耶穌轉身對他們說：耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。因為日子要到，人必說：不生育的，和未曾懷胎的，未曾乳養嬰孩的，有福了！那時，人要向大山說：倒在我們身上！向小山說：遮蓋我們！這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹將來怎麼樣呢﹖（路加福音23章28-31節）

　　主耶穌在受難日所有的教導中，這句話很可能是最被人們所忽略的。這是祂在去往各各他山的路上，在走過“受難之路”（Via Dolorosa）時所講的。當祂在拖着祂的十字架，走向要給自己行刑的地點時，看到了跟隨的婦女們因為祂而哭泣，祂就講了三件事：

　　1. 為你自己和自己的兒女哭。（28節）
　　2. 恐怖的日子即將到來。（29-30節）
　　3. 沒有人可以逃避這審判。（31節）

　　哭泣，但是又不要哭泣。
　　為你自己哭泣，不要為我哭泣。
　　救主的口中話讓人聽起來非常困惑。

　　這些話在公元後70年時得到了應驗。那時羅馬軍隊洗劫了耶路撒冷城，拆毀了希律的殿。在那段恐怖的日子裡，在耶路撒冷城損毀之前，婦女和兒童是最受折磨的。任何的戰爭來臨時，他們都會經受極大的苦難。

　　今天的這幾節經文是主耶穌在上十字架前最後被記錄下來的很鄭重的教導。很快，祂就會在十字架上向父神呼求“父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。”（當下耶穌說：父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。兵丁就拈鬮分祂的衣服。——路加福音23章34節）我們要把這兩段教導結合起來看，不能分割開來。

　　講到審判：當為自己哭泣。
　　講到恩典：父啊!赦免他們。

　　我們不能掠過主耶穌所舉的例子：“這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹將來怎麼樣呢﹖”這話好像在說，“如果這些事行在了主耶穌這生命之樹上，那麼將來這因不信而枯乾，即將要受到審判的民族又會經歷什麼呢？”這是主耶穌為耶路撒冷所發出的最後的哀嘆。

　　當這個民族跟隨着他們的領袖拒絕接受基督時，留給他們的就只剩下神的審判了。我們必須要把這個教導聯繫應用到我們自己的身上。那些蒙受祝福得以聽到福音卻拒絕接受的民族將會面臨什麼後果？在這一系列的查經中的前幾講里，我曾經講過主耶穌的凱旋進城是以色列所期盼的（神的）“降臨之日”。在那一刻，全城的人都在問，“祂到底是誰？”如今我們已經有了官方的回答：“祂是一個該判死刑的罪犯。”

　　主耶穌曾說過：“凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。”（馬太福音11章28節）但是祂又說到：“我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！”（路加福音13章3節）這兩句經文都需要我們用心領受。神賜下恩典的日子遲早會結束的。無論是個人，家庭，城市或是國家都要面對這一天。

　　感謝神，祂賜下恩典給每一個罪人，但是卻不讓任何罪人以此作為藉口而犯罪。
　　神的羔羊也是猶大支派的獅子。
　　我們絕不能輕忽祂。

　　為你自己哭泣，為你所愛的人哭泣。為你的國家哭泣。我們要迫切地禱告，讓人們能在審判的日子還未到的時候歸向基督。耶路撒冷的兒女們在近2000年前就已經見識過了砍倒綠色生命樹的後果。

　　主耶穌，求禰赦免我們在禰恩典之下，卻自得自滿的罪。賜給我們破碎的心靈，為那些還不認識禰的人憂傷。阿們。

　　這首歌幫助我們再一次回顧我們的主進入耶路撒冷城時所受到的熱烈歡迎：《All Hail King Jesus》《歡呼主耶穌》。

　　歡呼主耶穌，歡呼以馬內利
　　萬王之王，萬主之主，明亮晨星，
　　我要讚美你直到永永遠遠，
　　我要與你同作王直到永遠