自己浑身白毛，还要说别人是妖怪

这几天我杵在这里就是要为这是做见证，见证现在的法例赛人和以往的犹太法例赛人是同样的。这并不是说我自己以为是完美的，我的罪ever before Lord,让我谦卑悔改。我就是那个在法例赛人身后祷告的publican，可能不是那么有钱。

如果说神免除了他们的大债，他们转身就会为几个小钱将别人告官。这主要还是因为他以为自己已经得救了，完全明白了神的话，可以用来严格要求别人了。至于自己问题，他就要以神的小羊来撒娇了，这样一来神就会原谅他的错误，赦免他，因为他已经受洗了。

受洗和决志信主都是很好的开端，这说明你已经从听道接受了这信心的种子了。但是这并不代表你就一定能长大，结出果实来。很多人把吃圣餐，喝代表主宝血的杯子 当成有什么不可知的迷信的功效，可以让人得救。其实是你们不知道什么是信息，不知道这个极其真实的比喻就是神的话的一部分，或者说是一个点滴，一个precept by precept,并不是有什么神奇的秘密。当我们吃喝这杯的时候如果不尊他为神，那就是冒犯他了。所以，比这比喻更加真切的就是吃喝他的话，吃到心里去，让这话来主宰我们的生命。如果一只停留在仪式的层面，停滞不前，生命就僵化了，整天欢喜却慢慢不认识神，到最后只能怨声四起，因为神会连那剩下的一点点灵性也要拿走了。

千万不要把主耶稣当成老好人，任何事情都不要打马虎眼，神即便赦免人的罪，人犯罪的那些思想还是需要清除，不清除是没有办法让神接受的。火烧的清理过程对人来讲是非常痛苦的，水洗就是吃神的话，自己明白了，心甘情愿地丢弃了那些错误的思想，接受了真理的思想。 最后，要么整个人被烧没了，要么烧去了一些肢体，获得生命。

对于我们来讲，丢胳臂少腿进入天堂，比完整的身体进入毁灭要强太多了。我想这就是恶人的火湖吧，我们却是借助主耶稣的活水 出死入生了，是他下到阴间将我们从那里捞起。

如果你要是认为自己是吃奶的孩子，那就要听道，听神的话，不要觉得自己已经长大了，那不过是成人的肉体，你的灵魂其实还不是大人，外界一点点地扰乱你就可能跌到，不再相信神了。为什么总以为自己已经知道很多了呢？可以开讲坛了，因为语文好，博览群书就可以如同世人那样教导人了。可是你所讲的很牵强，根基还是在自己的文化传统里面，没有根植在神的话里面。这时候如果再坚持己见那就很不好，最好少说多听，如果说话可以帮助自己明白，那就和人谦卑地讨论。

这样一来，就会很快长大，就不会因为别人的这个错误或着那个错误 而跌倒。我说过，一切的错误都是来自魔鬼，来自罪性，只有当我们一点错误都没有，才是完美的。别人的错误那是别人的事情，我们有机会给指出就可以了，因此而被骗，或者大发怒气，这都说明你的思想受到了错误的影响，受伤了。受伤了也不要紧，从跌倒的地方爬起来。

总不要学着魔鬼的样子，失去了那份清纯的心思，整天为别人挑刺，控告人。整天眼里都是负面的内容，只能导致你的思想越来越负面。适当提醒一下错误就可以了，主要是表扬别人符合神的话的言行，这就是高举主耶稣的名了。正面的思想总是建造人的灵魂。这才是孩子一样清纯的心态，凡事相信，即便不能相信起码也知道那是神为了我们的好而精心安排的，那些恶人不过是作嫁衣的，最终没他们什么事。这样一想你就要怜悯他们了，更何况我们还要怜悯真选民的软弱。

数算人的恶就是记仇，对自己的伤害要远大于对别人的伤害，十倍百倍。没有清纯的心怎么会明白神的话正面的意义呢？都从负面看怎么都觉得矛盾重重。

魔鬼就锁在人心里，所以人心里满了的从口中出来才会伤害人，除此之外没有什么邪恶。如果我们不知道往内部看，只会往外看，自己可就危险了。

一切都是为了完美的结尾准备的。