全新的歸屬

羅馬書7:1-13

4 我的弟兄們，這樣說來，你們藉着基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死里復活的，叫我們結果子給神。

6 但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按着心靈的新樣（心靈或作聖靈），不按着儀文的舊樣。

“心靈”就是Spirit，可以講是心靈，也可以講是聖靈。因為聖靈在我們裡面做工，讓我們的心靈有個嶄新的樣式，帶出嶄新的生活方式。今天信息的重點就是，我們既然在律法上死了，就要活出一個新生的樣式來。第4節和第6節這兩節經文有三個應許在裡面：

一、全新的歸屬——叫你們歸於基督

“4我的弟兄們，這樣說來，你們藉着基督的身體，在律法上也是死了。叫你們歸於別人，就是歸於那從死里復活的。”因為我們接受耶穌基督的死，跟祂的死聯合，我們就在律法上死了，主耶穌的十字架的大能就在我們身上發生果效，我們才真正是歸入了基督。羅馬書一開始就說：“其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。”（1:6）我們蒙召得救就是要從整個世界裡面被揀選出來，歸到耶穌基督裡面。“如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。”（8:9）我們不僅歸屬於基督，而且如果我們屬基督，聖靈就住在我們身上，我們也就歸屬聖靈了。約翰一書“5：19我們知道我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。”全世界都在魔鬼撒旦的捆綁之下，而我們因為信主了，我們就在基督里，在聖靈里，在父神里，就是歸屬三一真神的。

當我們不在律法之下，在律法裡面已經死了，我們就歸於基督了。這是神的恩典，使我們就已經活在恩典之下了。歸屬基督是神做的事情，我們因信就得着了，我們已經屬於基督。但是從另一方面說，我們自己要把這個新的生命，死里復活的生命獻給神作義的器具，作神的器具，去為神而活。羅馬書6章：“13 倒要像從死里復活的人，將自己獻給神。並將肢體(parts of body)作義的器具獻給神。14罪必不能作你們的主。因你們不在律法之下，乃在恩典之下。”這裡經文就是告訴我們要把我們的肢體，我們身體的每一個部分，我們的手、腳、眼睛、耳朵、舌頭、嘴巴、我們的整個身子，都獻給神，作義的器具，這就叫作歸屬基督了。我們的嘴巴說當說的話，造就人的話，不是埋怨的話，不是污穢的話，傷害人的話，就是作義的器具；我們的舌頭讚美神，榮耀神，這叫作義的器具；我們的手去做神喜悅的事情，我們的腳走在神的道路上，就是作義的器具；我們的眼睛看當看的東西，我們的耳朵去聽當聽的東西，去聽神的話；我們的思想，我們的頭腦都給神來充滿，做祂的器具。當我們身體的每個部分都可以承載神的愛，承載神的義，承載神的恩典，這就叫做為主而活。很多人認為我們都是追求靈性的，身子不重要。其實身子是很重要的。哥林多前書6章：“19豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？…… 20要在你們的身子上榮耀神”，如果我們的嘴巴吃傷害我們身體的東西，喝傷害我們身體的東西，吸傷害我們身體的東西，那就是罪；因為傷害了我們的身子，而我們的身子是聖靈居住的殿。很多人天天熬夜看電視，傷害身子，沒有拿身子來承受義，沒有在身子上榮耀神，那就是犯罪，不是神喜悅的。

歸屬基督，是神把我們歸在祂裡面了。但是我們也願意獻上自己，將我們的肢體都獻給神作義的器具，讓我們的心、我們的思想、我們的情緒、我們的行動都蒙神的喜悅，那就叫做歸屬耶穌基督。這是雙向的，我們跟神互動，與神同工，我們就能夠改變。“14罪必不能作你們的主。因你們不在律法之下，乃在恩典之下。”罪必不能作我們的主，我們就可以脫離罪，可以成聖了。有一個牧師說了這樣一句話：“我們生活的目的不是尋找自由，而是尋找主人。”我們今天常常在世界上尋找自由，聖經說我們本來都是罪的奴僕，是沒有自由的。我們要找到新的主人，就是讓神，讓耶穌作我們的主，我們歸屬在主裡面才有心靈的自由。

選自：義人必因信得生 - 羅馬書釋經講道集（十五）按着心靈的新樣

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