保羅與巴拿巴的衝突 (下) ——使徒行傳系列信息之二十九 文/任運生 生命季刊專稿 請閱讀本文上篇： 保羅與巴拿巴的衝突 (上) 請閱讀:使徒行傳系列 本文音頻為郭光明弟兄朗讀：
二、爭執的結果 “於是二人起了爭論，甚至彼此分開。巴拿巴帶着馬可，坐船往居比路去。保羅揀選了西拉，也出去，蒙弟兄們把他交於主的恩中。”（徒15:39-40） 
“二人起了爭論。”（They had a sharp disagreement） 這裡的“爭論”（παροξυσμός），與前面外邦信徒要不要受割禮引起的“爭論”（ζητήσεως）不同。為要不要行割禮的辯論是：discussion（討論），debate（辯論），search（探求）；而保羅和巴拿巴的“爭論”是：provocation （激怒），irritation（令人惱火），angry dispute （憤怒地爭吵）。 保羅和巴拿巴的爭論有關神學嗎？不是！有關教義嗎？不是！有關真理嗎？不是！有關道德嗎？不是？有關犯罪嗎？不是！ 試想這一情景，當面對有關因信稱義這樣的核心教義問題時，大家尚且可以坐在一起理性地討論，有節制地答辯，尋求一個合理的方案；然而為着要不要帶馬可這件小事，保羅和巴拿巴竟然爭得面紅耳赤、傷了和氣、損害感情。 那麼，保羅和巴拿巴誰對誰錯呢？如果你當時在場，你會站在哪一邊呢？ 他們都各有自己的理由，而且都是合理的理由，因此各自堅持自己的立場都對。 但這樣的爭吵是神所喜悅的嗎？大概率不是！從這個意義上說，他們又都錯了。 我會支持誰呢？如果當時在場，我大概50.5%的幾率支持巴拿巴，49.5%的幾率支持保羅。 主耶穌在最後的晚餐時為信徒禱告：“我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求。使他們都合而為一。”（約17:20-21） 保羅自己說，“若是能行，總要盡力與眾人和睦。”（羅12:18） 
“用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。”（弗4:3） 所以，神看重我們是怎樣的人，勝過祂看重我們手所做的工。 神是有恩典、有憐憫的神，祂給摩西第二次機會，祂給約拿第二次機會，祂給彼得第二次機會，祂也同樣給保羅第二次機會。 雖然馬可原來失敗過，但巴拿巴看到他身上的潛質，他也決定給馬可第二次機會。保羅似乎不該把馬可一錘定音般地一棍子打死。 你可能會說，使徒行傳從此開始記述的都是保羅的事跡，而巴拿巴的蹤跡從此消失，聖經歷史證明保羅是對的，保羅是神所揀選的。 是的，合乎歷史事實，但不足為憑據。因為使徒行傳主要記載兩個核心人物，前十二章是彼得，後十六章是保羅，連十二門徒除彼得之外都沒有記述，故不能以此證明巴拿巴錯了。 後來怎樣呢？保羅和巴拿巴的關係有沒有複合呢？相信保羅和巴拿巴後來和好了。哥林多前書第九章保羅論到自己使徒的權柄時說，“獨有我與巴拿巴沒有權柄不作工嗎？”（林前9:6） 馬可後來怎樣呢？保羅有沒有和馬可和好呢？有！ 歌羅西書第四章，保羅提到馬可也向歌羅西教會信徒問安，而且保羅也特別交代，要接待馬可。 “與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。說到這馬可，你們已經受了吩咐。他若到了你們那裡，你們就接待他。”（西4:10） 從腓利門書可以看出，馬可成為保羅的同工。“為基督耶穌與我同坐監的以巴弗問你安。與我同工的馬可，亞里達古，底馬，路加，也都問你安。”（門23-24） 保羅的最後一封信提摩太后書中，保羅臨終前交代提摩太把馬可帶來，因他對傳道有益。“你來的時候要把馬可帶來。因為他在傳道的事上於我有益處。”（提後4:11） 相信巴拿巴花時間造就馬可，使他成為一個忠心的基督工人，先後成為保羅的同工，彼得的得力助手，被彼得稱為“我兒子馬可。”（彼前5:13） 更重要的是，馬可記錄彼得的講道，寫就福音書《馬可福音》。《馬可福音》與其他福音書重複內容最多，據此有人推定，《馬可福音》可能是最早完成的福音書。試想，如果新約沒有《馬可福音》，那損失是何等的大呢！ 同工爭吵甚至分開，是神不喜悅的事。但神使“萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。”（羅8:28） 
保羅和巴拿巴都忠心愛主，這是沒說的。他們的宣教團隊一隊變作兩隊，服事更多的人，堅固眾教會，使宣教更有果效。使徒行傳十五章最後一句話是：“他就走遍敘利亞，基利家，堅固眾教會。”（徒15:41） 更重要的是，保羅、巴拿巴、馬可因着這件事都得益處，共同在基督里成長委身。 保羅在後來在腓立比書信中說，“只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。”（腓2:3-4） 保羅後來恩慈憐憫對待阿尼西某，就正像當年巴拿巴恩待憐憫馬可一樣。真的是“萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。” 那麼，我們從中可以學到什麼功課呢？ 1.親密的同工也會產生分歧，以謙卑和愛心彼此對待； 2.各人應當看別人比自己強，不求自己益處為人着想； 3.若是可能盡力與眾人保持和睦，竭力保守合而為一； 4.在沒有真理教義原則分歧基礎上，給人恩典和空間； 5.勿血氣用事，若有得罪傷害的儘快尋求原諒與和好， 6.任何時候都保持愛神愛人的心，永遠對主敬畏忠誠； 7.認識到自己的軟弱有限，對主的恩慈憐憫常懷感恩。 筆者自己是一個有很多毛病缺點、又時常軟弱的人，但希望眾人從筆者身上看到一點：這個人有很多毛病缺點，但從他身上我們能看到神無盡的恩典。 
“愛人不可虛假，惡要厭惡，善要親近。愛弟兄，要彼此親熱。恭敬人，要彼此推讓。殷勤不可懶惰。要心裡火熱。常常服事主。”（羅12：9-11） 任運生 牧師，在美國牧會；生命季刊特約撰稿人。
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