根據我的觀察，沒有一個孩子不是詩人。我們說詩人的最大特點，就是有一顆永遠
天真的童心，而孩子正是與生俱來就既天真又富於想像力。雖然並不是每個孩子將
來都一定要作詩人，但每個孩子都應該有詩心，而且也都能夠寫出自己的好詩來。


孩子越小，其實學詩越容易，學古詩更是驚人的容易。首先因為處在語言模仿期的
孩子，腦海里並不存在先入為主的語言模式，另外古典詩詞有音韻節奏，琅琅上口，
孩子雖然不明白意思，但人類天生喜歡聽音節優美的聲音，而古詩就像人類語言中
的音樂一樣。孩子從他的天性里，就不由自主地想去模仿，這本來是非常自然的事
情。

這裡的關鍵是孩子生活學習的環境，孩子生活的環境越單純，童詩就越容易自然流
淌出來；反之如果電視、電子遊戲還有其它雜亂的孩子視聽內容太多，則會沖淡了
孩子對古詩的注意力。再就是學詩過程中母子心靈互動的程度，也是決定性的。孩
子是通過父母的聲音、語調中所包含的感情要素，來幫助理解語言的，背古詩也是
同樣的道理。媽媽熱愛古詩詞，孩子在學習過程中首先直觀接受和感受到的，正是
這個心靈信息，這種心靈的氛圍久而久之，自然對孩子產生無形的影響。所以說所
有的孩子都是天生的詩人，只是在他或她幼年成長期的受教條件差別，才使孩子們
有所不同。

成年人不自覺地會用成年人的思維來推斷孩子的學習，比如簡化漢字的一個主要原
因就是易寫易記。可是一些“中華字經”實驗教學的老師卻發現，孩子記憶複雜字
和簡單字的能力沒有區別，因為孩子是把一個漢字當成一幅圖畫來辨認和記憶的。
所以孩子尤其是幼年孩子，主要依靠模仿和記憶的優勢來學習，而從模仿和記憶的
角度來看，古詩、古文並不比新詩和白話文難學。中國古人早就發現這個特點，所
以孩子學習以背經為主，就是發揮孩子記憶優勢，先把好東西裝進去再說。我們不
要以為過去是文言文時代背經容易，其實文言和生活語言差別很大，而且古文亦有
古文之古文，古、今本質上是個相對的概念。

成年人加入了自身學習的理解成分，加之成年人記憶優勢已經全然喪失，不藉理解
就很難消化吸收，而由此而反推到孩子學習，自然就覺得孩子學古詩、古文難上加
難，因為孩子的理解力遠不及於成人。殊不知尺有所短，寸有所長，天下萬類不齊，
不可等量齊觀。阿言之流折騰漢語，其實也是在這些最簡單的道理上沒想明白，還
鸚鵡學舌講什麼“我思我在”，不知道“第六識”意識心中所產生的顛倒妄想，正
是使人迷失真心本性之根由，“我在”？在他個頭啊！

中文難不難學呢？我們如果翻幾頁王力的《大學漢語》的確蠻不容易的。但孩子學
語言不是先學語法再學造句，而是在不斷的記憶、模仿、糾錯，記憶、模仿、糾錯。。。
的尋環過程中完成的。因為孩子大腦記憶空間極大而記憶讀、寫速度又奇快，所以
一般孩子學習語言沒有任何障礙，孩子學習古詩、古文、繁體字道理也完全相同。


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