信耶穌真好

文 | 韓凱

《生命與信仰》總第2期

音頻為作者本人朗讀：

我第一次接觸基督徒是在醫院的病床上。

快考大學的時候得了肝炎。大學入學時又復發了，休學一年。當時身體狀態非常差，整天躺在病房裡，我不知道自己將來能幹什麼，心裡很悲觀。

有一天有幾個基督徒來探訪。看他們很虔誠禱告的樣子，有點兒想笑，但心裡挺感動的。他們真是好人。雖然覺得他們迷信，還是沒有說破，不忍傷害他們。後來與人聊天時，若有人說不敬上帝的話，我就跟他急：“褻瀆神靈，也不怕雷劈了你！”人還以為我是基督徒呢。其實，那時我根本對基督教沒有什麼認識，只是感情上有傾向性。覺得信上帝的人挺善良的，雖然有點兒那個。

大學畢業後在北京工作。有一次，我們接待了一對從西德來的學者夫婦，他們在北京一共待三天，星期天我們安排他們去長城。但他們說想去教堂，去敬拜上帝。我有點兒不理解，難得有機會來北京，還把這當“好漢”的機會給錯過了。他還對我講了耶穌復活。我記得當時我好象挺傻地問了一句：

“你們科學家，怎麼還信這個？”一副挺替他們惋惜的樣子。

那男的（席勒博士）說：“科學與基督教並不矛盾呀。在西德，美國，有很多的科學家信基督教。”

我當時理解他的意思是“進了實驗室就作科學家，進了教堂就是教徒”。也就是個信仰吧，有個信仰也挺好。資本主義，心靈空虛嘛。

我問他“神在哪兒？”

他說：“無處不在，也在我心裡。”

毛主席還在我心裡呢。

他還問我：“你生活的盼望是什麼？有憂愁的時候怎麼辦？”

生活還要有盼望嗎？他既然問了，大概應該有吧。倉惶中答道：“何以解憂，唯有下棋。”（當時剛看罷《棋王》）

不過馬上覺得“你真是給新中國青年丟臉”。而他一副不解的樣子，也不知是我的英語太糟他沒明白我的意思，還是不解為何下棋可以解憂。臨別他還送我一本書（大概是聖經吧），贈言好像是希望我能找到生活的意義云云。

不過，那天我真算沒白去。那是我第一次進教堂，我們進去的時侯還沒開始，來得早的人在靜靜地默禱（那時候信的人少，不像現在每天都跟趕廟會似的熙熙攘攘），有管風琴在教堂里輕輕地迴蕩。光線並不好，但琴聲就像從天上撒下的一束陽光，照在身上，很溫暖，也好像照在心的裡面，柔和極了。這隻有面對神聖才有的感受，直到今天還存在我的心底。

1994年，我負笈美國，到了南達科他州立大學學分子生物學。有一位叫阿黛爾的美國女士，在我們剛到的時侯，給了我們很多及時的、無私的幫助。她也邀請我們去參加主日學。

在我所接觸到的基督徒中，共同點是他們都很善良，對他們的神很虔誠，但不迂腐。在感情上我已認同了基督徒。去教堂就像是去一個好人俱樂部。古話說，人無信不立，國無信不強。我甚至認為，目前中國世風日下，物慾橫流，應該引進基督教，中國的問題也就好解決了。我覺得中國需要基督教。卻沒認真考慮過基督教的神跟我有什麼關係。

看得出，我信主在情感上沒什麼障礙，信主應該是水到渠成很自然的事。但來美四年後，我才受洗。信主是有個過程，但四年也真不能算短。我想在這裡分享我在信主過程中碰到的一些障礙。或許和你的情況類似，分享出來但願對有類似想法的朋友有所幫助。

理性的折服

我與很多從國內來的人一樣，是無神論的背景。準確地說我們是被教育成了無神論者。從來就沒有什麼救世主，全都靠我們自己。聽得多了，就全盤接受了。基督教好是好，但說真的有一位神，恐怕只是人的至善至美的理想。不過，雖然是想像中的，但如果有什麼東西能激發人內心的良善也是好的，我當時這樣想。

起初學聖經是為了學英語口語。我的感覺《聖經》就像一部中國的《東周列國志》，打打殺殺的。新約還好一點兒。如果聖經中要沒有那些個神跡，就更可信了。骨子裡不信，所以當阿黛爾給我們上課時，我也不怎麼認真問她。是不是死里復活，是不是童女所生，也不是特別重要。咱不就是來練練口語嘛。

阿黛爾大概看出來了，對我說：“聖經對美國社會的影響至深，你們以後都要在美國生活，就是作為知識性的了解也應該讀一讀。讀了以後不信是你的選擇，但從沒讀過聖經就認定基督教是迷信，未免武斷，也不是科學的態度吧。”她說得不錯，不管怎麼說，先讀讀吧，反正也挺好看的。

快畢業那年參加了一次退修會。馬牧師講的信息非常好。還有一個從明尼蘇達州立大學來的女生做的見證也非常感人。說實話，當時心裡特感動。當牧師呼召時非常想舉手。不過第一次見這陣勢，有點兒不習慣。

舉手是什麼意思呢？半天也沒人舉。算了算了，他們也挺不容易的，我就給湊個數吧。

別別別，這種事怎麼能隨便呢。起碼你得把聖經好好讀一讀吧。

一股力量就要舉手，另一股力量卻往下拽，心中掙扎得很勵害。那時還不懂什麼是禱告，都是別人說完跟着阿們一下。這次，我心裡跟神講，如果真有你的話，請你原諒，請你原諒，我知道我的心剛硬，我只是想信得明明白白。

眼淚火燙火燙的就要滾出來。

還在慕道的朋友們，如果你心裡有聖靈的感動，就別消滅它，別像我。你實在不必《聖經》都通曉了，成了神學博士再信。我們也不是學了微積分以後才相信數學是可信的。更不用說那些讀了幾年醫學院就敢開診所的人了。

有些人是覺得《聖經》漏洞百出，怎麼能信呢。其實聖經才是千錘百鍊過的。世界上大概沒有哪本書像聖經這樣多遭人責問的。你問的那些問題，前人早就問過了。特別是沒有好好讀過聖經的，別急着挑戰別人。

我自己就有體會，很多問題是出自自己的狂妄和對聖經知識的無知。感謝神，我們教會有許多肯在真理上下功夫的弟兄姊妹，他們基本上都能回答我的問題。由於問得太囂張，沒有退路，當別人回答上來以後，我就馬上問另一個問題，對問題的解答並不特別關心。總之，我就是想讓他們知道你信我不反對，但沒必要顯得真理在握，好像我們都是迷失的羔羊。不好意思，當我以後開始認真追求時，許多問題又再問了一次。

我比較不能接受這樣的說法：“你只要誠心相信，你就能感到神的存在。不信你禱告試試看。你對耶穌說求你進到我心裡來，你就必能得着。”我也試了，什麼反應也沒有，也不知道得着是什麼意思。即使現在我也覺得理性豈不是神賜的嗎？為什麼不用理性呢？我自認為是比較重理性的，我的理性確實在真理的領悟上幫助我很多。

關於到底有沒有神，我覺得相信有神更合理一些，雖然我並不能證明神的存在。畢竟有神和無神都具有不可證偽性。都需要有信心來接受。我倒真希望可以像證明幾何題一樣，根據條件推理，最後“證畢，神存在”。要是那樣，就是一門學科了，就不是信仰了。

“神存在”是個陳述句。“我相信神存在”就已經是信仰。有時侯想這樣做好像有點兒懶，什麼事兒都往神身上一推，都解釋了。但如果解釋得好，為什麼不呢？當一個問題有幾個理論可以解釋、各有證據支持時，我們一般是暫且選(或傾向於)一個最合理的解釋或暫不排除任何一個假說，如果雙方都沒有漏洞的話。但是，我們願意隨時客觀地面對新的證據，重新考證我們的信仰(或某個理論)。根據現有的觀察和證據，我覺得有神的推論似乎更易接受些。即使成為基督徒以後，我也希望自己不輕看任何新的證據或質疑，甚至站到對方的鞋子裡，重新審視我的信仰。也看過不少反基文章，尤其覺得方舟子、沈中問得很精彩，但回應他們的文章更精彩。對神的認識也是在相信，疑惑，再相信，又疑惑中不斷長進。每一次的螺旋上升都會有對神更多的信靠。但對神真正的信心是來自自己以後生命的體驗。

宇宙萬物，井然有序。地球在太陽系中的位置無與倫比。地球的一些物理參數（大小，質量，自轉，公轉，傾斜角度），太陽與地球的距離，太陽的大小，月亮的存在，地球上生命的祝福——水的存在（水的循環，水在低溫時的反膨脹特性也是極為奇妙的），大氣層對地球上生命的保護等等，以上各要素對於地球上生命的存活都有密切的關係。不過，以上其中任何一項的獨立存在，都沒有什麼特別的。在宇宙中找一個像地球一樣大小，又圍繞着另一個發光體運行的星球也不一定是不可能。但是當你把所有這一切看成一個系統的話，你就不能忽視這其中的關聯性。你一定會驚嘆這背後一定應該有個造物主為了生命的需求而刻意營造的這一切。

關於進化論與創造論的矛盾，相信是不少人的障礙。我也一樣。我是學生物的，大學裡學的東西，不好意思全都還給老師了。我只學了個進化的思想和結構與功能統一的思想。進化論也有許多客觀的觀察，合理的推論。我發現我在考量這兩種觀念、學說時有點兒偏心。搜集證據時對我已認同的進化論更易接受。

當我認真思想我的信仰時，我要求我能將二者放在平等的位置上，用客觀的眼光來比較雙方的優缺點。如果讓我公平的權衡進化論和創造論的話，我覺得進化論有比較多的缺陷，並且很多支持進化論的證據又可以同時是創造論的證據。比如進化論的起點就是因為發現了物種間的相似性及生物有進化（或變異）而大膽推論高等生物是由低等生物進化來的。這種種間相似性（比如血紅蛋白在許多生物中的相似性）其實也可以解釋為是神創造的痕跡。

我們人造不同的建築會使用不同的材料，但摩天大樓，普通樓房，直到一個雞窩，材料可能會有很大不同，但如果仔細比較一下的話，也可以發現這些材料之間有相似性。在電腦286、386、486、Pentium之間我們看到相似性，但我們不說計算機在進化，而是進步。我們也知道適者生存，落後的計算機被淘汰，好像也是一種“自然選擇”，但我們知道這個進步（進化？）的背後有人的參與。在自然界我們卻得出沒有造物主，是生物自己進化的結論。如果說相信生命是有一個造物主所造需要信心來接受的話，相信生命是從無機簡單分子進化到有機大分子，再進化到單細胞，再進化到多細胞，無脊椎動物進化到有脊椎動物直到萬物之靈——人，那恐怕需要更大的信心。我更能接受這種說法：起初神造天地萬物，也賜下萬物運轉之規律，生物在神的律下因對環境適應的不同而有所變化。人是神的創造，不是從低等生物進化來的。

理性對我認識神有着重要作用。但理性也有負作用。那就是當我以理性做為判斷的最高標準時。我的理性能通過的，就可以接受；反之就排斥。現在回過頭來看，我當時最大的誤區是以有限來思考、判斷無限。常常以人的標準，來判斷神的標準。比如，我很難理解三位一體的概念以及預定論。怎麼可能在天地未造之前就已經揀選了呢？有一次聽一個弟兄見證，講到類似的困惑時他說，“自己反問一下，你的理性從不會出錯嗎？你的理性總是夠用嗎？”

是啊，如果以我有限的人能完全想透無限的神的國度，神的智慧，這個神跟我又有多少本質上的差別呢？假想如果凡事都經我理性證明合理，終於有一天我決定接受基督作我的救主，我說：“主啊，你真是奇妙的神。怎麼我覺得應該怎麼着，您就是怎麼着的呢？我真是服了你了！”——你說這個神是誰？是我自己。

因着理性，使我得出有神或說耶穌是神，比說沒神更有道理。但我還是難以接受真的有一位神，禱告的時候也沒感覺。說說還行，讓我承認耶穌是主，總覺得還欠點兒什麼。神哪，你為什麼不以我可以理解的形式顯給我看呢？

當我開始慢慢謙卑下來，認真讀聖經的時候，我才看懂許多以前讀是讀了但沒讀懂的地方。但當我讀到“耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭”（路加福音23:28），當我讀到“父啊，赦免他們，因為他們所做的他們不曉得”（路加福音23:34）時，我就驚嘆這是一個走上刑場的人會說出來的話嗎？一個在眾人眼裡最卑微、最羞辱、最痛苦的人，哪來的如此的憐憫？哪來的如此的寬恕？神好像在問我“已經在十字架上顯給你們看了，還需要再來一次嗎？”如果說我是因理性思考而接近神的，神的愛才使我完全降伏在祂面前。

人的理性有一定的使用範圍和條件。我們所信的科學，只是人對真理的某一局部或現階段的認識，是逐漸接近真理的。科學研究的對象是這個物質世界，而不是靈性世界。神是個靈，當用心靈和誠實來拜祂。我覺得理性在我們認識神的過程中的作用就像火箭與衛星上天。起初，需要火箭的推進力使衛星達到一定高度，當火箭的燃料用盡時或接近了軌道時，火箭的歷史使命已然完成，就該棄之。

當我們認識神時需要理性的光輝，但當我們知道有一位神而理性、邏輯又不能證明祂時，當我們的理性越來越蒼白時，我們需要的，就是信心。不能讓理性成為我們認識神的障礙。神讓我們像小孩子一樣來到祂面前，而不是抱着哲學辭典。有些東西我們是因為看見了，我們就相信了。也有些東西是我們先相信它存在，我們才得“看見”。

意志的決定

當我開始相信有神，也知道這神是至善至美的，所以我想就近這光，但又不敢靠得太近。就像在黑暗裡久了，不願意就光（約翰福音3:19-20）。當彼得確信眼前的這位就是神的時候，他就俯伏在耶穌面前，說：“主啊，離開我，我是個罪人！”（路加福音5:8）。我也是這樣的心情。我知道我在神面前站立不住。在祂的聖潔光芒下，我發現自己污穢不堪。我想就近這光但又怕這光。這光照得人不自在。

有一個階段，我問問題特別多。我其實挺希望我的問題能有人回答得出，我就更接近真理一步，信得也更踏實一些。但潛意識裡我又希望能問倒他們，我也就不用背那個十字架了。“也許那只是善良敬虔的人們的一種想像”，我當時有一種抵抗的潛意識。“人非聖賢，孰能無過”這話聽起來比“天國近了，你們要悔改”要入耳得多。我知道我達不到祂的至善至美的要求。我怕我信了祂但還會犯罪，以至我玷污了祂的名。就像在外面幹了壞事，不願說是父親的兒子。我這個時候不是不知道真理，而是不願行，不願意付代價。感情和理性都能認同基督，但不願意委身，不願意順服神的道。我們大家都知道早上鍛練身體好，有幾個人早上起來了？

說到這裡，您可能也看出來了，知識的問題，理性上的問題其實還算比較好解決。做一個意志上的決定實在不易。世界的誘惑實在太大。實際上我的擔心有點兒多餘。神既應許拯救我們，當我們軟弱時，祂必扶持，只要你願意順服。有一次為泊車的事去法庭出庭。開始心情還平靜。快輪到我時心裡開始翻騰了，特想編個藉口把錢要回來，但心中明明不平安，有聲音說“你是基督徒，這樣不合適，不合適”，但那個衝動就是壓下不去。當法官要我起誓我說的都是真話時，手一舉起來，“唰”一下，心裡一下乾淨了，再不掙扎，再不想編藉口的事了。經歷了不平安，就知道平安的可貴了。我無意說我已全然聖潔，我是想說，愛神的人，就會對罪敏感，不會因犯罪而快樂。因着聖靈的保守，我們可以過得勝的生活，因為我們的主已勝過了這一切的試探。表面上看好像我們因信主失去了不少自由，但我們卻有不被罪捆綁的自由，有免受因這些罪而帶來的痛苦和煩惱的自由。

那天有個弟兄問我要不要做個決志禱告，我心裡很平靜，很柔和，一點兒抵抗的意思都沒有。但受洗前我又掙扎了一段時間，直到有一次守聖餐，當盤子傳到我面前時，我拿了餅。我身邊一個姊妹說“你不可以拿”。而我一直自認為是基督徒了。當時我心裡特別難受。現在是一個姊妹如此說，要是將來是神對我說“我不認識你”，我該怎麼辦呢？耶穌說“在人前不認我的，我在我父面前也不認他”。心裡一直在給自己找藉口，我就是反對形式主義，只要心裡信就行了唄。我信的是耶穌，又不是信教會，為什麼一定要受洗？但有聲音責備我說，“你就是不願意順服，你就是不願意順服。”

我信主時並不是有十分的確據。只是覺得相信有神，相信耶穌是神更合理一些。有時也會有片刻的疑惑，祂好像在又好像不在。但是信主一段時間以後，當我回過頭來看的時候，卻有一種“那人卻在燈火闌珊處”的感覺。理性讓我接近神，但是，只有自己用生命去體驗後，才說得出“神是信實的，美善的，大能的神”。

生命的改變

信主最大的感受是赦罪的平安，對生命的真義再認識及對永生的盼望。人都說江山易改本性難移。我的個性和對世界的看法在信主後有了很大的變化，也應該算是個不小的神跡吧。

我以前很自卑，內向，做了很多心理測試，都是說屬於憂鬱型的，對自己持負面評價。大學都快畢業了，還想改自己的名字。因為父親是右派，從小就受歧視。聽我母親講有一次我哥從學校回來說，“媽，我不想活了，人活着有什麼意思？”原來學校有徵兵名額，他要報名人家連報名都沒讓他報。我也因為類似原因被飛行員招兵拒絕了。老師也說我們屬於可以改造好的後代。總覺得自己什麼地方天生缺點兒什麼。我只有在一些有規則的遊戲中才能出一口氣。因為只有這樣，我才能享受平等，才有機會達到作為強者的滋味。所以，我對有輸贏的遊戲和運動項目就比較感興趣。哪怕擲骰子呢，只要有輸贏就好。不但學習上賣力，就是玩煙盒也很投入。我需要具體的勝利來使自己感到我不比別人差。

也有過一些努力，希望能改變自己的性格，希望能自信地生活。但基本上是建立在“藝壓當行人”的認識上。活得很累，常常為自己做得不夠盡善盡美自責。信主後，在觀念上有了變化，知道自己是神所愛的，是耶穌流血重價贖買出來的，有神兒女的名份，自己的生命是有意義的。以前很多煩惱是因為過於看重別人的評價引起的。現在我更看重神的評價而非世人的評價。不再與人攀比。只要我能按着神的心意生活，照着祂的旨意行，把自己的潛能最大限度地發揮出來，就必蒙父神喜悅，就必得見祂應許我們的真自由。

坦白地講，信主的初期是有一些功利主義思想，求現世的好處。神也實在是恩待我（例子就不說了，否則就太長了）。感謝神因着主內弟兄姊妹的幫助，聖靈的提醒，讓我慢慢學會將眼目從神的祝福轉向神自己，渴求神的同在與內心的平安勝於屬世的需要。不做神不喜悅的事情就有平安。我現在也能夠理解為什麼有人說“求神賜我們信心”。他說得不錯，信心真的是神所賜的。神體恤我的軟弱，在我信主初期，神在我們家幾個比較重大的事情上，讓我看見祂的美善和信實，我知道神垂聽我們的禱告，有時還超過我們的所求所想。

我並不是說，每次一禱告就靈。有時候等候的功課也是蠻長的，但神也賜下等候中有平安。現在我信神不是信神一定照着我的購物單給我成就，而是我信祂給我的都是最好的。即使有時有磨難，信神的人也能學到寶貴的功課。所以，等待的時候就有平安。這不只是個屬靈說辭而已，而是自己生命經歷的感受。

我感謝神這些年的帶領，祂已經從一個抽象的形象或理念，成為一個活的、可以雙向交流的救主和朋友。以前我認為人與人之間的關係就是適者生存的競爭關係，機會就那麼多嘛。這樣，我比較注意自己的虛榮心的滿足，凡事爭強好勝，我需要這個來平衡自卑感。對別人的成功不能發自內心的為他高興。倒是別人的成功，常常能反襯出自己的平庸。所以，難以有什麼真正的朋友，甚至當有朋友主動示好，也難以傾心相交，難有真正的默契。現在懂得尊重別人，因每一個人都是照着神的形象造的。也能原諒、包容別人。因為神先赦免了我的罪。神把我們這些人擺在一起，是要我們彼此學習互相關愛，互相扶持，互相包容，互相造就。教會中是有不和諧音，但在不和諧之中，因着神的愛的緣故，我們學習逐步達成和諧，享有那合一的美好。你要是在詩班待過，你就能體會從不和諧達到完美的和聲是多美的感受。

不知從什麼時候開始的，現在我真的變了一個人。在我們教會有許多勝過親兄弟的主內弟兄姊妹，有了好事就先和他們分享，有了難處也彼此代禱，彼此幫助。弟兄姊妹有什麼好事也能真心為他們高興，因為，自己也為此付上過禱告的代價。人能被愛讓人羨慕。一個人要是能愛，內心常被愛充滿，那這個人該多有福氣呢？要是一個人，內心總是有抱怨，有苦毒，有怨恨，不能饒恕得罪他的人，那這個人活的該有多累呀。

感謝神，在主內我感到了被愛，被接納，也常有愛從心底湧出來。有時候想，哎呀，信耶穌真好。

韓凱 來自中國大陸，復旦大學生物系畢業；現居美國，參與教會及福音機構事奉。 

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福音真意

1.至真、至善、至美的全能的上帝創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神按照祂自己的形像創造的。

2.我們的始祖亞當、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人都犯了罪；罪的結局就是死。人類開始過着悲慘的生活；並且人人都有一死，死後且有審判。

3.神愛我們，把祂的獨生子耶穌賜給我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔當我們的罪，代替我們死在十字架上，完成了救贖的工作；死後被埋葬，第三天，神使祂從死里復活；祂回到天上，還要再來，施行審判。

4.耶穌基督是人類唯一的救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們的救主和生命的主，便能與神和好，脫離罪和死，得享永生。

親愛的朋友，今天，神的恩典借着這篇微信臨到了你。神在尋找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地賜給你恩典。你失去的，只是罪和死的枷鎖；得到的，卻是一個充滿平安喜樂的新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受祂的救恩，請你以心靈和誠實作這樣的禱告：

親愛的天父，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一的救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我的罪，接納我這個罪人作你的兒女。我今天把自己的生命獻給你，求你引導我前面的道路，使我從今以後一生為你而活！奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

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