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「天國呼召的恩典和榮耀」 戴致敬
送交者: 肢体交通 2020年06月15日16:34:53 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

「天國呼召的恩典和榮耀」

              戴致敬

 

保羅在以弗所書上說到,神在創立世界之前,預定揀選一搬人,成為眾子,與耶穌基督一同坐王,治理萬有。(弗一,來二5-10)並說,神自己要為我們做成這事。(弗一9-12)

以下,我們靠主耶穌的恩典,交通,以便明白進入的步驟,以便能在信心中,借著聖靈的大能和陡娑M入。

主題:進入天國的道路及目標。

(得救,重生,成聖,爭戰及得榮耀。)

壹.實行的步驟:

一.生命成長過程:

l,成為神的兒女(重生)(弗二8-10,約三616)

2,生命更新,達到全然成聖。(公義,信德,仁愛,和平),提後二22,弗四13)。有關這方面的資訊,請參看【信仰之路】中,蒙福之路,坐門徒的榮耀,重生,奉獻等幾章。又記,德國聖徒,伯納德

3,在地上服事主,教會及萬民。(弗六16-20)

4,在地上及天上與主一同作王,掌權。(啟五10,提後三9-13)

二,生命成長的步驟

得救(重生)→奉獻(作門徒)→與主同行→從主耶穌承受職事→在地上服事神→在天上與主一同作王得榮耀(在天上作王,治理萬有)(太十九28,來二5-10)

在這四個步驟中,每一個步驟都是聖靈在每一個人身體所做成的。因著每一個人受造天然條件及所生活的社會情況不同。因此,每人屬靈的表現不同。

1,得救與重生

基督徒屬靈生命是聖靈所孕育形成的。但主要的表現是一樣的。

重生的基督徒有下列主要經歷。即離棄偶像歸向真神和耶穌基督。(帖前一9)接著因所得的神的聖潔的新生命。有下列幾種表現。

a,良心因寶血洗淨,恢復良心功用,道德更新,到神的標準。對良心的罪有聖靈的光照。(约壹一9-2)

b,愛慕神的真道,如彼得所說,「就要愛慕那純浄的靈奶,像纔生的嬰孩愛慕奶一樣。」(彼前二2)

C,有愛弟兄的心。使徒約翰說,「我們因為愛弟兄,就曉得是己經出死入生了。沒有愛心的,仍住在死中。」(約壹三14)

d,在神的國度中生活。重生的基督徒即成為神的國民,就肥服事神的心志。(帖前一9)

2,奉獻(作門徒)及與主同行。

當基督徒生命成長時,聖靈必定引導他走向完全奉獻的道路。如同使徒們與主耶穌同住,同行一段時間。必定有主耶穌的呼召要完全奉獻來跟從主。(太十九16-30)

3,從主耶穌承受職份,在地上服事主。使神的國的增長。如同使徒和保羅一樣。

4,在天上與主一同作王,得榮耀。見證人:

a,聖經中的見證人:主耶穌(完全的榜樣),使徒行傳中的見證人?

b,教會二千年的聖徒一戴德生,慕勒,宋尚節。(參看「屬天的聖徒」)

參考書「信仰之路」

在「神自己要為我們做成這事。」(弗二9-10)

保羅在以弗所書,說到神永遠的旨意及工作,是福音書的根基。天上三位一體神的工作,是地上教會蒙恩的源頭和保證。也是我們信心的源頭。因此,保羅說他從神所得的啟示是教會信仰建造的根基。(林前三10-13)好像䢖築師畫好了房屋的籃圖,工人要按著設計圖去建造,才能達到家主的目標。

貳,三位一體神為我們做成

(一)三位一體神的工作。

宇宙中的一切工作,都是三位一體神所作成的。包括創造和神的國度。在國度的工作中神是工作的設計者(弗一),然後借著他兒子耶穌基督在十字架上所完成的救贖,復活,升天。為我們開出一條由死亡,復活及升天的道路。(弗二1-7)再來是,借著神寶座前的聖靈,從天而降,在聖徒身上,借著他的大能,做成神偉大的工作。(弗三14-21)

(二)再者希伯來書作者又給我們一個更大的保證。就是說到耶穌基督,復活升天後為我們所成就的事。

1,他在十字架上的死,得了尊貴榮耀的冠冕,成為救恩的元帥,他能帶領許多眾子進榮耀。(來二9-10)

2,他成為教會(神家)的元首,他在神寶座上,哂脤氉现卫砣f有的大能(勝過世界及撒旦的權勢),他必完成神家的建造。

3,耶穌借著十字架上的贖罪,完成了救贖的工作,使所有蒙召的信徒能因「耶穌的寶血及十架肉體被釘-打破罪行和罪性的捆挷。使他們能坦然無懼來到神施恩的寶座前。(來十19-23)

4,耶穌升天後,進到神寶座前,成為永遠祭司。凡靠著他進到神面前的,他都能拯救到底。因他是長遠㓉著,替他們祈求。(來七2O-25)

()各人從主耶穌得到屬天的啟示

因此,我們先要將這二個真理存記在心,使它成為我們信心的根基。如此,我們就能有聖靈所賜的能力,行走力上加力。

因為,彼得和保羅他們的信心是建立在屬天的啟示上。如彼得有馬太福音十七章,變化山上的異象。所以,他將這件事在彼得後書第一章中,成為與舊約先知書預言同樣的確據告訴蒙召的信徒。保羅也是在他的書信中提到他所傳的福音是出於神的啟示,(羅十六25-26)唯有這啟示能堅固羅馬信徒的信心。

所以,每一位蒙召的信徒,自己都要有自己從主耶穌得到的啟示。因此,保羅特別為在我基督裹有忠心的以弗所弟兄姊妹們陡妫笊褓n給他們有智慧和啟示的靈,使他們真(完滿的1知道神和他的恩召及他向信的人所顯的能力,是何等浩大。(弗一15-23) 我們不但要在日常生活中經歷神的恩典,也要在神永遠旨意一賜天上的榮耀計畫上,得到神的啟示和異象。

叁.教会历史及信主五十多年中我所遇見的年長見證人的信心都是建立在神所賜給他們的啟示和異象上。宋尚節在美國留學時看見,他在異象中,到福建地區傳道,所以他放棄博士學,回國傳道。

我們在每一個靈程中,如得救,重生,奉獻,蒙召,爭戰的每一個階段都要有啟示和異象。如同,使徒行傳中的腓利,從主的使者得到指示到曠野向埃提阿伯太監傳福音。

我信主後所遇見年長屬靈人,每一位都有自己遇見主耶穌的經歷,在每一個人生過程中都有主耶穌的啟示。這是我們所要交通和學習的功課

肆.如何從聖靈得到啟示:

「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話,就是靈,就是生命。」(約六63)這裡所說的話,原文是指主耶穌對個人直接說的話,非字面的話。

1,從聖經的默想一蓋恩夫人「簡易祈斗ā沟谝粚拥慕洑v是:在靈修時候,反復默想有感動的經文,再將它應用在生活中。(約六63

2,從自己和信徒的經歷中,得到屬靈的啟示。例如,我在大學時,因一位水利系的弟兄,奉耶穌的名趕出他同學身上的汙鬼。使我認識靈界中的邪靈,也認識主耶穌基督的權柄。(太八30-34)另外,有一位,中級軍官,在屬靈爭戰中,奉耶穌的名,求雨降在乾旱的地區。如舊約的以利亞一樣。使我認識主耶穌在天上的權柄。(王上十八1,太二十八18)

只要我們追求神的國度,聖靈必在我們的靈程中賜下智慧和啟示的靈,使我們在內在完滿的認識,且能在這種啟示,取用神在基督身上所咝械拇竽埽刮覀冊谏罴肮ぷ髦械脛佟(弗一17-21) 「這是我們靈程必有的經歷。因為,靈程的長進,不是只有屬靈的經歷就夠了,而是要有主耶穌的啟示和話語。如此,在我們的生活,工作的安排,都會有主耶穌的引導及祝福。(約十五,詩二十三)

因此,我們先要將這二個真理存記在心,藉著陡妫惯@


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