阿古弟兄說: 他是萬人的救主，更是信徒的救主。其中萬人只有肉體得救，而信徒肉體和靈魂都得救。這是"更是"的含義。
但是，這個說法只有當萬人和信徒截然分開對立時成立，就像選民與世人(世界)分開一樣。
然而，這裡的萬人All men包括信徒的嗎? 顯然是包括的，而非對立。阿古弟兄的說法不成立了。就像你說地球人不包括中國人一樣荒謬; 就像你說地球人只有一個腦袋，而中國人更有兩個腦袋一樣可笑。你說呢?
用你的良心說一說，"更是"顯然是遞進上升關係，這個阿古自己的解釋也承認，然而卻依然在對立。只好在救主身上做對立的文章。呵呵:-)😊
況且，無論萬人和信徒關係如何，無論救主內涵怎樣變化，"更是"這個遞進關係表明了"信徒的救主"作為整體完全包含在"萬人的救主"這個整體範圍內，而不是多出來超出"萬人的救主"這個範圍。他是萬人和信徒的共同救主。
沒有所謂只救肉體而不救靈魂的救主。
救主就是救主，拯救死靈魂的救贖主。這在新約里都是同一個含義。
聖經中的萬人
28. 約伯記 - 第 36 章 第 25 節
他所行的，萬人都看見，世人也從遠處觀看。
29. 約伯記 - 第 37 章 第 7 節
他封住各人的手，叫所造的萬人，都曉得他的作為。
30. 詩篇 - 第 91 章 第 7 節
雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。
31. 雅歌 - 第 5 章 第 10 節
我的良人，白而且紅，超乎萬人之上。
32. 耶利米書 - 第 32 章 第 18 節
你施慈愛與千萬人，又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中，是至大全能的神，萬軍之耶和華是你的名。
33. 但以理書 - 第 11 章 第 12 節
他的眾軍高傲，他的心也必自高。他雖使數萬人仆倒，卻不得常勝。
34. 路加福音 - 第 12 章 第 1 節
這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏，耶穌開講，先對門徒說，你們要防備法利賽人的酵，就是假冒為善。
35. 約翰福音 - 第 2 章 第 24 節
耶穌卻不將自己交託他們，因為他知道萬人。
36. 約翰福音 - 第 12 章 第 32 節
我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。
37. 使徒行傳 - 第 1 章 第 24 節
眾人就禱告說，主阿，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。
38. 使徒行傳 - 第 17 章 第 25 節
也不用人手服事，好像缺少什麼，自己倒將生命氣息，萬物，賜給萬人。
39. 使徒行傳 - 第 17 章 第 31 節
因為他已經定了日子，要借着他所設立的人，按公義審判天下。並且叫他從死里復活，給萬人作可信的憑據。
40. 使徒行傳 - 第 22 章 第 15 節
因為你要將所看見的，所聽見的，對着萬人為他作見證。
41. 哥林多前書 - 第 13 章 第 1 節
我若能說萬人的方言，並天使的話語卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。
42. 歌羅西書 - 第 1 章 第 23 節
只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去原文作離開福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的。萬人原文作凡受造的我保羅也作了這福音的執事。
43. 提摩太前書 - 第 2 章 第 1 節
我勸你第一要為萬人懇求禱告，代求，祝謝。
44. 提摩太前書 - 第 2 章 第 4 節
他願意萬人得救，明白真道。
45. 提摩太前書 - 第 2 章 第 6 節
他舍自己作萬人的贖價。到了時候，這事必證明出來。
46. 提摩太前書 - 第 4 章 第 10 節
我們勞苦努力，正是為此。因我們的指望在乎永生的神。他是萬人的救主，更是信徒的救主。
