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门徒们为何如此惊恐?(含音频)
送交者: 生命季刊 2021年06月10日10:24:47 于 [彩虹之约] 发送悄悄话


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耶稣在海面上行走(上)

约翰福音信息(三十二)

 

文 | 任运生

生命季刊微信专稿

 

音频为郭光明弟兄朗读

  

 

约6:16-21

 

担心、害怕、恐惧、不安(英文统称为fear)是人们极为普遍的情绪,这种情绪常常带来一系列身心疾病,如焦虑症、抑郁症、强迫症、神经官能症、高血压、胃溃疡等。对于基督徒来说,这种恐惧又常常导致信徒陷入属灵的幽暗和低谷从而一蹶不振。

 

哪些事情会令人们担惊受怕呢?

 

设想以下的场景:

 

一望无际的大海,你躺在一只小木舟里,随波漂流在大海的中央,你的饮用水和食品已经用尽,你没有任何与外界联系的通讯手段,焦急万分地等待着希望缥缈的救援…

 

广袤无边的沙漠,头顶是烈日当空,脚下是烤热的黄沙,你困倦疲乏,干渴难耐,没有食物、没有饮水、没有手机,环顾四周不见一个人影,你逃生的可能性几乎断绝…

 

漫天遍野的白雪,积雪深达你的膝部,你被困在渺无人烟的深山,同样没有食物、饮水、手机,没有房屋、没有篝火,你在寒冷的冬夜里瑟瑟发抖,无望地等待着天亮…

 

假设你身处上述任何一个场景,试想你会是怎样的惊恐、惧怕、焦虑、不安?

 

以上都是比较特殊的例子,一生难得遇见一次。但在现实生活中,有许许多多的事情令我们惧怕不安。

 

刚刚过去一年的瘟疫、疾病、失业、天灾人祸;

 

社会各样犯罪如枪击、恐怖、强暴、趁火打劫;

 

人际关系之中的冷漠、背叛、阴谋、落井下石;

 

人们心理因素的孤独、胆怯、绝望、不确定性;

 

自然现象出现的黑暗、夜影、异兆、电闪雷鸣;

 

灵界层面显现的罪恶、胁迫、辖制、暗黑势力…

 

约翰福音第六章,耶稣的门徒也曾身处类似的惊恐不安的情景。

 

“到了晚上,他的门徒下海边去,上了船,要过海往迦百农去。天已经黑了,耶稣还没有来到他们那里。忽然狂风大作,海就翻腾起来。门徒摇橹约行了十里多路,看见耶稣在海面上走,渐渐近了船,他们就害怕。”(约6:16-19)

 

“害怕”,英译“frightened”,为“极度惊恐惧怕”之意。

 

什么事情使门徒如此惊恐?

 

耶稣在海面上行走,是约翰福音记载的第五个神迹,平行经文记载在马太福音十四章和马可福音第六章。

 

加利利海以频繁剧烈的风暴而著称,与加利利的地理位置有关。它东面靠山,海拔2000英尺,产生的冷空气与南部亚热带地区的温热湿润空气相遇即产生骤风,而加利利海深度只有150英尺,因为海水较浅,无法吸收风力的能量,于是便产生风暴。同时,加利利海又相对很小,长宽分别大约13英里和7英里,所以,几乎任何风暴都可以立即袭击海面中心而没有预先的征兆。

 

当主用五饼二鱼喂饱五千人之后,“耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等祂叫众人散开。”(太14:22)

 

“那时船在海中,因风不顺,被浪摇撼。夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。”(太14:24-25)

 

根据中国古代计时方式,将晚上七点到早晨五点的十个小时分为五更,每更两小时。一更是晚上七点至九点;二更为晚上九至十一点;三更是指夜里十一点至半夜一点(中文成语“三更半夜”即是由此而来);四更一至三点;五更三至五点。

 

如果还原当晚的情景,大致情形如下:门徒下到海边,上船要渡到海那边去,是在晚上的时候。所以门徒晚上上船,行了大约十里多路(三四英里),忽然起了大风,海就翻腾起来。马可福音记载,“门徒因风不顺,摇橹甚苦。”(可6:48)耶稣在四更天也就是两三点的时候,在海面上走,要走到门徒那里去。马太、马可福音都记载,门徒看见祂,以为是个鬼怪,就甚是惊慌害怕,喊叫起来。

 

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所以,门徒为什么害怕?大约以下几个原因:

 

时间是半夜,周围一片黑暗;地点是在加利利海的中央;处境是狂风大作、海浪翻腾,小船被海浪摇撼;主没有和门徒一起在船上,他们也许会担心挂念主耶稣?最后,耶稣突然在海上行走,逐渐靠近他们… 试想,当门徒深夜在漆黑的大海上正在风浪中摇撸艰难挣扎之时,突然看见远处一个人影向他们靠近,是否立刻感觉到一种外在的巨大力量正在攫取他们?所有这些因素的叠加,使门徒极度惊慌害怕。 

 

“耶稣对他们说,‘是我,不要怕!’”(约6:20)

 

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门徒正惊恐万分时,耶稣对他们说,“是我,不要怕!”

 

中文翻译省掉了一个转折词“但”,英文各种版本都译出了这个字:“But” 。

 

But He said to them, It is I; do not be afraid.”(John 6:20,NKJV

 

这个转折“但”(But)很重要,使当时惊慌惧怕的处境发生完全的反转。

 

“是我”,直译为“我是!” 英文直译“I AM” ,即原文的γώ εμι.

 

“我是”这个词在约翰福音中反复出现,其神学意义极为重要,意思是:“我是耶和华神!”(参出3:14)

 

约翰福音中有七个重要的“我是”宣称,除此之外还多次出现,宣示耶稣基督无可置疑的神性。“是我”(“我是”)乃主耶稣接下来说的“不要怕”的根本所在!

 

“是我”(“我是”)(It is I)在此处的上下文中所表达的含义,不仅仅停留在其神学意义(我是耶和华神),更重要的是,这位自称“我是”(耶和华神)的那一位,此时此刻正在门徒身边:我在这里,不要害怕!(I am Here, don’t be afraid!

 

“不要怕!”这是圣经最常引用的神的命令。有人统计,整本圣经“不要怕”的命令出现三百多次,因为神知道我们太容易因各样的事情惧怕,所以特意不断重复给出这个命令。

 

“我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆。不要惧怕,也不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。”(书1:9)

 

“神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。”(诗46:1)

 

“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠作随时的帮助。”(来4:16)

 

“门徒就喜欢接祂上船,船立时到了他们所要去的地方。”(约6:21)

 

门徒知道是主,就欢喜接祂上船,他们的惊慌立刻变为喜乐。

 

“船立时到了他们所要去的地方。”这是主耶稣在海面上行走神迹中的另一个环套神迹。圣经没有记载,耶稣上船之后,门徒又摇啊摇,摇了几个小时,他们最后终于到达了对岸。

 

你想,因为突然的狂风大作,海浪翻腾,船在海中,被浪摇撼。马可福音特别记载,耶稣“看见门徒,因风不顺,摇橹甚苦” ,他们从傍晚出发,到半夜好几个小时也才划船行了十里多路,但当他们将主耶稣接上船,船就立时到了他们所要去的地方。这岂不是一个神迹?

 

说到神迹,这段圣经应该还有另外一个神奇的细节。

 

“夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。”(太14:25)

 

门徒已经行了十里多路,但耶稣却从海浪上走到他们那里去。故此,主耶稣不仅在海面上走,而且走了很长的距离——十里多路。你能想像在海浪上走十里多路是什么样的情景?

 

其实,与此类似的与海上风暴有关的经历,门徒已经有过一次了。

 

马可福音第四章记载,当主耶稣向众人讲完撒种的比喻之后,就吩咐门徒渡船到对面去。路上“忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了祂,说,‘夫子,我们丧命,你不顾吗?耶稣醒了,斥责风,向海说,‘住了吧,静了吧。’风就止住,大大地平静了。”(可4:37-39)

 

那时门徒的反应是: “他们就大大地惧怕,彼此说,‘这到底是谁?连风和海也听从祂了。”(可4:41)

 

门徒曾经亲眼目睹主耶稣用口中的话语命令海上风暴止息;他们也曾经亲眼目睹主耶稣变水为酒、医治一个瘫痪三十八年的病人;刚刚他们又亲眼目睹主用五饼二鱼喂饱五千人,而且他们自己也都兴高采烈地亲身参与其中。门徒跟随主耶稣目睹了一个又一个的神迹,然而,他们始终不能将主耶稣的奇特神迹转化为他们自己的信心!

 

试想,如果他们清楚知道耶稣是基督,是神的儿子,是创造主,是救主弥赛亚,是那位全知、全在、全能者,祂也是加利利海的主宰,祂是对海上风暴说“住了吧,静了吧”的主宰,那么当他们看到耶稣在海面上行走,岂不是很正常的事吗?

 

马太福音十四章还有一个约翰福音没有记载的细节。

 

“彼得说,‘主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。’耶稣说,‘你来吧。’彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去。只因见风甚大,就害怕。将要沉下去,便喊着说,‘主啊,救我。’耶稣赶紧伸手拉住他,说,‘你这小信的人哪,为什么疑惑呢?’”(太14:28-31)

 

除了主耶稣之外,彼得大概是唯一一个曾经在海上行走的人。他一开始走得挺好,但当他一看见风浪很大就害怕,便立刻要沉下去。彼得本能地发出整本圣经记载最短的一个祷告,“主啊,救我!”主耶稣赶紧伸手拉住他。这又是一个神迹,彼得和耶稣显然有一段距离,所以彼得才会说,“叫我从水面上走到你那里去。”但当彼得呼救时,主耶稣便立即伸手拉住他,并用略带责备的口吻说,“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”(太14:31)

 

让我们回顾一下主耶稣在海面行走神迹的属灵教训。

 

当门徒在海里风浪中挣扎的时候,主耶稣在哪里呢?

 

“耶稣既知道众人要来强逼祂作王,就独自又退到山上去了。”(约6:15)

 

“散了众人以后,祂就独自上山去祷告。到了晚上,只有祂一人在那里。”(太14:23)

 

“祂既辞别了他们,就往山上去祷告。”(可6:46)

 

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综合三本福音书的记载,五饼二鱼神迹之后,主耶稣令众人散开,吩咐门徒渡船到对岸,然后祂自己独自上山去祷告。

 

主耶稣祷告的内容,圣经没有记载。主耶稣是否为门徒祷告呢?主知道加利利海上将会出现风暴吗?当然!那祂为什么还要催门徒上船呢?

 

五饼二鱼是一堂功课,海上风暴是一个测验。主耶稣要借此坚固门徒的信心。

 

当我们在艰难、试炼、困苦中挣扎的时候,想到主耶稣在为我们祷告,该是何等的安慰。根据约翰福音十七章的记载,主耶稣两千年前就已经为今日的我们祷告了,如今祂作为我们慈悲忠信的大祭司,在天上坐在父神的右边仍然不断地为我们代求,这是信徒怎样的福分。

 

任运生 牧师,现在美国牧会,生命季刊特约撰稿人。



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