本人許久沒有寫一點文字了，一方面是自己確實沒有時間，往往都是過了半夜才有一點親近神的時間，另一方面，彩虹許久以來一直流行一種血氣里的極端神學，我已經說過還要在說，那住在我裡面的使我無法閉口不言，充當老好人，使得真道和基督的肢體在彩虹受損，聖靈不答應。

感謝神，眾兄弟姐妹近來齊心協力更正，真是跨宗派的合一見證，一切榮耀歸於神，他真是恩待這裡的信徒。

至今，才有一點時間寫一點自己靈里的感受，不一定全對，且當個人的觀察好了：

西方神學以加爾文路德為代表，注重高舉主的十架，似乎與自己背的十架沒有太多關聯，高舉神，而不太注重治死老我，所以容易造成這樣的結果：神歸神的榮耀，我過我地上的日子，這可能是西方新教神學在現代社會失去防線的根本原因。不是願意被世界污染，而是因為沒有與世界從根本上劃分界限，所以，很難持久跨代的持守真理，當代西方傳統教會在世界惡流的衝擊之下，幾乎全線崩潰就是一個佐證。

東方神學以倪搓聲王明道為代表，注重背起自己的十架，以治死老我除去天然血氣為主線，在謙卑中跟隨主，以活出見證為目的，走一條世界上的窄路。所以，不容易被世界玷污，而有持久的生命力。

所以，西方神學以高舉神來謙卑自己，東方神學以降低己來謙卑自己，而哪一種才能活出靈里的騰飛的生命呢？（這是個人的意見）我認為信從西方神學的信徒更容易過一個雖然有翅膀卻過一個爬行的生命，而操練東方神學的信徒更容易因治死老我而過一種與主一同坐在天上的生活。當然，兩種路都有例外，在彩虹更是如此。

但是，在這兩條路之內卻有一個例外，就是我們共同的根 – 天主教，希望大家要認真思考並尋求理解這個現象，為什麼醜聞不斷，但天主教內，從認識基督的早期教父，到現代神學開創者奧古斯丁，再到敬虔/神秘/靈恩/趕鬼/善行/獨修，卻能兩千年來合一而不變，且越來越紅火，不但如此，他們對於下一代的信仰持守是所有新教無法比擬的，我多次說過，我們周三工作場所查經班，有靈恩派有福音派有長老派有加派神學教師，但幾乎一半是天主教的弟兄，並且年輕人多，本人也開始與他們的神父交通，雖然對於一些觀點不能完全接受，雖然他們對於聖經沒有我們熟悉，但是，他們信仰的簡單，順服，敬虔和每日的操守 （一周三次彌撒，有的信徒天天撥餅），真是我們無法比擬的。有時真覺得，他們在享受經歷婚宴，我們在爭辯猜測婚宴。

求主憐憫，基督肢體的大合一該是何等的榮耀呢。也希望眾兄弟姐妹放下成見，從基督里不同支派的觀點來看基督的榮美，那時，我們的不同將不再是“異端”，而正是基督肢體的豐滿了。