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主日信息:凡事謝恩(含視/音頻)
送交者: 生命季刊 2025年11月30日17:57:02 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
主日信息:凡事謝恩(含視/音頻)
——凡事謝恩就是在任何的處境下向神獻上感謝!這是神在基督耶穌里向我們所定的旨意!


■林信偉

 

 

主日祈禱文

 主,你是我們的高台、盾牌、保障

和患難中隨時的幫助

 

文/生命季刊編輯

生命季刊 第21期

 

我們在天上的父,我們感謝讚美你!謝謝你差你兒子的靈進入我們的心,使我們能呼求你的名,又尊你的名為聖。甚願你的國在你愛子的榮耀里降臨,使我們的讚美化作你國度的美飾,也成為你愛子的寶座。謝謝你叫我們因你兒子的血,得蒙救贖,罪過得以赦免。謝謝你救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到你愛子的國里。你的旨意行在地上正如行在天上!

 

父啊!你至真、至善、至美的本性,是我們蒙福的確據。求你叫我們按你的心意支取你給我們的祝福。我們日用的飲食,今日賜給我們。因為你是賜恩的主,是用豐盛的慈愛養育我們的父。甚願你除去我們本性里的貪慾,哪怕這貪慾包裹在“屬靈的”外衣里!求你叫我們成為虛心的人、清心的人、哀慟的人和溫柔的人,叫我們成為憐恤人的人、使人和睦的人、饑渴慕義的人和願意為義受逼迫的人。主啊!免我們的債,如同我們免了人的債。除非你叫我們先品嘗饒恕人的喜樂,否則我們如何能經歷你赦罪之恩所帶來的安慰與歡欣?

 

主啊,不叫我們遇見試探,因為你知道我們的軟弱。叫我們靠着主,依賴主的大能大力,作剛強的人。主啊,救我們脫離兇惡和那惡者詭詐的網羅,因為你是我們的高台、盾牌、保障和患難中隨時的幫助。是的,主,我們的心要對你歡呼,因為你在十字架上已經征服了罪和死的權勢,升上高天,擄掠了仇敵,坐在父的右邊。國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。奉耶穌基督的名,阿們!


主日信息

 

凡事謝恩

 

講員 林信偉牧師

 

帖撒羅尼迦前書 5:12-22

 

請點擊觀看YouTube林牧師信息視頻:

https://youtu.be/3eN49LWe-G0

 

請點擊觀看林牧師信息視頻👇

 

以下為林牧師信息音頻:👇


 

帖撒羅尼迦前書 5:12-22——

12弟兄們,我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人,就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。13又因他們所做的工,用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。14我們又勸弟兄們,要警戒不守規矩的人,勉勵灰心的人,扶助軟弱的人,也要向眾人忍耐。15你們要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡;或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善。16要常常喜樂,17不住地禱告,18凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。19不要消滅聖靈的感動,20不要藐視先知的講論;21但要凡事察驗,善美的要持守,22各樣的惡事要禁戒不做。

 

我們學習帖撒羅尼迦前書到了最後的一段經文,這段經文裡面,有一段經句常常被稱為聖經金句的,就是:

 

帖撒羅尼迦前書5:16-18——

16 要常常喜樂,17 不住地禱告,18 凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。

 

 

凡事謝恩是神的旨意,神的旨意是要我們成為一個感恩的人。成為一個感恩的人,也可以說是我們人生中能夠做出的一個最健康的改變,勝過我們任何的飲食上的保養,還是鍛煉的活動。我們都希望有一個健康的生命,今天的經文告訴我們,這個健康的生命就是成為一個感恩的人。感恩可以帶給我們抵抗力,能夠抵抗疾病,抵抗壓力,抵抗任何處境、任何的情況。所以說這是一個最健康的改變,只有感恩才能帶給我們知足、喜樂和平安。

 

你對你的人生滿意嗎?對你自己,對你的處境,對你的家庭,對周圍的人滿意嗎?如果讓大家打個分,最滿意打十分,最不滿意打零分,你給自己打幾分?當然聽完道了,希望你這個分數會有所改變,希望神的話也來改變我們的生命,讓我們成為一個感恩的人。

 

感恩的人能知足,流露喜樂,滿有平安;感恩的人能給予,付出,奉獻,去祝福別人;感恩的人滿有恩典,能夠饒恕人,能包容,憐憫人,恩待人,使人和睦;感恩的人更是一個謙卑的人,能夠謙卑信靠神,對生活充滿希望,能夠以正面和光明的心態看人看事看物,能夠給周圍的人帶來光明的力量。這是一個感恩的人帶來的祝福。

 

其實世界上也講感恩,你如果在社會上遇到感恩節,你會收到很多人的文章,很多人發的感想,心理學、哲學、心靈雞湯,也都教你怎樣感恩。有的人說你感恩就是要專注自己有的,不要專注自己沒有的;你要感恩,你要看別人的好處,不要看別人不好的;你把你自己跟那些最貧困的人去比較一下,就感恩了;你跟你的過去比一下,你現在生活這麼好,那你當感恩。好像都有道理。

 

但是聖經告訴我們,我們人的本性是不會感恩的,這是我們的罪性。因為我們都是罪人,我們都是自私自利的,自我中心,以自我的利益為優先的,所以看着別人,就覺得不滿,別人做得不夠好,對我不夠好。所以我們在家裡對配偶不滿,對孩子不滿;在工作當中我們對老闆不滿,對同事不滿;在教會裡我們也對牧者不滿,對執事不滿,我們對其他同工們也不滿。那就是我們的罪,因為我們人都是貪婪、腦恨、嫉妒,常常有惱怒、抱怨。這都不是神的旨意,都是我們罪性帶出來的。

 

所以雖然我們聽到很多社會上說要感恩,感恩多麼好,但是我們感恩不了,因為我們看着什麼都覺得不滿,心裡常常是不滿、不足、不平、不安。這就是我們人的本性。今天的經文告訴我們最重要的是,感恩是神的旨意,是我們的造物主、我們生命之主的旨意。要成為一個感恩的生命,需要在基督耶穌里被救贖,被基督所轉化的生命才能夠感恩。

 

歌羅西書2:6-7——

6 你們既然接受了主基督耶穌,就當遵祂而行;7 在祂裡面生根建造,信心堅固,正如你們所領的教訓,感謝的心也更增長了。

 

 

這裡經文說到,一個人信主之後,能夠遵着神的道而行,在神的道裡面生根建造,生命成長之後,會有兩個特徵:一個是信心堅固,無論發生什麼樣的事情,我們在神裡面不會動搖,堅定地信靠主;另外一個特徵就是感謝的心增長了,就能感恩了。

 

感恩是神的旨意,感恩的生命來自在基督里的救恩,遵從,紮根,生命的建造。因為我們被主拯救了,我們有了新的生命,並在主裡面、在主的道裡面紮根成長,生命被建造起來,感恩的心才漸漸地成長起來,我們成為一個感恩的人。能否成為一個感恩的人關鍵在於我們對神的認識和與神的關係。

 

感恩是不容易的事情,因為感恩的心是在對付我們自我的罪性而產生了一個被基督生命轉化的結果,是基督生命的彰顯。

 

今天這段經文是在帖撒羅尼迦前書最後一章,使徒保羅給當時帖撒羅尼迦教會最後的一段勸勉。我們今天就從感恩的心態來看整段經文。

一、對待牧者

 

帖撒羅尼迦前書5:12-13——

12 弟兄們,我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人,就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。13 又因他們所做的工,用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。

 

 

“弟兄們”,是使徒保羅在他的書信里常常用的一個表達,原文也包含了女性的成分在裡面,所以“弟兄們”也就是指所有的教會弟兄姐妹們。帖撒羅尼迦前後書裡二十多次用這個表達,就是使徒保羅對整個教會的勸勉,也就是神今天借着祂的道要向我們的勸勉。

 

這裡首先勸勉我們怎樣對待牧者、傳道的人。這裡說傳道人是在你們中間勞苦的人,在主裡面來治理你們、勸戒你們的人。首先傳道人是勞苦(work hard)的人,殷勤竭力服事眾人。其次,傳道人也是治理的人,就是神委託來引導看顧的人。最後,傳道人是勸戒的人,教導教訓大家的人。傳道人在使徒保羅的書信中,後來被稱為牧師,牧養教會的人。他們很重要的一個職能是屬靈的引導,屬靈的關懷,以及在神的話語裡面的教訓教導的服事。

 

這一段經文,不是講給傳道人聽的,是講給弟兄姐妹的。我們以感恩的心怎麼樣來對待牧者。這裡說的非常清楚的三個方面:

 

1)敬重,英文翻譯叫acknowledge,就是你們要看見要知道,也帶來了一種肯定和感謝的意思。在北美的傳統上,十月份又稱為Pastor Appreciation Month,就是牧者的感謝月。一些教會對牧者有一些感謝的表達。所以敬重就表達了要感謝。

 

2)用愛心格外的尊重,就是要向他們表達你的最高的敬意。不僅僅是口頭上說,要用一些愛心的實際行動來表達。

 

3)彼此的和睦。對牧者的敬重和尊重也會帶來教會的和睦與合一。

 

所以神的話告訴我們,傳道人對教會的牧養是一個非常重要的服事,我們應該存着感恩的心來對待他們。

 

提摩太前書5:17-18——

17那善於管理教會的長老,當以為配受加倍的敬奉(double honor)。那勞苦傳道教導人的,更當如此。18 因為經上說:“牛在場上踹谷的時候,不可籠住牠的嘴。”又說:“工人得工價是應當的。”

 

 

當時初期教會的傳道人,在使徒保羅第一次宣教行程按立長老,傳道人就稱為長老。過了幾年,又被稱為監督,稱為牧師,都是同樣的職分。這裡告訴我們,對在我們當中牧養我們的人,我們當給他們加倍的敬奉,就是要給他們的報酬、給他們的供應,我們要合神的心意。

 

我們要小心,作為教會弟兄姐妹,不要簡單的把傳道人的工作跟我們自己在社會上的工作來比較,或者說“我在社會上拿多少,傳道人拿多少”。因為傳道人按聖經說的,他們是為我們大家的靈魂時刻警醒的,天天為我們每個人的需要來禱告、來擔待,在神面前守望的人,是牧養我們的人。如果真的要比較,這裡說要加倍的敬奉。

 

第一個方面,我們要以感恩的心來對待我們的牧者,那些牧養我們的人,無論是今天的,還是過去的,還是將來的。

 

二、對待眾人

 

帖撒羅尼迦前書5:13-15——

13你們也要彼此和睦。14 我們又勸弟兄們,要警戒不守規矩的人,勉勵灰心的人,扶助軟弱的人,也要向眾人忍耐。15 你們要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡;或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善。

 

 

第二個方面是告訴我們要以感恩的心對待眾人,不僅是教會裡的弟兄姐妹,也包括教會外的眾人。經文告訴我們要彼此追求和睦,要向眾人忍耐,要追求良善。所謂的良善,就是追求神看為好的,看為美的、看為正的、看為義的事情。

 

彼此要追求和睦,聖經說使人和睦的人是有福的,這樣的人是有神的同在和恩典。要向眾人忍耐。忍耐常在聖經里是指對人的愛心的表達的第一個方面。所以哥林多前書13章說到“愛是恆久忍耐”,就是這個字,“恆久忍耐又有恩慈”。告訴我們的是,因為我們都是罪人,我們都會有問題的,我們都有時在言語行為上會傷害別人的,所以我們常常要認自己的罪,看自己的問題,靠着神改變自己。但是對待別人的話,要恆久忍耐,就是無論在什麼樣的壓力、在什麼樣的委屈當中,都能夠按神的道忍受得住,耐心對待。所以這個忍耐是在重壓之下你還在站立得住,能夠堅持神的原則的意思,並且以恩慈待人。

 

這裡告訴我們以感恩的心來對待周圍的人,特別指出如何對待三種人:

 

一種叫不守規矩的人,我們要警戒他們;第二種是灰心的人,就是信心軟弱的人,我們要勉勵他們,要鼓勵他們,幫助他們;第三種人叫軟弱的人,要扶助他們,把他們扶起來。有些人可能是因為生病,家庭的問題或關係的問題帶來的軟弱,可能是工作學習當中的挑戰,現在非常的軟弱,有點站不起來,有點走不下去,我們要去扶持他們,幫助他們站起來,扶着他們往前走,甚至按聖經的話說要背着他們往前走,擔待他們。

 

教會裡有些弟兄姐妹信心比較強、比較堅固,在神的道上也比較紮根,按聖經所說,堅固的人要去照顧那些軟弱的人。當然我們堅固的人到了一個時間也有可能會變成軟弱的,所以要彼此扶持。這就是神在地上建立教會的一個功用。

 

很多時候我們看到弟兄姐妹可能沒有工作了,生病了,或者家庭有狀況,孩子出了問題等等,可能都會落入灰心或者軟弱的狀況。這個感恩節,神的話也就叫我們存着感恩的心,活出感恩的心,去給予,去幫助別人。因為有感恩的心使我們自己滿足,喜樂又平安,也有信靠神的心,是能夠給予的人。我們看看周圍的人,誰需要我們去勉勵一下,需要我們去扶持一下,有些人可能走偏了,不聽從神的話,需要我們去勸誡一下。

 

帖撒羅尼迦後書裡進一步說到那些不守規矩的人到底是些什麼人,也給我們一些提醒。

 

帖撒羅尼迦後書3:11-15——

11因我們聽說,在你們中間有人不按規矩而行,什麼工都不做,反倒專管閒事。12 我們靠主耶穌基督,吩咐、勸戒這樣的人,要安靜做工,吃自己的飯。13 弟兄們,你們行善不可喪志。14 若有人不聽從我們這信上的話,要記下他,不和他交往,叫他自覺羞愧;15 但不要以他為仇人,要勸他如弟兄。

 

 

當時教會裡有些人以為主耶穌馬上要再來了,就不做工作了,而且他們還專管閒事。按我們今天的情況,就是說有些人不服事,但是看什麼都不滿,然後就抱怨,發怨言。這樣的人要被勸誡。13節說到有人不聽從我們這信上的話,就是不聽從神的話,我們不要和他來往,就是不跟他同流合污,不跟他在主里相交,不去認同他,給他產生誤解,不去跟他同行,叫他自覺羞愧以致悔改。15節說不要以他為仇人,仍然以弟兄姐妹的關係來幫助。當然我們知道馬太福音18章說,如果我們繼續幫助他,他仍然不悔改,最後就把他看為作外人,看作不信的人,這是按不信的人的身份來繼續幫助他。

 

回到帖前5章的經文,除了前面講到三種人,其實還有一種人,就是傷害我們、得罪我們的人,聖經告訴我們不要以惡報惡,要謹慎,無論是彼此相待還是待眾人,常要追求良善。有些人可能傷害了我們,讓我們受委屈,也許在教會裡,家裡,或者在社會上,我們不要以惡報惡,聖經說要以祝福還辱罵,這樣你就領受神的祝福。

 

這是第二方面,對待眾人,我們要追求和睦,追求神要我們做的良善,追求神看為好的,要向眾人忍耐。因為我們面對的社會、面對的人都不是聖人,都是罪人,所以要有憐憫,要有恩慈相待,要能夠忍耐。

 

三、對待神

 

帖撒羅尼迦前書5:16-18——

16 要常常喜樂,17 不住地禱告,18 凡事謝恩(in all circumstances),因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。

 

 

凡事謝恩就是在任何的處境下向神獻上感謝的意思,這是告訴我們怎麼樣對待神。前面說對待牧者,對待眾人,根本來說,只要我們與神的關係對了,我們就知道怎麼樣對待眾人與對待牧者,這是最根本的關係的改變。

 

經文告訴我們,常常喜樂,不住禱告,凡事謝恩,這是神在基督耶穌里所定的旨意。這必須在耶穌基督里蒙恩得救,在基督里生命得到建造,才能夠活出來的行為。

 

常常喜樂,使徒保羅在腓立比書裡幾次說到“要靠主常常喜樂”,不是我們自己能夠喜樂起來的,因為喜樂是一種內在的生命,不是靠外界環境改變而來的,是一定要在耶穌基督里。而且強調這是神在耶穌基督里向我們所定的旨意,也就是說這才是正確的人生態度,這是我們人生最好的選擇,我們要做的最正確的決定。因為偏離了神的旨意,一定是帶來我們人生的困難、關係的毀壞、生命的毀壞,一定帶來了偏離神的敗壞、污穢、黑暗的東西。如果我們按照神的旨意去做,靠着神去行神的旨意,就帶來了神的同在,帶來了神的祝福。所以人生很重要的是,知道我的生命是被耶穌基督轉化的,我有新的生命,然後我按着神的旨意去行,那我們一定活出我們人生的美好、人生的最好。即使在困難,挑戰的處境中,即使我們活在一個墮落的世界,有苦難、有罪惡、有死亡、有天災人禍,只要我們在基督里按着神的旨意而行,我們就能夠站立得住。

 

這裡的感恩,不是說我們事情變好了,我們一切順利了,我們感恩;也不是說我們的禱告蒙應允、我們所期待的結果已經得到了,我們感恩;也不是說我們經歷了一些困難,我學到功課了,我得到益處了,我終於熬過來了,我獻上感恩。這裡強調"凡事",任何的處境下都向神感恩。這是一種對神的信靠,承認神的主宰,完全的交託,也相信神的愛,相信神的恩典,這樣一種信心的表達。這是一種在基督里被神改變了的生命的彰顯。

 

羅馬書1:21因為他們雖然知道神,卻不當作神榮耀祂,也不感謝祂。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。

 

 

聖經告訴我們,當我們信主之前,我們是不感恩的,更重要的我們根本不會感謝神,我們覺得一切都是靠着我自己、因着我自己的聰明力量得到的,我自己奮鬥的結果。一個人不信主,都是自以為好、自以為比別人高、自以為有能力的人,是不會感恩也不會榮耀神的。聖經說不感恩的人,他的心是昏暗的,就是黑暗的。而信主的人心是有光明的,就能夠感恩。

 

腓立比書2:14-15——

14 凡所行的,都不要發怨言、起爭論,15 使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代,作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀。

 

人一發怨言一定會起衝突,這裡講到一個神的兒女、光明之子,他有一個特徵就是不發怨言,就是能夠感恩的意思。感恩的人是一個光明的人,好像明光照耀,給我們帶來的是何等的福分。

 

帖撒羅尼迦前書5:19-22——

19不要消滅聖靈的感動,20 不要藐視先知的講論;21 但要凡事察驗,善美的要持守,22 各樣的惡事要禁戒不做。

 

 

經文進一步來說我們對待神到底要怎麼樣,講了三個方面:

 

1)不要消滅聖靈的感動。原文是說不要把聖靈的火熄滅了,就像我們燒了篝火,你不要澆一盆水把它熄滅了。如果聖靈今天借着祂的道在我們心裡有什麼樣的感動,感動我們去做的事情,你就去做吧,不要一轉頭或者一回家就熄滅了。我們要抓住這樣的感動,那就是神的旨意。我們看到了什麼需要,神感動我們的,我們就去做,不要消滅聖靈的感動。如果還沒有信主的人,今天神的話感動你說"我要信主,我要信靠主耶穌,成為一個感恩的人,因為可以帶給我光明的人生,可以帶給我光,帶給我人生的祝福",那你不要消滅,趕快抓住,向神來禱告。

 

2)不要藐視神的話語。經文講到“先知的講論”,指的是在教會裡先知性的話語服事,就是指今天我們教導和宣講聖經所啟示的神的話語。舊約的先知、啟示性的先知和新約的使徒,他們的任務已經完成,他們為教會建立了真理的根基,就是聖經,他們已經退下歷史的舞台。今天教會裡沒有先知和使徒的職分,但是有先知性的恩賜和服事,主要就是指宣講和教導聖經上的話語、聖經上神的啟示。所以"先知的講論"其實就是指今天神的話語,我們不要藐視。今天我們讀了神的話語,我們聽到神給我們的道、給我們帶來的信息,不要從這邊聽了就那邊出去了,不要藐視神的話。盼望聖靈也借着神的話來感動我們,引導我們的人生,轉化我們成為一個感恩的人。

 

3)要凡事察驗神的旨意。“善美的要持守”,所謂善美的就是合神旨意的、合神的話語的,要持守,要堅持下去。“各樣的惡事”就是說每一樣的惡事,都要禁戒不做。這就是要我們在每一樣的事情上察驗神的旨意,按照神的話語、聖靈給我們的感動,明白神的旨意去行,神一定有祂的同在,一定有祂的恩典和作為在我們的生命里。

 

很多時候我們覺得順利的時候,我們比較容易感恩。但我們在困難當中、在患難當中,人是很不容易感恩的。如果我家裡有一個家人生病了,現在行動不便,我怎麼樣感恩?如果我找工作,等候的一個結果一直就沒有來到,我一直禱告的一個事情好久還沒有得應允,我怎麼樣能夠感恩?

 

腓立比書4:6-7——

6應當一無掛慮,只要凡事借着禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。7 神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌里,保守你們的心懷意念。

 

 

這裡強調我們要用禱告來到神面前,這可以幫助我們,即使在患難中也能夠感恩。"將你們所要的告訴神"意思是你們還沒有要到,我們禱告的結果還沒有出來,但是你仍然可以在神裡面蒙神保守,內心有平安、有喜樂,不掛慮。這裡給我們的一個秘訣就是說:"只要凡事借着禱告、祈求和感謝",也就是說凡事以感謝的心、感恩的心來禱告、祈求,並且向神來傾訴,神能夠賜給我們平安,祂可以帶來我們的生命的建造。在患難中,借着感恩讓我們能夠站立得住。原文的意思就是說,你在禱告中要感恩,你在祈求中要感恩,然後以感恩的心向神傾訴,這樣你心裡就有平安,而不會不平安、裡面煩躁不滿,然後帶來我們內心的問題、心靈的問題,甚至帶來我們身體的疾病。

 

首先是禱告,以感恩的心禱告,接納神允許的處境,順服和相信天父的愛與主權掌管;向神禱告說:"神我感謝你給我這樣一個處境,我相信你愛我,而且我也願意順服你給我的處境,我也相信你在這個處境中主權的掌管,你在掌管我這個處境。"這是首先會給我們帶來平安的。因為我們有信心,承認、接納和順服神給我們的處境,特別是強調我們相信神愛我們,以及祂在這個處境裡主權的掌管。

 

 

第二是傾訴,誠懇告訴神我們所要的是什麼,讓神出人意外的平安把我們的內心保守住。"保守"這個字就是像保鏢一樣保護的意思,把我們的心保守住,不受外界環境的影響,讓我們心有平安。因為我們心不平安,人就病了。不久前遇到一個陌生人,突然來教會敲門,看着好好的,他說他睡不着覺,因為工作中遇到了一個困難的處境,家庭也有問題,他就生病了,剛剛去看了心理醫生,心出了問題。心要保守住,因為我們的心靈就是我們整個人的指揮中樞,心靈一病,就帶來了各樣的問題和疾病。經文說要向神禱告,包含了傾訴,把你的需要、把你的難處、把內心的苦楚、委屈、灰心、失望向神說,想要什麼向神說,我們就得着神賜的出人意外、超過我們想像的平安,把我們的內心護住,就像一堵牆圍繞住了,讓我們心裡有平安,然後我們才有力量站得住。

 

最後是祈求,以感恩的心向神祈求,即使在苦境中、還沒有改變的環境中,我們來求神,讓我在這個苦境中能夠得益處、得祝福,最後可以榮耀神。羅馬書八章28節裡面說到,神叫萬事互相效力,讓愛祂的人得益處。這個益處就是讓我們的生命改變,越來越像基督,並且讓我們能夠榮耀神。所以即使環境沒改變,但是我求神,讓我在這個苦境中得到生命建造的益處,以及你要給我的祝福,讓我在這個苦境中也能夠榮耀你。

 

在這個感恩節的主日,我們分享凡事謝恩這個主題,它包含了三個方面:對待牧者,對待眾人,以及對待神,我們都能夠存着感恩的心。願神今天的話語引導我們,讓我們都被神轉化改變,成為一個感恩的人。因為感恩的心、感恩的生命,是帶給我們人生的祝福的,帶給我們人生的健康、健全的心靈,帶給我們一個完全的改變,讓我們的生命能夠彰顯出基督的榮美來。

 

 

所以感恩的人能夠去幫助別人、扶持別人,能夠給予付出,能夠有滿足喜樂,是有平安有光明的人。盼望今天神的話語來激勵我們,讓我們在祂裡面按照聖靈的感動去行,按照神的話語的引導,察驗神的旨意。最重要的是,神顯明的旨意,就是要我們常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩。

 

 林信偉  來自中國大陸,現為加拿大愛城浸信國語教會主任牧師;生命季刊特約撰稿人。


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