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今日靈修:殷勤的僕人仍然儆醒等候!(含音頻)
送交者: 生命季刊 2025年09月22日22:24:34 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
今日靈修:殷勤的僕人仍然儆醒等候!(含音頻)
——祂吩咐你在世上為祂發光,你竟負了祂的委託,你對得起主嗎


■王明道

 

今日靈修:殷勤的僕人(2)

——“三種僕人”之一

 

文/王明道

《生命季刊》第52期

 

請閱讀本文第一篇:殷勤的僕人1

 

音頻為昊宇弟兄朗讀;背景音樂為黃濱姊妹小提琴/孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“你是我萬有”:


 

今日經文:“你們腰裡要束上帶,燈也要點着;自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來;他來到叩門,就立刻給他開門。主人來了,看見僕人儆醒,那僕人就有福了。我實在告訴你們,主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們。或是二更天來,或是三更天來,看見僕人這樣,那僕人就有福了。家主若知道賊什麼時候來,就必儆醒,不容賊挖透房屋,這是你們所知道的。你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。”(路加福音12:35-40)

 

 

一次我定意要調查基督徒是否照主的吩咐以言以行發光。經過多日,得着一種令人痛心的效果:就是在多處我發現許多基督徒都是只用舌尖發光,他們會講好的道理,好的教訓,但是止於會講會說罷了。舌尖本是很小的對象,從它所發出的也必是很細微的一線光輝。我想世界是這樣的黑暗,一線光輝有什麼用處呢?因此我的心不免苦悶起來。

 

過了幾日,我反覆地思想這事,漸漸地又得了安慰。因為我想基督徒果能以舌以身同時發光固然最好,如今他們雖不能這樣,但用舌尖發光究竟還勝於一點光不發;況且一個信徒舌尖的光有限,可是許多信徒如果每人能用舌尖發一點光,世人也可以得着不少的光亮,這豈不是使人得慰的事。

 

不料再過了幾日,忽然我又感極大的痛苦與失望,遠過於我從前所感到的。這是什麼緣故呢?就是我正注視許多信徒用舌尖發光的時候,忽然他們自己身體的黑影,將他們舌尖所發的一線光輝完全遮掩起來。漆黑的世界中,竟連半點光輝也看不見了。

 

 

以上的一段話誰能不承認是事實呢?許多基督徒只會說好聽的話,卻不能以高尚的德行與所說的話同作見證,這豈不是好像一線的光輝?最可嘆的,就是他們一方面講好聽的話,一方面又用他們那些邪惡的行為,敗壞了他們自己所講的。基督徒在這黑暗的世界中所發的光不過如此;可憐的世人還能從他們得着什麼呢!

 

基督徒啊,主待你的恩惠何等大,何等厚;祂為你死使你得生,又將極豐盛的福分都賜給你,如今祂吩咐你在世上為祂發光,你竟負了祂的委託,棄了你的責任,你對得起主麼?幸而主不棄絕你,還存留你到今日。祂現在趁着祂還未來查看你的工作以先,再對你發出警誡與訓誨,為使你趕快悔改,殷勤發光,好使你在祂來的日子,得以坦然無懼地立在祂的面前,你還不速速聽從祂的教訓,即時悔改以前的錯誤,及早興起發光麼?

 

 

“自己好像僕人,等候主人從婚姻的筵席上回來;他來到叩門,就立刻給他開門。”這幾句話足可證明他們是常常儆醒,等候着主人;主人的命令他們已經敬謹遵守;主人的工作他們已經殷勤作成;主人的家務他們已經治理得井井有條;他們未曾染什麼嗜好,交什麼惡友,他們更未曾拋下主人的工作去放蕩浪遊;因為他們所作的樣樣事務都對得起主人,所以主人來到叩門,就能“立刻給他開門”。

 

基督徒等候基督再來也當如此。信徒每日每時無論作什麼,都當預備能坦然見主,毫無愧怍。主所不喜悅聽的話不說,主所不喜悅看的事不做,主所不喜歡我們存的思想不存,主所不喜歡我們去的地方不去。將主的教訓存記在心,一一遵照着去行,並且天天以主的事為念。雖然所有的信徒不能都專一作傳揚福音的工作,但是信徒無論作什麼事工,都當以榮耀神服事人為目的。主所賜給我們的身體、才能、力量、時光、金錢、產業,都不是我們的私有物,乃是主交託我們要我們為祂保管使用的。

 

可嘆許多基督徒存了許多見不得主的思想,說了許多見不得主的言語,作了許多見不得主的事務,交了許多主所厭棄的友朋,染了許多主所憎惡的罪惡,得了許多主所咒詛的不義之財!在他們的生活中,沒有什麼事物能得主的喜悅。我真不知道主若忽然來到,他們怎麼能給祂開門;至於他們的結局,我更不忍設想了。

 

讀者啊,這些不能見主的信徒中間也有你麼?今日便是你悔改的日子,再不可稍有遲延,因為主來的日子近了。

 

殷勤的僕人所當作的事工我們說過了,現在容我們講解殷勤的僕人所得的賞賜。“主人來了,看見僕人儆醒,那就有福了。我實在告訴你們,主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們。”坐席本是主人唯一的權利,如今主人竟將這權利分給他的僕人。看主人是何等的慈愛,他一點都不虧負這些殷勤服事他的僕人,並且賞賜他們過於他們所想望的:“叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們。”這是顯明主人重看他們的勞苦和辛勤,也是顯明主人愛他們是這樣多,更是顯明主人不再以他們為僕人,乃是以他們為朋友,所以除掉了主僕的分別。“自己束上帶,進前伺候他們。”

 

 

殷勤事奉主的信徒,到主來的時候,也要得着這樣的賞賜。那時主耶穌要將他自己所得的榮耀,與所享的福祉,分給那些殷勤服事祂的信徒,並且不再稱他們為僕人,乃稱他們為朋友。到那時他們的勞苦艱辛都成了陳跡;他們在世上的順服與勤勞,為他們換來永遠的安息與天上的榮耀。

 

“或是二更天來,或是三更天來,看見僕人這樣,那僕人就有福了。”二更天三更天是黑夜已深,世人都已深入睡鄉的時候。在這時候殷勤的僕人仍然儆醒等候,這是何等難能可貴的事。他們未曾與世人一同酣睡。他們奮力與黑的暗的勢力抗爭。雖然他們的眼皮也曾屢次因睏倦而下垂,但是他們到底征服了他們自己的肉體。他們能在眾人都睡覺的時候儆醒不睡,並且奮力作成了他們的本分,他們實在配得主人的賞賜。

 

基督再來的時候,世界必要黑暗到極處,像二更天三更天一樣;世人也必定都酣睡不醒,作那金錢、尊榮、娛樂的迷夢。基督徒在這種環境中,擔負着極重大的使命,但也很容易被牽引,隨從世人沉迷在物質的誘惑中。所以我們必須特別儆醒,特別奮勉,靠着主的大能大力與黑暗世界的惡勢力抗爭。雖然我們的心願意剛強得勝,但肉體的軟弱卻是常常掣我們的肘,因此急需“儆醒”、“禱告”,免得入了迷惑。

 

 

“家主若知道賊什麼時候來,就必儆醒;不容賊挖透房屋,這是你們所知道的。你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。”主耶穌和祂的使徒們都屢次用賊來作比喻述說祂要再來的事(太24﹕43,44;啟3:3,16:15;帖前5﹕1-4;彼後3:10)。這都是指示我們說,基督再來的日子不是人所能知道的,乃是忽然來到。因為那日子不是人所能知道的,所以世人都昏迷酣睡,不肯信這在他們看是虛無飄渺的道理。也正是因為那日子不是人所能知道的,所以信徒天天必須儆醒預備,殷勤服事主,又為主的緣故服事人。主耶穌未曾將祂再來的確期指示祂的門徒,這實在是與我們最有益的。因為唯獨這樣,我們方能孜孜勉勉地向前極力奮進,不至容我們那懶惰的根掌權。常有信徒揣測或是臆定主耶穌再來的時日,這不是我們所當隨從的,因為這不合乎我們的主親口所講的教訓。祂的話乃是說:

 

“你們想不到的時候,人子就來了。”(待續)

 

王明道(1900-1991)中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第2冊·小徑》第三章“呼喊”,浸宣出版社出版。本刊已獲網絡播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。


 

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