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主话题：《孟子》第四篇（下）离娄章句下

第二十五章之、——

解析：孟子曰：“西（客位）子蒙不洁（空），则人皆掩（盖过，超过）鼻（开始）而过之。虽有恶人，齐（通“跻”jī：升，登）戒（告诫，命令）沐（整治）浴（使身心洁净，使道德品行得到修养），则可以祀上（凌驾）帝。”

即孟先生讲：“有关客观法理之学问便是人文种子基因且被其所启蒙之人类大脑便是人文土地乃不该以纯洁高尚为由去宣讲迷信或空谈大道理，依照人文授受原则乃衣冠者都应该通过后天之学习去盖过先天起始之劣（liè）根性以超越动物之兽畜品性。虽然人类自身也存在先天恶劣之欲望亚心次心，却可以升登至自我本我本心而以理性去告诫、命令、整治及洁净感性使道德品行得到修养，人类依照客观因果关系而自省自律乃适宜以人文公祭之繁衍与传承模式之种子生长形式作为冠冕之核心内涵而凌驾于所有高位者头上包括君王。”

头脑在身体之上，帽子在头顶之上；

领导者在执行者之上，国之礼乐在管理者之上；

个体人身乃头脑作主，群体社会乃冠礼作主。

——（完）