保羅的見證： 與人分享你的故事(2) 使徒行傳系列信息四十七 文/任運生 生命季刊專稿 請閱讀本文上篇： 保羅的見證：與人分享你的故事(1) 請閱讀:使徒行傳系列 音頻為郭光明弟兄朗讀：
二、保羅是如何信主的 昔日的掃羅曾經為律法大發熱心，並下決心要鎮壓掃蕩基督教，把基督信仰當作是背叛猶太教的異端邪說，把信奉耶穌之名的人一個個捉拿下監，還以為自己是為神熱心事奉神。對於像掃羅這樣的一個人，只有發生一件不同尋常的超然神跡事件，才會讓他發生改變。那麼到底發生了什麼促發了掃羅完全的反轉？ “我將到大馬色，正走的時候，約在晌午，忽然從天上發大光，四面照着我。我就仆倒在地，聽見有聲音對我說，‘掃羅，掃羅，你為什麼逼迫我？’我回答說，‘主啊，你是誰？’祂說，‘我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。’ 與我同行的人，看見了那光，卻沒有聽明那位對我說話的聲音。”（徒22:6-9） 掃羅帶着一行人手持大祭司的文書趕去大馬色去捉拿基督徒。在中東地區多為沙漠，人們行路通常避開中午的時刻，因為天氣過於炎熱。但掃羅匆忙趕路甚至顧不得中午時分的酷熱，從側面看出掃羅迫害基督徒的熱心。 約在晌午，忽然從天上發大光。這刺眼的大光勝過太陽的光芒，而且是四面照着掃羅。如果是正午的太陽，那麼光線應該從頭頂照射下來，但這大光是四面照着掃羅。這光線太強，以至於將掃羅擊倒在地。 伴隨着這突如其來的天上大光，還有從天上來的厲聲責問，“掃羅，掃羅，你為什麼逼迫我？”用不着別人告訴掃羅，他也知道這從天上而來的聲音意味着什麼。 掃羅戰戰兢兢地問道，“主啊，你是誰？” 注意掃羅的稱呼是：“主啊，你是誰？”（Who Are You，Lord？） 答：“我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。” （I am Jesus of Nazareth, whom you are persecuting.） 直譯：“我，我就是耶穌，拿撒勒人，你正在逼迫的那一位！” 耶穌的回答讓掃羅極為震驚，這一驚非同小可。長期以來，掃羅認為耶穌一黨的人，都是對祖宗猶太教的反叛，應當將他們斬草除根。這也正是掃羅一直所做的事。“從前我自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名。我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從祭司長得了權柄，我就把許多聖徒囚在監里。他們被殺，我也出名定案。”（徒26:9-10） 掃羅一直以為，拿撒勒人耶穌已經被釘死、埋葬，那些謠傳耶穌已經復活的祂的跟隨者，應當全部鎖拿、監禁、處死，直到這個異端被徹底消滅。如今，掃羅突然意識到，拿撒勒人耶穌真的還活着！而且，祂的話語帶着不可抗拒的威力和至高無上的權柄！ 掃羅突然意識到，他的前半生竟然完全錯了，而且錯得極其離譜，竟把與神為敵看作是為神大發熱心。在那一刻，相信昔日威風凜凜殘害基督徒的掃羅，必是情不自禁、悔恨交加地悲嘆：掃羅，掃羅，你是何等的眼瞎啊！ “我說，‘主啊，我當作什麼？’主說，‘起來，進大馬色去，在那裡要將所派你作的一切事，告訴你。’ 我因那光的榮耀，不能看見，同行的人，就拉着我手進了大馬色。”（徒22:10-11） 
一個人認識到自己的錯，承認自己做錯了、說錯了、信錯了等，是很不容易的事，更不用說去改正自己的錯。但保羅了不起的地方就在於，他一旦認識到自己錯了，就立即糾正自己的錯。 “主啊，我當做什麼？”（“'What shall I do, Lord?”） 掃羅第一次問“主啊，你是誰”的時候，他知道那聲音來自天上，那說話者必是主自己。 當他第二次問“主啊，我當做什麼”的時候，他已經服服帖帖地稱拿撒勒人耶穌為“主”！ “起來，進大馬色去，在那裡要將所派你作的一切事，告訴你。”復活主耶穌的話帶有無上的威嚴和權柄，掃羅乖乖從地上爬起來，因為眼睛被大光刺激變瞎不能看見，於是便像一個軟弱無助、任人擺布的囚犯，被人拉着手進了大馬士革。諷刺的是，掃羅要捉拿基督徒作為囚犯，如今自己卻成了基督的囚犯。 “那裡有一個人，名叫亞拿尼亞，按着律法是虔誠人，為一切住在那裡的猶太人所稱讚。他來見我，站在旁邊，對我說，兄弟掃羅，你可以看見。我當時往上一看，就看見了他。”（徒22:12-13） 那裡有一個人名叫亞拿尼亞，根據使徒行傳第九章的記載，主耶穌在異象中向他顯現，吩咐他去醫治掃羅被大光照瞎的眼睛。 亞拿尼亞與主爭辯說， “主啊，我聽見許多人說，這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒。”（徒9:13）“主對亞拿尼亞說，‘你只管去。他是我所揀選的器皿。”（徒9:15） 保羅在這裡補充說明了亞拿尼亞的為人品格：虔誠遵守律法，為當地的猶太人所稱讚。亞拿尼亞的為人也增加他見證的分量。 看亞拿尼亞如何稱呼掃羅：“兄弟掃羅。” 亞拿尼亞是一個信奉耶穌的門徒，他受主的差派來見掃羅，不計前嫌稱這個逼迫教會和基督徒的兇手掃羅為“兄弟”，彰顯亞拿尼亞的寬宏和愛心。這種冰釋前嫌的慈愛稱呼，對於滿心愧疚、自憂自恨的掃羅來說，是一種被寬容、被接納、被關愛的莫大安慰。 亞拿尼亞說，“兄弟掃羅，你可以看見。” 掃羅當時往上一看，就看見了他。 掃羅的眼睛因為被強光擊中變瞎是個神跡，如今因亞拿尼亞一句話就復明是另外一個神跡。你想，保羅在大馬色路上終身難忘的奇特經歷，對於他從逼迫基督徒的兇手到傳福音使徒的轉變，具有怎樣決定性的意義。 “他又說，我們祖宗的神，揀選了你，叫你明白祂的旨意，又得見那義者，聽祂口中所出的聲音。因為你要將所看見的，所聽見的，對着萬人為祂作見證。現在你為什麼耽延呢？起來，求告祂的名受洗，洗去你的罪。”（徒22:14-16） “我們祖宗的神”，就是所有猶太人的神，是神親自揀選了掃羅，明白祂的旨意。 “又得見那義者”（to see the Righteous One, to see the Just One），指舊約以賽亞書中耶和華的“義僕”（My Righteous Servant），即彌賽亞，也就是耶穌基督。 “我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。”（約一2:1） 
掃羅看見了復活的耶穌基督，又聽到了祂從天上來的聲音，如今主親自揀選他，要將他所看見的、所聽見的，對着萬人為主作見證。 為主作見證，這正是主耶穌對亞拿尼亞所說的，“他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚我的名。’”（徒9:15） 也是主耶穌親自對掃羅所吩咐的，“你起來站着，我特意向你顯現，要派你作執事作見證，將你所看見的事，和我將要指示你的事，證明出來。我也要救你脫離百姓和外邦人的手。我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神。又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。”（徒26：16-18） 從此以後，掃羅將他的名字改為保羅，在外邦人中間（徒13-20），在猶太人中間（徒22），在羅馬巡撫面前（徒24），在猶太君王面前（徒26）為主作見證。（待續） 任運生 牧師，在美國牧會；生命季刊特約撰稿人。
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