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哭泣十月与千年国时代,干什么
送交者: 克利西亚 2020年10月23日07:52:02 于 [茗香茶语] 发送悄悄话

哭泣十月与千年国时代,干什么


神的以色列民,被掳七十年前(约公元前606年),他(西底家的基大利)作王第九年十月初十日,巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷,对城安营,四围筑垒攻城。


因此始于十月的禁食、哭泣,史简称哭泣十月


第三年四月,攻陷耶城,史称为四月悲哀

五月,神的殿和耶路撒冷城被焚烧;又称五月悲哀;以及基大利七月被杀,再称七月悲哀


二千六百多年来,以色列人按他们的仪文宗教哭泣、禁食、并分别自己,在十月间表达他们对巴比伦人攻打围困耶路撒冷的悲哀;在四月间表达他们对耶路撒冷城被攻破的悲哀;在五月间表达他们对神的殿和耶路撒冷城被焚烧的悲哀;以及在七月间表达他们对基大利被杀的悲哀。


但神耶和华劝告以色列,从他们仪文宗教的虚妄里转向耶和华,并转向敬虔生活的实际,就是满有公义、慈爱、怜恤、真实与和平的生活,以带进神复兴以色列的千年国时期。



撒迦利亚八章启示了耶和华复兴以色列的宝贵愿望,包括:


1 万军之耶和华为锡安极其妒忌;祂为她妒忌,对她的仇敌大发烈怒。虽然神是爱,但祂对祂子民的仇敌却大发烈怒。祂为祂所爱的选民起了妒忌。


2 耶和华回到锡安,要住在耶路撒冷中 - 耶路撒冷必称为真实的城,万军之耶和华的山必称为圣山。


3 在耶路撒冷的街上必有年老的男女居住,他们因年纪老迈,各人手中都拿着杖。这指明耶路撒冷城的光景非常美妙,年老的男女要有真正享受的生活。


4 城中街上,必满有男孩女孩玩耍 - 指明城中满了平安,使人愉快。


5 这事在余剩的民眼中看为希奇,在耶和华眼中也看为希奇 - 耶路撒冷在复兴时的光景是如此令人愉悦,以致在余剩的民眼中和耶和华眼中都看为希奇。


6 耶和华要从东方之地,从日落之地,拯救祂的民,并且领他们到耶路撒冷,他们要住在其中。他们要作耶和华的子民,耶和华要作他们的神,都凭真实和公义。东方之地是巴比伦,而日落之地是西班牙,因为那时人以为西班牙乃是地极,就是日落之处。


7 以色列人受鼓励要刚强-当殿立了根基,以便重建的日子,以色列人既听见申言者所说的话,就当刚强。这话是鼓励以色列人要刚强放胆,以完成神殿重建的工作。


8 以色列余剩的人必得工价,他们的牲畜也必得工价 - 他们出入必得平安。耶和华待他们,必不像从前。


9 耶和华必使以色列余剩的人承受福分,包括葡萄树必结果子,地土必有出产,诸天也必降甘露,就是降雨。因着这些福分,整个以色列国家将要结果累累、生产丰富,给国民享受。(注:正是今日以色列国真实写照,不是吗?我2018 年访问以色列)


10 耶和华要拯救以色列人,使他们成为祝福:

他们从前在列国中怎样成为咒诅,照样,耶和华要拯救他们,使他们成为祝福。他们不该惧怕,他们的手应当刚强。他们列祖惹祂发怒的时候,祂怎样定意降祸给他们,并不后悔,现今祂照样定意善待耶路撒冷和犹大家。神要在每一方面善待他们。


11 禁食必变为犹大家欢喜快乐的节期:

末了,四月五月的禁食,七月十月的禁食,必变为犹大家欢喜快乐的节期。以色列民不再有禁食,反有筵席美食给他们享受。


将来基督再临的千年国里,万民必来到以色列,恳求耶和华的恩惠,以色列人必作他们的祭司


那时,以色列全民将成为祭司的体系。他们要教导外邦人(万民)认识神的道路和神的身位,也要教导万民如何敬拜事奉神。他们既是祭司,就要将万民带到神的面光中,使他们蒙光照,受改正,得着神的恩惠,享受神一切的丰富。这就是祭司的职分。在一千年的国度里,就是主回来,犹太人得救之后,他们要成为祭司,教导所有悔改的万民,包括:


1 必有各族,就是多城的居民,来到以色列


必有各族(不只一族),就是多城的居民,来到以色列,说,我们快去恳求耶和华的恩惠(恩典),寻求万军之耶和华;那城的人说,我也要去。21。)二十二节接着说,必有多族和强国之民,到耶路撒冷,来寻求万军之耶和华,恳求耶和华的恩惠。我盼望有一天,在众地方召会也有这种光景。每当人说,我们要去聚会,另一个会说,我也要去。这将是千年国里的光景。不仅所有的以色列人寻求神,与他们同住的外邦人也要寻求神。


2 必有十个人拉住一个犹太人的衣襟,说他们要与他同去 - 在那些日子必有十个人,从列国各种语言的人中出来,拉住一个犹太人的衣襟,说,让我们与你们同去,因为我们听见神与你们同在。在某方面说,神要将巴别的光景反转过来,对付列国中间不同的语言所引起的问题。这事神在五旬节已经作过一次。在五旬节所发生的,乃是千年国时代将要发生之事的豫影。


3 以色列人必作万民的祭司

按照出埃及十九章六节,神的心意是要得着以色列人作祭司的国度;祂从来没有忘记这事。神一直等待适当的时候来作这事,但祂还没有机会来作。在复兴的时期,所有的以色列人要成为祭司;他们将忙著作列国的祭司,教导万民如何敬拜事奉耶和华。万民先前不是拜偶像的,就是无神论者,但那时他们都要转向神,神也要转向他们,作他们的神。所以,他们需要学习如何敬拜事奉耶和华。


这是向以色列子民所说鼓励的话。撒迦利亚似乎说,忘掉禁食和哀哭罢。你们要转向神,转向敬虔的生活。然后复兴的时期就要来到你们中间,万民要转向你们,并要与你们同住,作神的百姓。你们要领头帮助他们,教导他们,带他们进入对神的敬拜。


小结:在千年国时期,以色列人要在属地的部分里,而我们新约的信徒将在属天的部分里。我们要作王,与基督一同作王;也要作祭司,作属天的祭司事奉神。然而,并不是所有的信徒都在那里,只有得胜的信徒才在那里。千年国对我们是否一个试验的时期,要根据我们在今世基督徒的生活里,是不是得胜者。我们若是得胜者,就会在千年国的属天部分里作君王和祭司;不然,我们就会在另一个地方受管教,使我们成熟。


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