患難與恩典——讀經札記

      林後一章三節至七節 ：，願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。

我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。

                                          引言

苦難是神委派的使者，為要熬煉我們。這好似在陶器上塗上美麗的色彩，繪出花卉，放在窯里燒。這些燒了之後取出來仍是黑色的，必須抹去纔顯出那些花草的圖畫。人們在這世上經受的痛苦，神也在背後書寫；在永世的光中，可以看得那麼清楚，卻是在地上完全不知道的。將來如何，現在還未顯明，但我們是神的兒女，我們經過眼淚的痛苦。在歷代都有許多人被主寶血洗淨，就從紅色中顯出潔白的色彩來。「我熬煉你，卻不像熬煉銀子，你在苦難的爐中，我揀選你」(賽四十八10)。─ 考門夫人《安慰》

        最精細的瓷器，至少經火燒過三次，有的還不只三次。為甚麼瓷器要經過多次的猛火呢？一次應當夠了。兩次應當夠了。不，瓷器必須燒過三次，然後其上的顏色纔會更美麗和牢固。

        人生也根據這個同樣的原則。試煉一次、兩次、三次的臨到我們，感謝主，靠着祂的恩典，這些美麗的顏色會永久存留在我們身上了。「...你們蒙恩...要為祂受苦」(腓一29)。─ 麥友

                                                分  享

      林後一章三至四節   願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。」我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。

    保羅稱呼神為發慈悲的父，賜各樣安慰的神，因為他在難處中經歷、體會過神的憐憫和安慰。因着我們與基督聯合，主耶穌基督的父神也做了我們的「發慈悲的父」，祂必不讓我們受過重的苦，也不讓我們白白受苦；祂要叫一切的患難成就祂的心意，使「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處（羅八28）今天，當下到處都充滿難處，環境給我們難處，撒但給我們難處，我們的肉體也製造難處。神不但允許我們遭遇這一切患難，也陪伴我們一同經過一切患難，好讓我們有機會在死蔭的幽谷里經歷神各樣安慰，享用神更深的同在，在恩典中被造就成神合用的器皿，以致能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人

    心得之一：當我們享用神的同在，從恩典的視覺角度看，依然涵蓋在“從神而來的白々的恩典…神讓我們也要白白地捨去，今天，我們安慰人、造就人的能力，是從我們自己先經歷神所賜的安慰而來的。保羅為主經歷的患難越多就越多經歷神所賜的安慰、鼓勵和堅固，越認識神的恩典、能力和美意，也就越有神所賜的安慰可以與人分享，用恩典的見證去安慰人、鼓勵人、堅固人，而不是只有同情或道理。保羅成了我們的榜樣，在一切難處面前，首先不是注意難處有多大、多重，而是注意發慈悲的父要借着難處做成在我們身上的旨意。因此，我們不必為主自找苦吃，但我們在難處中也不必急着逃避、脫離，而應該好好尋求、體會神所賜的安慰，經歷神所賜的安慰，好讓我們這個人成為神所賜的安慰

    蓋恩夫人說：誰苦受得最多，最有可以給人。約瑟被賣為奴，被誣下監，纔能糶糧給人。主耶穌自己被試探而受苦，纔能搭救被試探的人；祂自己凡事受過試探，與我們一樣，纔能作我們隨時的幫助(參來一18；四15~16)。─ 林元度

        林後一章五至七節   我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰

   若我們是活在基督裡面、為基督的緣故受苦，基督必負責使我們在難處能靠着祂得着安慰、勝過難處，進入神要把我們帶進的結局裡。因此，每一樣基督的苦楚，都會變成我們的裝備，幫助我們去安慰人、造就人，供應基督的豐盛。活在基督里的人，無論是受患難（6節）的經歷，還是「得安慰」（6節）的見證，都能叫別人「得安慰」，使人的靈魂甦醒，在苦楚中仍能堅持走十字架的道路。約伯最大的一個收穫，在他對於神的認識，開始的時候，聖經雖然稱他是敬畏神，但他畢竟還是「風聞有主」，只是耳朵聽見，到後來經過苦難，便是親眼看見主了。從風聞到眼見，是人靈性最大的轉機。我們中間許多人對神的認識，恐怕都還是風聞，因為傳道人這般講，聖經如此說，有些人如此這般的見證，我只好信了，我怎能不信？又怎敢不信？這種信，往往只是風聞，不切實際。苦難是根鞭子，把人打進神懷抱裏去，你原來是走世界的生活之路，一打就打到神的生命之道中了。所以說：苦難實在與我有益，因能縮短神人之間的距離。

      心得之二：神允許我們過去、現在、將來都不斷經歷難處，不住地更新他的信心。在苦難中，人和神的距離最近，甚至沒有距離，因為人緊緊抓住神，神就到人裏面合而為一了。所以有人因一場病信主了，有人因犯罪坐牢信主了，或者因失去親愛的人信主了，這都是藉著苦難把人帶到神的面前。─ 寇世遠。神的信實永不改變，人的信心卻需要不住地被更新，才能用新鮮活潑的信心跟上不停工作的主，在跟隨主的路上使徒保羅做了眾人的榜樣，他用親身經歷的苦楚，不斷支取基督的得勝。人若依靠從前陳舊的經歷去解決今天的難處，結果就會變成依靠自己，以致退後、跌倒。

   未了的話：林後四章七節至十一節   我們有這寶貝放在瓦器里，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。身上常帶着耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。因為我們這活着的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。

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