想一想很有趣，hebai在这里与基督徒们讨论，自觉不自觉地全套用上了基督教的语言假定（对他而言），煞有介事地好像上帝真在那里一样。

再想一想，其实也没有什么。陷在这么一个语境下讨论反而容易许多。有了一个绝对的符号绝对的标准（这并不能说明这个符号这个标准就是真的）讨论起来才有可能有结论嘛。

面对越来越“自由”的社会，自由的发慌的基督徒们越发想念起那过去的日子。以摇头同网为代表的“让小咬吃饱了安静地趴在爸爸胸前睡觉”派，竟然也怀念起早 期共产革命时的死士来。其实这种死士离我们并不遥远，拉登大叔那里的死士就很多，只不过不是在歌舞升平的中国与腐朽堕落的美国罢了。即使回到共产革命的中 国，一个死士董存瑞不是被宣扬了六十余年还不罢手吗？拉登大叔那里几乎每天都有董存瑞。

其他的基督徒们也就越来越怀念旧约里面的各个以色列政权来。那个时候，对敌对者可以切瓜砍菜，两丁砍一（包括女丁与童丁）都是遵循了上帝的旨意呢。特别是 在那种政教合一的国度，没有双重赋税的恶果，十钱抽一就十钱抽一，哪像在腐朽的西方民主社会，给政府纳了税，还要给教会纳税，一位基督徒总共交出去的何止 三钱抽一，根本不符合圣经嘛。所有您们都看得见，大多数教会会众们都做不到（在那里）十钱抽一，少数做到的几个人例如xinmin同网不总跑到这儿来显摆 吗？

啊！那让人怀念的古以色列！

在这种思潮影响下，当hebai与基督徒讨论政权问题时，也就有人搬出来旧约中的那鸿书与哈巴谷书让他学习。这篇文章就是他学习的心得。