今日靈修：

祂竟容忍這樣頑梗的門徒

文|王明道

生命季刊專稿

請閱讀本文下篇：

祂竟容忍這樣頑梗的門徒（續完）

音頻為李慕溪弟兄朗讀；背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“耶穌基督是我一切”：

今日經文：時候到了，耶穌坐席，使徒也和祂同坐。耶穌對他們說，“我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。”……耶穌接過杯來，祝謝了，說，“你們拿這個，大家分着喝。我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。”又拿起餅來，祝謝了，就掰開，遞給他們，說，“這是我的身體，為你們舍的。你們也應當如此行，為的是記念我。”飯後也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。”……門徒起了爭論：他們中間哪一個可算為大。”（路22:14—24）

好頑梗自私的一群門徒！跟隨他們的主三年多的時間，所受的訓誨陶鎔該是怎樣多，怎樣美。他們應當怎樣像他們的主，那樣謙卑，那樣慈愛，那樣舍己。誰想到他們不但不能這樣，反倒在他們的主就要為人捨命的前一個晚間，在那裡爭論誰為大。他們的主與他們一同吃了末後一次的晚餐，在席上祂也告訴他們說，祂要為他們捨命流血。他們只要稍有人心，應當怎樣感激涕零，應當怎樣體會祂的心，彼此親愛，互相謙讓，使他們的主因他們得着少許的安慰。萬沒有料到他們竟是那樣自私，作出那樣使主傷心的事來。

我們讀了這段記載，使我們萬分激憤，使我們痛恨這班門徒怎麼那樣冥頑不靈，那樣心如鐵石。縱使他們不因着三年多所受的薰陶而改變，至少他們也應當因着那天晚間的情形而受感動。他們在別的地方，別的時候爭論誰為大，或者還可以原諒，唯獨在這個地方，在這個時候，還爭論誰為大，真是使人再無法原諒的事。

我們為他們激憤麼？我們痛恨他們麼？我們果真比他們好麼？我們果真比他們稍好一點麼？他們爭論誰為大的時候，他們的主還住在他們中間，還沒有被人殺害，他們還未曾看見他們的主被人掛在木頭上，受盡人間的羞辱、痛苦、傷心，他們也未曾十分明白他們的主降世所要成就的一切事。他們那時所看見的所明白的，遠不及我們所看見的所明白的這樣多。按理說，我們的程度應當比他們高得多才合理。可是我們仔細反省自己的人生，便發現我們所作的正和他們一樣。

我們中間有幾個人不是常在那裡爭論誰為大呢？有幾個人不是專顧自己的事、不顧別人的事呢？有幾個人不是看見別人比自己好，便生出嫉妒的心呢？有幾個人不是看自己的事比主的事更重要呢？有幾個人不是一點不肯寬容別人呢？有幾個人不是願意多顯露自己呢？有幾個人不是坐在主的桌子旁，心中還懷着私意呢？有幾個人不是出了會堂便去偏行己路呢？我們所看見的、所明白的，比他們那時所看見的、所明白的多，我們所領受的恩典和訓誨也一點不比他們更少，但我們所行的卻和他們一樣，我們還有資格因為他們所作的忿怒麼？我們還有顏面批評他們麼？我們的良心還許可我們痛恨他們麼？我們除去自愧自責以外，還有時間顧到別的事麼？

主怎樣對待那一群頑梗自私的門徒呢？祂不但不罪責他們，棄絕他們，反倒用極慈愛極謙和的態度勸戒他們，告訴他們說祂在他們中間如同服事人的。祂使他們知道為大的方法就是自卑，就是屈身服事人，就是作別人的僕人。祂不但以言語教訓他們，也以行為教訓他們；仍“離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，隨後把水倒在盆里，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。”祂使他們看見連他們的主、他們的夫子都肯屈身作奴僕的工作，為他們洗腳，他們更應當“彼此洗腳”。祂要用自己的榜樣使他們明白為大的真意，使他們了解人和人同處的正軌，使他們認識他們自己的愚昧無知，使他們看見他們自己的敗壞卑鄙。

我們聽見祂所講的話並看見祂所作的事，心中有什麼感覺呢？我們有沒有覺悟到自己的愚昧無知？我們有沒有看見自己的敗壞卑鄙？我們有沒有明白為大的真意？我們有沒有了解人和人同處的正軌？我們有沒有因為我們的自私驕傲而慚愧？我們有沒有因為我們不像主而懊悔？如果我們聽見祂的教訓，看見祂的榜樣，仍不自慚自責，仍然自私驕傲，我們真可算心如鐵石，我們真稱得起冥頑不靈，我們真不配稱為主的門徒。想到這裡，我們恨我們自己，我們怪我們自己。我們再沒有臉面，也沒有餘暇，去批評罪責當日那一群門徒。我們只有求那位慈愛的主赦免我們的罪惡，寬容我們的無知，不記念我們的頑梗，塗抹我們的過犯，並且為我們造一個新心，賜給我們從上面來的愛和能力，使我們能重新作人，重新起來跟隨祂的腳蹤，效法祂的樣式。(待續)

王明道（1900-1991）中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第2冊·小徑》第二章“認識主”，浸宣出版社出版。本刊已獲網絡原創播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。