在苦難中享受 從神而來的喜樂與平安 文/湯張貴梅 生命季刊專稿 音頻為李慕溪弟兄朗讀：
這學期我因為學分需要，選修了一門 “個人成長-壓力管理”（Personal Growth-Stress Management）課程。 昨天教授要求我們進行一項心理測驗，名為“破壞者評估”（Saboteur Assessment）。由“ 正向智商”（Positive Intelligence） 計劃設計，創始人是希爾札德． 查敏（Shirzad Chamine）這個測驗旨在幫助人辨識壓力下可能出現的內在破壞者（Saboteurs），例如：完美主義者（Stickler）、逃避者（Avoider）、控制者（Controller）等。 測驗的結果顯示我是“完美主義者”（Stickler），我完全不認同這樣的描述。我不是完美主義者，不焦慮，也不拖延。測驗所假設的壓力並非突發的危機，而是日常持續性的：繁重的學業、語言挑戰、生活責任、經濟壓力、健康困境，以及親屬長期身心病痛帶來的情感重擔。這些確實沉重，但卻沒有奪走我心中的喜樂與平安，因為那喜樂與平安並非環境所能給予。 聖經說：喜樂的心乃是良藥。（箴言 17:22）這喜樂是神所賜的，是世界不能奪去的。即使在極大的困難中，我仍能經歷深層的屬靈平安。人常以為我的生活必定順遂，才會如此喜樂，但事實上，這完全是因為我選擇相信神的應許：我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。（哥林多後書 4:17） 
在日常壓力中，我習慣分辨輕重緩急。需要立刻處理的事，不論多麼痛苦或麻煩，我馬上去做；若是可以延後的，就從容以待，卻絕不任由問題拖延至惡化。我並不是靠意志力逼迫自己，而是靠着神的憐憫，有計劃地安排，按重要性逐步完成。 心理學與信仰的分辨 心理學是一門研究人類行為與情緒的學科，但它的根基不是建立在神的啟示上，必然是錯誤的。現代心理學都是以人為中心，否認神的主權與人墮落的本質，把人看作中立或善良的存在，將痛苦歸因於環境、童年或壓力，並嘗試用技巧方法舒緩情緒，卻無法觸及罪的根源與靈魂的需要。這樣的心理學不過是瞎子領瞎子，無法帶人走向真正的自由。 1. 心理測驗是工具，不是真理 像 “破壞者評估”（Saboteur Assessment） 這類測驗，不過是基於統計與行為模式的工具，或許能在某些層面幫助人了解傾向，但它無法取代聖經的光照。基督徒不能把測驗當作最終判斷標準，因為它的世界觀根本不同。 2. 心理學與聖經世界觀的差異： 心理學以人為中心，聖經以神為中心。 心理學視人為中立，聖經揭示人因罪墮落。 心理學將痛苦歸於環境，聖經指出根源是罪。 心理學提供技巧來舒緩，聖經指出醫治在基督。 因此，心理測驗可能會誤判一個在信仰中活出喜樂平安的基督徒，因為它無法理解屬靈生命與恩典。 關於內在小孩與冥想 我不認同教授所教的“內在小孩”。聖經說：我是在罪孽里生的。（詩篇 51:5）我們蒙召是要長大成人，明白仁義的道理（希伯來書 5:14）。主耶穌說要迴轉像小孩子，是指單純信靠與謙卑順服，而不是回到任性自我的狀態。“內在小孩”的概念不是以聖經為根基，只會讓人停留在自我中心，無法真正悔改與成長。 至於教授所教的“冥想”，我也從來沒照做。深呼吸當然有益，因為我們受造奇妙可畏（詩篇 139:14），因為我的生活、動作、存留都在乎神（使徒行傳 17:28），但我從不“倒空”自己，我一閉上眼睛就禱告，真正的屬靈操練不是與被造的宇宙或者是什麼物質合一，而是被聖靈充滿（以弗所書 5:18），在禱告中與神親近。 
聖經的充分性 聖經深入人心最深層的問題，揭示罪的本質，並指向唯一的救贖耶穌基督。聖經是敬虔生活所需一切的充分且正確的答案，永不錯誤。正如提摩太后書 3:16–17 所說： 聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 因此，我深信：無論生活多麼艱難，只要心中有神的話語，就能在苦難中享受喜樂與平安。這不是我自己的力量，而是神的恩典。 
湯張貴梅 現居美國聖地亞哥。
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