这个话题,其实很多人都很迷惑的。佛教提倡众生平等因而大力倡导慈悲喜舍与大乘菩提心。这种发心的基础就是众生平等。
张开眼睛看看世界,那么你看到众生平等了吗?你能去跟比尔盖子平等他的财富吗?你能去跟帅哥美女平等他们的美貌吗?你能去跟沙特的王室一样平等他们的享乐与特权吗?或者,实际一点,你能跟你的家人平等你的想法吗?试试看你执以为实的许多想法看法,你的家人可能嗤之以鼻呢?
那么为什么会这样呢?不是众生平等吗?
其实这是一个很平常的二谛的问题。世俗谛就是俺们凡夫所面对的真实,胜义谛是圣者(证悟者)现量所见。凡夫的世界,显现上非常不平等,这是由于烦恼和业的关系。凡夫业力深重,烦恼深重,以至于眼不见“实相”,执着眼睛所见之幻觉以为实。于是在这样的虚幻中把自己牢牢地缚住,乃至于挣脱不掉。三有轮回就是这么一回事,就是各种不平等的显现。
众生平等是“实相”层面的平等,不是凡夫幻像面前的平等。“众生皆具如来智慧德相,以幻想执著而不能证得。”具如来智慧德相,是说你的原本本质就是佛,但是你现在是佛吗?自己好好审视一下自己的贪嗔痴慢疑就知道了,离那种“平等”有多远。
究竟意义上,大平等,大空性,大中观,大手印,都是一样的意义。只是我们陷得如此之深乃至全然忘记了自己的本性。