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如果新冠病毒在我們這裡爆發

文/以待

《生命季刊》第93期

音頻由韓凱弟兄朗讀：

隨着新型冠狀病毒在全世界的蔓延，生活在美國的華人基督徒也必然關注美國疫情的發展。美國疾病控制與預防中心(CDC)也呼籲人們做好預防措施。我們擔心的最壞情況大概就是新冠病毒在我們所在的地方爆發，許多人被感染，許多人因此死去，以及隨之而來的各種結果。我們無法精確計算這種情況發生的概率。事實上，即使較低的概率也不能除去人心靈的憂慮。因此，在做好必要的預防之外，我們還需要用正確的態度面對不確定的未來，因為身體的健康和靈性的力量都是不容忽視的。神的話語是我們腳前的燈和路上的光，也必能賜給我們看待新冠病毒疫情所需要的眼光。弟兄姊妹，讓我們一起來思想以下幾方面。

上帝的主權

耶和華在天上立定寶座，祂的權柄統管萬有（詩篇103:19）。神不僅創造萬有，也護理受造界。人世間發生的一切都在神權能的掌管之下。我們的神在天上，隨自己的意旨行事（詩篇115:3）。影響全世界的新冠病毒疫情也不可能脫離神主權的掌控。瘟疫在聖經中屢見不鮮。神曾主動降下瘟疫，神也曾發命止住瘟疫。瘟疫會在人群中失控，卻不可能在神的旨意中失控。

我們每個人的生命也都在神的手中。神預先定準我們的年限和所住的疆界（使徒行傳17:26），所以我們生有時，死有時（傳道書3:1-4）。我在這裡不是宣講宿命論，而是談神的主權。在疾病的危險和死亡的危機面前，我們若堅信神的主權，就懂得把自己交託給掌管萬有的主。這種出於信心的交託並不是坐着等死，也不是不要預防傳染病，而是在神那裡得到安全感。

神沒有讓我們主動尋死，所以，我們需要珍惜生命，好好活着，為主做工。因此，做好預防疾病的工作是必要的。但是，預防措施也不能百分之百保證我們不染病。所以，我們必須在神那裡獲得安全感。這種安全感並不是相信神一定會保守我不感染肺炎，而是相信神有能力保守我不感染肺炎，但神也有權利允許我感染肺炎，甚至讓我早日死去，因為主權在神，不在我。

即使神允許我感染了肺炎，甚至因此死去，神也不會奪去祂應許給我的永生。

病毒可以殺死我的肉體，卻不能毀滅我的靈魂。

瘟疫可能打亂我的生活，卻不能改變神給我的應許。

所以，無論發生任何災禍，我們都在神慈愛的手中。無論是活在地上，還是早日回到天上，在神的手中總是最安全的。引用中國的一位郭牧師的話：

基督徒在世上就是要為福音“謹慎地活，大膽地死”。所以，弟兄姊妹，面對新冠病毒，我們不必驚慌。

偶像與受苦

一個人即使感染了新型冠狀病毒也未必會死。但人們不僅擔心自己感染病毒，也擔心感染病毒的人出現在自己周圍。

疫情擴散給我們最直接的衝擊是，我們平靜安穩的生活被打亂了。歲月靜好的時候，每天的生活都在我們的計劃和掌控中進行，仿佛我們可以掌控自己的生活。我們很不情願安穩的生活被打破。

當未來充滿了經歷苦難的可能性，我們會忐忑不安。

當我們自己不能把握明天，我們會失去安全感。所以，我們會竭力保護自己的生活不要失控。

自從新冠病毒疫情在中國公布之後，在美國某些地方的華人教會主日聚會人數大幅度減少。很多基督徒星期天不來教會了，儘管他們所在的州根本沒有病毒感染者。

人們可以犧牲對神的敬拜，來保護生活的穩定。也就是說，在一些人的生活中，上帝是首先可以被犧牲掉的。維護生活的穩定是人之常情。

但是，如果讓你和上帝的關係疏遠一點，以此換取更有安全感的生活，你願不願意？

可以自我掌控的安穩生活會不會成為我們的偶像？

我們當然可以禱告疫情不要擴散到我們這裡。但如果這種禱告的動機只是為了保護我們的好日子，那麼，我擔心神不會悅納這樣的禱告。

主耶穌說：“若有人要跟從我，就當舍己，天天背起他的十字架來跟從我。”（路加福音9:23）主從來沒有呼召我們去過養尊處優的生活。約翰·加爾文說，基督徒應當有心理準備遭受艱難、困苦、不平靜的一生和各種各樣的患難。歲月靜好的日子既不是現實，也不是主的應許。

我們的生活環境裡沒有逼迫，沒有戰爭，沒有饑荒。我們已經習慣了這種日子。當地球另一端掀起的風浪在我們這裡盪起了一片漣漪，我們卻仿佛經歷了驚濤駭浪。驚濤駭浪般的災難還沒有來，但遲早會來的。在主耶穌再來的日子越來越近的末世，災難是必然的，而且會越來越嚴重。我們的生活不可能總是平靜安穩。

所以，主耶穌提醒我們要警醒。新約使徒提醒我們預備好受苦。養尊處優的信仰生活是不正常的。憑着信心經歷危險和苦難才是聖經啟示的信仰生活。

如果新冠病毒在我們這裡爆發，任何偶像都不能保護我們。新冠病毒將摧毀我們的偶像。明天如何，我們不能把握。今天我們是否會被感染，也不能確定。在自己不能做主的環境裡，我們只能憑着信心背起十字架跟隨主，每一天靠着主的恩典活着。這樣，我們就被催逼到信仰的正道上來。基督徒的日子本來就應該是這麼過的。

使徒彼得說，“因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行。”（彼得前書2:21）基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器（彼得前書4:1）。有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，似乎是遭遇非常的事，你們倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦，使你們在祂榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂（彼得前書4:12-13）。所以，弟兄姊妹，面對新冠病毒，我們不必稀奇。 

苦難與祝福

若我們把瘟疫僅僅當作苦難，那麼我們將與世人無異。神可以把苦難轉變成對祂兒女的祝福，因為神的心意總是美好的。神的旨意是讓我們豐豐富富地進入耶穌基督永遠的國（彼得後書1:11）。弟兄姊妹，你的生命足夠豐富嗎？

養尊處優的生活除了會讓我們身體發胖之外，還可以讓我們的靈魂更豐盛嗎？我們不知不覺地在歲月靜好的日子裡靈性枯萎了。為何不把瘟疫的危險變成復興靈魂的機會呢？讓每一篇疫情的新聞和每一個病例增長的數字所引發的憂慮，把我們逼到神的面前。

當西羅亞的樓倒塌砸死了十八個人，主耶穌提醒人們說：“你們若不悔改，都要如此滅亡。”（路加福音13:5）世上的苦難是我們自省的機會。求神光照我們的心，發覺並破碎隱而未現的偶像。求神吸引我們定睛基督，默想永恆，看透死亡，持定永生。

在平順的環境裡，我們的信心少受試煉。現在試煉來臨了，我們應該大喜樂，因為知道你們的信心經過試驗就生忍耐，但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠（雅各書1:2-4）。如果神在這個特殊的時代定意在世上降下瘟疫，那麼，我不求神為了我而改變祂的宏偉計劃，我只能求神讓我在祂引領的時代洪流中憑信心乘風破浪，在瘟疫中經歷神的恩典。如果新冠病毒在我們這裡爆發了，就讓我們在疫情中尋找神的美意和祝福。所以，弟兄姊妹，面對新冠病毒，我們無需逃避。

今生與永恆

肉體的死亡是必然的，只是來的早還是來得晚的問題。我們無需懼怕死亡。我們需要懼怕的是，死亡不期而至之前，我們沒有準備好迎接死亡。活着，最大的價值是有機會得到永生。我願人們都活着，得着永生，然後再死去。

如果你還沒有得救的把握，請現在來確立你對耶穌的信心，你還有得救的機會。如果你已經有得救的把握，那麼，你就應該是為永恆而活的人。請不要因為今生的幸福生活被一場瘟疫摧毀而感到惋惜，永恆里有更美的福樂在等着你。如果捨去今生的幸福可以換來永恆的祝福，這個交換也是值得的。新冠病毒可以摧毀今生的幸福，卻不能毀壞基督在天上為我們擺設的宴席。

這個世上的一切，個人的事業，兒女的成長，甚至教會的事工，都遲早會結束。如果神要我們離開世界的日子比我們預計的早一些，那又怎麼樣呢？天不會因為你我早一天死去而塌下來。如果天塌了，那也很好。因為天塌的時候就是新天新地降臨的日子。那不正是我們的盼望嗎？

我還有妻子，八歲的兒子和五歲的女兒。如果我和妻子都死了，孩子們卻留在世上，我相信神必看顧他們的成長。在那種情況下，神看顧他們的方式甚至要比我這個不稱職的父親看顧得更好。如果神讓我的兒女死於瘟疫，卻把我留在世上，我相信神會擦乾我的眼淚。如果神讓我們一家人一起離開世界，那麼，我們在天上一起享受主的同在，豈不是更好嗎？

也許你覺得，我說這話是因為死亡尚未臨到我和家人，所以大言不慚。死亡的確尚未臨到，所以我才需要趁還活着就預備迎接死亡。你也需要。

也許你覺得，我說這話沒有人情味兒。我當然愛我的家人。如果死亡把我與他們分開，我當然會傷心。但我知道，神比我更愛我的家人。而神的愛在永不止息的國度里會成為我們最大的滿足。今生最大的幸福是神讓我們預先品嘗了天堂的滋味。神這樣做的目的不是讓我們更加眷戀今生，而是激勵我們渴慕永恆。

教會的敬拜、傳福音的聚會和弟兄姊妹的團契，都是為了把活在今生的人引向榮耀的永恆。受逼迫的教會的每一次聚會都為逼迫和受苦增添籌碼。難道為了避免苦難，教會就不應該聚會嗎？一些教會被取締了，一些基督徒被抓捕了。但更多基督徒的信心被鼓勵了，神的榮耀彰顯了。教會的存在和每一次聚集都有了永恆的價值。每一位基督徒以及每個教會存在的目的不都是如此嗎？主拯救我們不是為了給我們享受今生的平安，而是為了賜給我們永恆的榮耀。在通往天國的路上，主會引領我們憑着信心與祂的苦難有份。所以，弟兄姊妹，面對新冠病毒，請不要消極。

結語

如果新冠病毒疫情在我們所在的地方，或者政府頒布了相關命令，教會當然需要根據實際情況對聚會做出靈活的調整。教會有責任體恤會眾的身體健康，也需要做好必要的預防措施。但是，讓我們不要忽略靈性的防疫，讓我們敬畏神勝過懼怕瘟疫。

以待 牧師，現在美國南部華人教會牧會。 

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