占中運動的組織者提出了幾項條件，限期要求梁政府答覆。

辭職、收回方案、道歉。

毫無疑問，幾項要求一項也做不到。

首先辭職做不到。梁振英寧可玉石俱焚也不會自上絞架。

收回方案也做不到，誰都知道人大不過橡皮圖章，方案怎麼寫，是否通過與他們完全無關。

至於道歉就是更加不可能的笑話了，鎮反道歉了麼？反右道歉了麼？文革道歉了麼？六四道歉了麼？

如果這幾條要求僅僅是不諳世事的學生提出來的倒也勉強，問題是站在他們身後老奸巨猾的諸多政客！

難道他們不知道梁政府只是一個小小的區域政府而並非國家政權？難道他們不知道梁政府後面決定一切的共產黨是從來不可以談判的？難道他們不知道1945～1949為了奪取國家政權殺了多少人？難道他們不知道1950～1953為了維持國家政權又殺了多少人？

初生牛犢不怕虎，但是最終結果一定是牛犢被虎吃掉。那些引導學生們站出來與虎謀皮的革命領袖，那些政客們，你們的良心也被狗吃了麼？

大約七八年前，某個政治團隊在香港組織播映了幾場免費電影。

電影記得是“巴黎公社”。

散場前的的座談上我問組織者，是否打算在香港發動革命？

我反對革命。

記得一位革命領袖曾經說過：“要奮鬥就會有犧牲，死人的事情是會經常發生的”。

就我而言，我不想做犧牲。

我也不想死人。

當我們高吭馬賽、馬賽衝上街頭，當我們熱血沸騰築起街壘的時候，你是否會想到，不知什麼時候，你築起的街壘兩邊會堆滿革命分子與反革命分子的屍骸，像德拉克洛瓦在《領導民眾的自由女神》中描繪的那樣。

香港人，你做出決定了嗎？

犧牲他人的生命來達成我們的政治訴求，是我所不恥的。生命的可貴並非隻言片語就能夠詮釋得了。更何況，萬千生命的犧牲可能換來一個你更加不需要的東西，如同儲安平在民國四十幾年語言的那樣。因為推翻一個暴君的必定只能是一個更暴的君。

華盛頓只有一個，而克倫威爾、羅伯斯庇爾、拿破崙、列寧、斯大林、希特勒、蔣介石、毛澤東、波爾布特很多，很多。

中國的土地上，假如台灣除外，香港已經是一個最自由的地方了。她既不應該毀滅，也不應該玉石俱焚，而是應該堅持下去，作為一個開端，引領十幾億人在民主的道路上，一步，一步，緩緩前行。

告訴他們我們不接受就行了，不要呆在那裡一味奢望會有一隻不吃羊的好狼。

因為不會有鳳凰涅磐，有的只會是一對燒死的鳥，就像25年前的那樣。