系的说法。从低级的脊索门动物到高级的人来类比中国人和人的先后关系,难道信济认为,中国人比人低级?还是人比中国人低级?

然而这不是最关键的,更为荒谬的是,按照信济的说法,他从娘胎里一出来,首先是中国人,其次是人,这种和一般认识规律相悖的论断,怎么竟然从当代大儒嘴里冒出?

最后,也是最要命的是,按照信济的说法,一个中国人就要按照中国人样子,即像一个有数千年文化积淀的中国人一样生活,以区别于其他人类。那么矛盾就出来了,按照信济的逻辑,你信济首先是个中国人,然后是人。而人首先还是一个脊索门动物,其次才是一个哺乳纲动物,再次才是一个灵长目动物,再次才是一个人科人属智人种的人。难道你信济首先要学热带鱼去海里游泳捕食才算不忘本吗?

儒学有关“存天理、灭人欲”,历史上毒害了不少人,这个信济,不仅没有基本逻辑思辨的能力,对于基本的类比都搞不清。思维混乱,还大大咧咧自吹自擂,我看是自娱自乐,中毒太深了吧。他所惯用的伎俩就是,玩弄文字游戏。

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