今天看到一篇文章，說到同性戀婚姻人群事實上非常不幸的生存現狀，像Sweden這樣很早就實現了同性戀婚姻合法化的國家，同性戀婚姻人群的自殺率卻非常高，自殺，吸毒，艾滋病等捆綁着這些得到了“自由”的人群。我搜索了一下，又在PubMed資料庫里找到一篇研究文章：

Eur J Epidemiol. 2016 Jul;31(7):685-90. doi: 10.1007/s10654-016-0154-6. Epub  2016 May 11.  Suicide in married couples in Sweden: Is the risk greater in same-sex couples？文章摘要中有一段：

Among same-sex married men the suicide risk was nearly three-fold greater as compared to different-sex married (IRR 2.895 % CI 1.5-5.5). This holds true also after adjustment for HIV status. Even in a country with a comparatively tolerant climate regarding homosexuality such as Sweden, same-sex married individuals evidence a higher risk for suicide than other married individuals.

其實，這就是罪的結果和代價。犯罪的自由其實是對人類靈魂更深的捆綁，既折磨靈魂，也消磨身體。

一年前，有個鄰居有外遇，女方在情人節找上門。這個鄰居婚姻有問題，卻和有丈夫孩子的同事成了知己，兩人準備離開自己原來的婚姻到一起生活。正當他們如此計劃的時候，男方卻發現自己的妻子懷孕了。面對男方懷孕的妻子，女方認為是他的妻子要用孩子挽住丈夫，堅定地要求男子離異，甚至願意和他撫養他的孩子。

我和這位丈夫談了一通話，我說：你知道經上說的人犯罪有咒詛嗎？神在摩西面前宣告他自己的時候說“耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。 為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。 《出埃及記》34：6，7”。你不要以為離婚了你只要給孩子愛還是可以讓他幸福，你的罪的結果會一直在他身上直到三四代。你以為如今社會上這些孩子如此破碎和父母的罪沒有關係？

雖然教會很喜歡講罪，但是卻將罪處理成一種教會人群的道德約束。外邦不信的犯罪還好理解，很多基督徒甚至很不以為然地說“啊，我經常犯罪”。沒有人說，“啊，我經常吃有毒食物”。因為人人知道吃農藥甚至化工污染都是有害的，但是人卻對罪的害處完全不以為然。道德，是一個人群的約束標準，主要是為了能夠被這個人群接納。基督徒如果把自己的生活行為標準當作道德要求來約束自己，最終也不過落個在人前的名譽（也許好過讓基督徒的名聲蒙羞的那些人），實際上還是懷着剛硬不信的心在神面前，在人面前裡頭都是驕傲的。

罪，是有代價的。

迦南地的人被滅絕，是因為迦南地人的罪惡滿盈了，神等待了他們四百多年。歷史上，南京曾經被日本兵屠城，揚州被清兵屠城，其實也是罪的結果。神對要進迦南地的以色列人吩咐說：

24 “在這一切的事上，你們都不可玷污自己。因為我在你們面前所逐出的列邦，在這一切的事上玷污了自己， 25 連地也玷污了，所以我追討那地的罪孽，那地也吐出它的居民。  利未記 18章

這，就是全民集體犯罪的結果，連地都不願意繼續承載上面的居民，因為創造這個世界的神是“以智慧立地，以聰明定天， 以知識使深淵裂開，使天空滴下甘露。箴言 3：19，20”。這裡的“智慧，聰明，知識”，你如果讀讀《箴言》就知道了，說的關於敬畏神的，不是世人的智慧，聰明，知識，因為世人的這些往往和敬畏神是相反的，反而是神眼中的愚昧。

如果你相信這些，那麼，想想美洲大陸的印第安人原住民當初被歐洲人驅出，這地成了歐洲人的殖民地，難道不是神把他們趕出讓其他人來住嗎？如果是這樣，這地的將來會如何？這地的罪泛濫下去，歐洲人的後裔也要從這地被驅趕，這就是這地將來的命運。按照聖經，戰爭，饑荒，瘟疫，各樣的天災人禍，都是罪引起的咒詛。經上說：麻雀往來，燕子翻飛，這樣，無故的咒詛也必不臨到。箴言26：2。所以，這些事情都不是無緣無故臨到人類的。

昨天晚上讀《創世記》，讀到亞伯拉罕的妻子被亞米比勒取去，“但夜間神來在夢中對亞比米勒說：“你是個死人哪！因為你取了那女人來，她原是別人的妻子。創世記20：3”，合上聖經，反覆思想。亞伯拉罕因為懼怕當地人行詭詐，將妻子說成妹子，因此他常遇到妻子被搶的麻煩，以致於被人家責備蒙羞。但是神對相信投靠自己的人的管教有恩典有憐憫，撒拉被誰搶去，誰就遭災，這如經上主耶穌基督告訴我們的：兩個麻雀不是賣一分銀子嗎？若是你們的父不許，一個也不能掉在地上。 30 就是你們的頭髮，也都被數過了。 31 所以，不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重。馬太福音 10章
今天，基督的教會要挺起胸來宣告真理，告誡自己的會眾悔改，告訴他們罪的代價和神的應許，也要大聲呼喊這個世界悔改，因為罪是有代價的。
基督的教會，不要再把神的例律訓誨當作道德教誨，沉溺於比上不足，比下有餘的自我道德滿足中，必須相信這生命的道理是關乎我們的生死存亡的。如果基督徒以為自己信了耶穌，所以不用在乎罪的代價，因為耶穌基督擔當了我們的罪，那麼，請看保羅吩咐信徒領聖餐的要求：

28人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。 29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。 30 因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。 31 我們若是先分辨自己，就不至於受審。 32 我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。  哥林多前書 11章

所以，主會懲治屬於他的信徒，若不省察自己就領聖餐，主會在我們的身體上懲治我們。如果你明白這些，你還願意沉溺在罪里嗎？