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认识自己(3):为善为恶,一念之间
送交者: 蒋闻铭 2024年09月13日16:07:42 于 [茗香茶语] 发送悄悄话

认识自己(3):为恶为善,一念之间

蒋闻铭

 

人性,是人的共性,是绝大多数人的共通之处。大自然赋予人的行为本能,一条是自私自利,自我利益最大化,一条是护卫亲子。这两条,对所有的动物都适用,不但是人性,也是动物性。

大自然对生命存活的设置和自我保存的原始指令, 是人类无休止的苦痛争斗的源头。在没有利益冲突的时候,人会有同情心,同理心。但是一旦利益起了冲突,别人的利益别人的命,就没什么要紧。人不吃人,但为一己之私,人害人人杀人,是常态。

一个挨着饿的人,看到别人手中的食物,本能的反应是去抢;抢不到,就去求,只要能有点吃的不被饿死,干什么都行。温饱而后知廉耻。有温饱,才会有礼义廉耻的教化。其实不用等到挨饿,古今中外,人为了数目不大的钱财,不算高不算重的权位,无情无义害人杀人的例子,俯拾皆是。自私,无情,贪婪,残忍,是自我利益最大化的行为法则各别的体现。人性的邪恶,根植在极端利己的本能之中。

与之相反,大自然对物种延续的命令设置,雌雄交配,护卫亲子,则是人的世界美好和善的源头。同理心,无私,友爱,是护卫亲子的行为法则的衍生。在极端的情况下,不顾自身安危救别人,救别人的孩子,不是个别现象。人都有同情心,同理心,时不时的会有人牺牲自己的利益帮助别人。

人性中善恶并存。善的源头,是护卫亲子的行为法则;恶的源头,是自我利益最大化。人为善为恶,为善为恶到什么程度,往往在一念之间。基督教要人抑恶扬善。 耶稣最根本的教导,是爱你的邻居,是用同理心,用宽容,仁慈,友爱,用人性中的善,去抑制人性中的自私无情贪婪残忍。自私无情贪婪残忍,是人性的恶,是原罪。

然而恶的源头, 自我利益最大化的行为法则,是动物世界井然有序的根本;而善的源头,只是对人的利己本性在一个特定情形下的豁免。要用一个在特定情形下的豁免,去取消一条让世界井然有序的原则,神牺牲了自己的儿子,也做不到。只有善没有恶,只有幸福美好没有疾病苦痛的世界,是受压迫被奴役的人们的梦想。退一万步,善战胜了恶,又如何? 天堂里的人,无所事事,永远幸福美好的日子,单调无趣,远比不上我们这个善恶并存,五彩缤纷的世界趣味深长。 


  


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