那次暑假带孩子回国探父母。除了亲情，故乡的食物也是一大眷恋。每天都非常丰盛，从早餐开始，四个人满满一大桌。以往我们都有不同的作息时间，现在都被统一起来，早餐前为新的一天献上祷告，最后以主祷文结束。

父母可以流畅地背诵主祷文，孩子也能用英文背诵，反而是我很亏欠，那时信主已经10年，没有常常诵读，也不能背诵。

就在那个夏天，跟着父母孩子一起，我背诵了主祷文。感觉无比充实，仿佛多了一份巨大的财富，而且永不失去。

后来的日子里，不说每天，但一定会常常用它来祷告。每一次祷告，都感到亲人的同在，更感到耶稣的同在，以马内利：

我们在天上的父，

愿人都尊你的名为圣。

愿你的国降临，

愿你的旨意行在地上，

如同行在天上。

我们日用的饮食，

今日赐给我们。

免我们的债，

如同我们免了人的债。

不叫我们遇见试探，

救我们脱离凶恶。

因为国度，权柄，荣耀，全是你的，

直到永远。

阿门！

先有天使，而且天使长堕落成魔鬼之后才有了人。上帝把我们造在祂与魔鬼之间，而且给我们自由的选择，所以我们需要主祷文。

前面三个部分讲我们与神的关系。

满怀深情地：我们在天上的父。从我们信主的那一刻起，就与创造我们生命的主有了亲密的关系，人生也有了真正的意义。有了作为孩子的特权，每一次祷告来到祂面前都是对着阿爸，父。

每一天的生活里，我们有没有尊主的名为圣，尊主的名为荣，让别人看见我们的好行为，就把荣耀归给在天上的父？

以前祷告后两句的时候，总是想着：主啊，求你的国降临，降临在我们生活着的每一个不完全的国家里，使统治者遵循祢的旨意，如同行在天上。

其实这句与我们自身有关。在天上，神的旨意畅行无阻。而在这个世界，因为魔鬼的攻击，自己的软弱，使神在天上为我们每个人降生在世所预备的旨意，不能行出来。

圣经里各得五千，二千和一千两银子的仆人，也许我只是得了一百两的，愿能活出来。

后面四句，人活在世上需要的，面对的四个方面。

日用的饮食，今日赐给我们。今日，够用，就可以了。不可贪，贪财，贪物。

人与人之间的关系，不是别人亏欠我们，而是我们亏欠人。不是上帝要学我们，而是相反。

我们与魔鬼的关系：不叫我们遇见试探。英文翻译比较准确：into，就是进入的意思。试探随时都有，不可能不遇见。

比如已婚男人不免会遇见美貌，甚至主动搭讪的女人，如果热情回应，甚至受宠若惊，那便是自己选择“进入”了。

中国还没高铁那时的硬卧，从北到南要坐几十个小时，六人一组，朝夕相处，可能就有“对上眼”的，那种时刻准备着要“进入”试探的灵魂，弄得毁掉婚姻家庭，不堪入目。

其它事情上的种种也是如此。

凶恶也有三个方面，来自自然的，天灾人祸；魔鬼撒旦的，恶人的攻击，还有人自己心里的恶念。

救我们脱离凶恶。

最后，全是祢的，每一种都是祢的。

天下的国度都是祢的，而我，不过是你的子民；天下的权柄都是你的，而我，不过是你统治的小子；天下的荣耀都是你的，我完全没有可夸口的，一生只为荣耀祢。

阿门。

—— 听唐崇荣牧师主祷文系列讲道笔记与感想。

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