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顺服掌权者(原创散文)
送交者: 满恩 2015年06月17日13:22:37 于 [彩虹之约] 发送悄悄话


《顺服掌权者》:

凡 人 所 当 得 的 , 就 给 他 。 当 得 粮 的 , 给 他 纳 粮 。 当 得 税 的 , 给 他 上 税 。 当 惧 怕 的 , 惧 怕 他 。 当 恭 敬 的 , 恭 敬 他 (罗13)


【第一部分】顺服在上有权柄的人。抗拒掌权的,就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚。因 为 他 是 神 的 用 人 , 是 与 你 有 益 的 。 你 若 作 恶 , 却 当 惧 怕 。 因 为 他 不 是 空 空 的 佩 剑 。 他 是 神 的 用 人 , 是 伸 冤 的 , 刑 罚 那 作 恶 的 。 13:5 所 以 你 们 必 须 顺 服 , 不 但 是 因 为 刑 罚 , 也 是 因 为 良 心 。 13:6 你 们 纳 粮 , 也 为 这 个 缘 故 。 因 他 们 是 神 的 差 役 , 常 常 特 管 这 事 。

惧 怕 他 。 当 恭 敬 的 , 恭 敬 他 。 13:8 凡 事 都 不 可 亏 欠 人 , 惟 有 彼 此 相 爱 , 要 常 以 为 亏 欠 。 因 为 爱 人 的 就 完 全 了 律 法 。 13:9 像 那 不 可 奸 淫 , 不 可 杀 人 , 不 可 偷 盗 , 不 可 贪 婪 , 或 有 别 的 诫 命 , 都 包 在 爱 人 如 己 这 一 句 话 之 内 了 。 13:10 爱 是 不 加 害 与 人 的 , 所 以 爱 就 完 全 了 律 法 。 


(1)正义是什么?正义的源头在哪里呢?正义是来自这个世界的吗?我们又应当怎样在这个世界上寻求正义呢?在这个世上能够得到完全的、真正的正义吗?


亲 爱 的 弟 兄 , 不 要 自 己 伸 冤 , 宁 可 让 步 , 听 凭 主 怒 。 ( 或 作 让 人 发 怒 ) 因 为 经 上 记 着 , 主 说 , 伸 冤 在 我 。 我 必 报 应 。


(2)这世上有多少罪恶,是在伸张正义的借口之下发生的。有多少人,看见不平,拍案而起;但是,他们却不过是在用一种罪恶来代替另一种不义。


许多人,想要伸张正义,但是他们的心中,却不过是在自以为义。


许多人,口中喊着替天行道(这话本身就是对神的亵渎),心里面热乎乎地热血沸腾;但是,他们心中,却在很大程度上,不过是“欲与天公试比高”的狂傲之心。他们内心的罪恶和污秽,遮盖在光辉理想的旗帜之下。


(3)敬畏耶和华,是人智慧的开端。


在人们口中,无论是哪种所谓的正义,无论是哪种情境;如果,在人的心中没有对永生真神的敬畏,没有对神的圣洁、公义、主权、主宰、创造、救恩、恩慈的敬畏,没有人内心中发自心底的真正谦卑,没有摒弃自己心中的固执、愚顽、刚硬,那么,在人们中间的任何所谓“正义”都是枉然。人们所谓的革命,造反,战争,斗争,等等,都不过是在很大程度上被人的野心、贪婪、罪恶、欺谎、虚空、狡诈、诡计、虚荣、负气、情仇、自义所充斥着、包裹着、裹胁着、淘汰之下的恶性循环。


那么,又该怎样呢?敬畏耶和华,是人智慧的开端。顺服在上掌权者。不要为自己伸冤,宁可退后,听凭主怒。主说:伸冤在我,我必报应。使自己的生活圣洁;以爱对待人;祈求神,不乞求人;敬畏神;对掌权者应当恭敬而惧怕,但是,不要在灵里畏惧人;倚靠神,而不要倚靠人;活出基督的圣洁生命与爱,作基督救恩的见证;以彻底地的谦卑和爱,来对待所有的人,包括在上掌权者。


【第二部分】凡 事 都 不 可 亏 欠 人 , 惟 有 彼 此 相 爱 , 要 常 以 为 亏 欠 。 因 为 爱 人 的 就 完 全 了 律 法 。 13:9 像 那 不 可 奸 淫 , 不 可 杀 人 , 不 可 偷 盗 , 不 可 贪 婪 , 或 有 别 的 诫 命 , 都 包 在 爱 人 如 己 这 一 句 话 之 内 了 。 13:10 爱 是 不 加 害 与 人 的 , 所 以 爱 就 完 全 了 律 法 。 

这是人应当如何在世上立足、与人相处的一个基本原则。


爱 是 不 加 害 与 人 的 , 所 以 爱 就 完 全 了 律 法 。


【第三部分】13:11 再 者 , 你 们 晓 得 现 今 就 是 该 趁 早 睡 醒 的 时 候 , 因 为 我 们 得 救 , 现 今 比 初 信 的 时 候 更 近 了 。 13:12 黑 夜 已 深 , 白 昼 将 近 。 我 们 就 当 脱 去 暗 昧 的 行 为 , 带 上 光 明 的 兵 器 。 13:13 行 事 为 人 要 端 正 , 好 像 行 在 白 昼 。 不 可 荒 宴 醉 酒 。 不 可 好 色 邪 荡 。 不 可 争 竞 嫉 妒 。 13:14 总 要 披 戴 主 耶 稣 基 督 , 不 要 为 肉 体 安 排 , 去 放 纵 私 欲 。


我们真正的正义和公义,应该到哪里去寻求?是在那些“在上掌权者”那里吗?也是,也不是。关键是,我们的源头、归宿和倚靠,应该是在何处。我们应当以这世界为我们的源头、归宿和倚靠吗?不,决不是的!

所 以 从 一 个 仿 佛 已 死 的 人 就 生 出 子 孙 , 如 同 天 上 的 星 那 样 众 多 , 海 边 的 沙 那 样 无 数 。 11:13 这 些 人 都 是 存 着 信 心 死 的 , 并 没 有 得 着 所 应 许 的 , 却 从 远 处 望 见 , 且 欢 喜 迎 接 , 又 承 认 自 己 在 世 上 是 客 旅 , 是 寄 居 的 。 11:14 说 这 样 话 的 人 , 是 表 明 自 己 要 找 一 个 家 乡 。 11:15 他 们 若 想 念 所 离 开 的 家 乡 , 还 有 可 以 回 去 的 机 会 。 11:16 他 们 却 羡 慕 一 个 更 美 的 家 乡 , 就 是 在 天 上 的 。 所 以 神 被 称 为 他 们 的 神 , 并 不 以 为 耻 。 因 为 他 已 经 给 他 们 预 备 了 一 座 城 。


我们在这世上,都是作寄居、作客旅的。这世界不是我们最终的家。坟墓更绝不是我们的归宿。以这世界为家的人,想要在这世上找到终极的公正;可是,他们无论是贫是富,无论是渺小还是伟大,都只能是品尝到真正的失望、眼泪、痛苦、无奈、疾病、衰残和死亡的滋味。在这世界中寻找正义的归宿的人,必然要空手失望而回。更何况:人若赚得全世界,却赔上自己的生命,又有什么益处呢?人又能拿什么来换自己的生命呢?


我们更应当警醒自己,黑 夜 已 深 , 白 昼 将 近 。 我 们 就 当 脱 去 暗 昧 的 行 为 , 带 上 光 明 的 兵 器 。 13:13 行 事 为 人 要 端 正 , 好 像 行 在 白 昼 。 不 可 荒 宴 醉 酒 。 不 可 好 色 邪 荡 。 不 可 争 竞 嫉 妒 。 13:14 总 要 披 戴 主 耶 稣 基 督 , 不 要 为 肉 体 安 排 , 去 放 纵 私 欲 。=====我们只有当有了倚靠神的信、圣洁的生命、基督的救恩时,才能够在这世上真正地见证出神的爱、公义和圣洁。



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