说明：近日童坛念佛、读圣贤书蔚然成风。圣贤教育注重身教。本坛家长女性较多。对女性，咱们儒学讲三从四德。本人决定抽点时间，找点圣贤经典，与大家分享。以实际行动为圣贤教育添砖加瓦。希望大家踊跃学习、分享。

中国传统女教的经典有 “女四书”：《女诫》、《内训》、《女论语》、《女范捷录》，简介如下：

《女诫》

为东汉女史学家班昭对其女儿进行“三从四德”等封建道德教育所作。全书分卑弱、夫妇、敬顺、妇行、专心、曲从和叔妹，共计7篇。在中国历史上作为对女子实施柔顺之道的教材，影响深远。班昭为班彪女，班固、班超妹，14岁适曹世叔，子曹榖为朝廷重臣。班固著《汉书》，《八表》及《天文志》未成而卒，班昭奉和帝诏续撰，常出入朝廷，任皇后及嫔妃的教师，被尊为曹大家。班昭自云：“男能自谋矣，吾不复为忧也；但伤诸女方当适人，而不渐训诲，不闻妇礼，惧失容它门，取耻宗族。吾今疾在沉滞，性命无常，念汝曹如此，每用惆怅。闲作《女诫》七章，愿诸女各写一通，庶有补益，裨助汝身。”——《女诫》乃为诸女而作，目的是为了让女儿们懂得妇礼，生活幸福，不至于出嫁之后因为失礼而让宗族蒙受耻辱。

《女论语》

为唐朝女学士宋若莘（一为宋若华）撰著，其妹若昭申释此书。今存《女论语》，托名曹大家撰，有12章：立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、营（管）家、待客、柔和、守节。两唐书记载，儒士宋廷芬之女宋若莘、宋若昭以及宋若伦、宋若宪、宋若荀姐妹五人，贝州清阳（今河北清河）人，为武则天时著名诗人宋之问的后裔，均天资聪慧、才华过人，精通五经六艺、诗赋文章，德宗贞元四年（西元788）经昭义节度使李抱真推荐，被招入宫中，德宗“试以诗赋，兼问经史中大义，深加赞叹”，并敬重其风格操守，不以宫妾看待，称她们为学士先生。宋氏姐妹历侍德、宪、穆、敬、文五帝，均以才学和操守显名，尤其是大姐若莘和二姐若昭，不仅才华超绝，而且有与众不同的人生追求，《旧唐书》说：“若莘、若昭文尤淡丽，性复贞素闲雅，不尚纷华之饰。尝白父母，誓不从人，愿以艺学扬名显亲”；《新唐书》说：“莘、昭文尤高。皆性素洁，鄙薰泽靓妆，不愿归人，家亦不欲与寒乡凡裔为姻对，听其学。”

《内训》

是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女，采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲，于永乐二年(1404)所编著。流传至今的版本共有德性、修身、慎言、谨行、勤励、警戒、节俭、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚等20章。

《女范捷录》

为明末儒学者王相之母刘氏所作。刘氏江宁人，幼善属文，30岁守寡，苦节60年。另有《今古女鉴》。此书分有统论、后德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德11篇。罗列众多古代“贞妇烈女”与“贤妻良母”的事迹，称赞《女诫》、《内训》诸书。

《女孝经》唐散郎侯莫陈邈之妻郑氏著，其侄女被策封为永王妃，因担心妇德有亏，遂作此以规戒。全书体例模仿《孝经》，分18章。

《闺范》为明万历年间进士吕坤所作，“前列嘉言，后载善行，复绘之以图，系之以赞，无非欲儿女子见之，喜于观览，转相论说，因事垂训，实具苦心。当时士林乐诵其书，摹印不下数万本。”