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祖國辯 修改版
送交者: 蓬萊仙島 2009年05月09日23:52:03 於 [美國移民] 發送悄悄話
很久以來,尤其是近年來,定居美國的華人家長與孩子們討論和思考較多的一個問題,抑或是困惑,那就是在美國出生的ABC、或是長大的CBC孩子們所提出的既簡單又複雜的提問———哪裡是我的祖國。意即是美國?還是中國? 犬子在上中學時也曾經提出過同樣的問題。我的回答既簡單、又直率,那就是說:“中國是我們(出生在中國,但已然入了美國籍)的、也是你的祖國”。 毫無疑問, 這不只是個語言表述和邏輯概念問題,它還涉及人的理念和情感問題。 從嚴格意義上說,如果美國是你的出生地,那麼,她毫無疑問是你的母國;中國是你的父母以及祖父祖母甚至更早的祖祖輩輩的出生地,因此是你的祖籍,祖籍的所在國就是祖國。 人們耳熟能詳的一句話—“祖國啊,母親!” ,那只是一種形容和比喻。從習慣上說,生你養你的是父母,而生養你父母的叫祖父、祖母、外祖父和外祖母。到你的爺爺、奶奶的墳墓去掃墓,那叫祭祖、尋根;看看你爺爺從前擁有的故居、土地和廠房或是什麼企業舊址,那是探視和了解祖業;按照你的百家姓氏去尋根,那叫問祖宗,祖是指先人,宗是指同族人。因此,按照中國人的習慣,同代同輩分和相臨一代的不能叫祖。對你的出生地—美國不能叫祖和祖國,而只能叫母國或出生國,哪怕你已經是在美第幾代或出生之後不久離開了美國又到了別的國家。除非你是混血兒,那也要看父母親哪一個是近代中國人,按照中國舊的習俗,應以父親的祖國為其子孫的祖國。總之,人類的祖國是以血緣而不是以地域劃分的,我們不應當有種族歧視,但要承認有種族、祖宗的存在。 當然,從道義、法律和感情上說,你既然出生並被養活在這個國家,你就應當報效這個國家。就應當自然而然的入鄉隨俗,謹隨出生國的風俗習慣並遵守這個國家的法律,就應該理所當然的熱愛她。 愛你的母國,即你的出生國;同時也愛你的祖國,即中國,這並不矛盾。假如說,萬一美國和中國打起仗來,對華裔的孩子們來說,那就像父親與母親打了起來,你同情誰那是你自己的選擇。其實這根本不必顧慮,因為美國和中國不會直接幹仗。一是離開太遠,二是兩個超級大國,誰也別想征服誰,如果打仗就是白耗,兩敗俱傷,得不償失。只有合作互補,求同存異,才能雙贏互利,皆大歡喜。 美國與中國在百餘年前就已結下了千絲萬縷的聯繫,在美國建國之初就有許多華人、華工的參予;之後不久就誕生了唐人街,儘管當時華人的地位很低,何況現在華人已經增加了好幾位數了,扯遠了,返回來。 在美國填寫某些申請表和調查表的時候,常常會詢問你的身世背景,比如是不是美國公民,是美國本土人Native American(多指印地安人Indian),還是高加索(即白種)Caucasian人;是非洲裔美國人African American,還是西班牙裔、墨西哥裔Hispanic,還是亞裔Asian或是別的什麼裔的American,意思是要了解你的祖籍、祖宗Ancestor是哪裡。 曾經有一位非洲裔男子與某個中國人發生了矛盾,這個非洲人在大街上遇到一位中國人,瞪着眼睛問:“你是中國人嗎?”,那位初來乍到的中國小伙子看他兇巴巴,惡狠狠的樣子,就急中生智,說:“我不是中國人,我是日本人!”,而被那黑人放過,避免了一場衝突。 其實,你的面相、膚色以及舉止言談,不難被人分辨出你是亞裔還是什麼裔。如果一個黃皮膚的中國人說:“我不是中國人!”那麼,人家會猜測你是不是朝鮮人、韓國人、日本人、越南人、老撾人、柬埔寨等亞裔人,而決不會認為你是個白種人、阿拉伯人或者是黑人,哪怕你是從英國、肯尼亞或巴西來的中國人。因此,我們說,無論是在中國出生的還是在美國出生的、入了美國籍的中國人,或是台灣中國人、或祖籍是中國的越南人、馬來亞、印度尼西亞和新加坡人,統統都應該叫作“美籍華人”,或者是“華裔美國人”和“亞裔美國人”。 極其個別的中國人躲躲閃閃、羞羞答答甚至唯唯諾諾,乃至於冒充白人,無疑是一種猥瑣而又膚淺的表現,是一種數典忘祖的悲哀。憑心而論,人種並不能完全代表智慧、學識、教養、能力……。愚以為,任何一個種族,夜郎自大是有害的;而妄自菲薄也是不可取的。因此,作為龍的傳人的美籍華人忘掉祖國那是萬萬不應該的;同樣,作為生活在先進的美利堅合眾國的華裔,吃上肉還罵娘也是萬萬不可的。 這是我的想法和看法,粗淺鄙陋,一管之見,願和大家討論,聽聽你們的高見。
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