建築風水師培訓班將開班 學到專業級學費近兩萬

提起“看風水”，人們腦海中大多會冒出“巫婆”、“神漢”等裝神弄鬼的形象，並會嗤之以鼻為“封建迷信”。

然而，近日卻傳出南京大學將在全國首開“建築風水文化”班的消息，經考核合格者將頒給“建築風水文化執行官（師）”培訓證書，以專業人士的身份執業。

背負了陳年罵名的“風水大師”將得到著名高等學府的“正身”？就在人們對此疑慮重重時，事情又有了變化，南大校方公開表態：南大參與此事的教授只是個人行為，與學校無關。“風水班”主辦方則堅稱，不管能否與南大合作，此次培訓班都將“照開不誤”。

全國首個“建築風水師”培訓班將開班引起各方爭議

風水借大學之名“正身”？

晨報記者於任飛實習生殷秋平

近日，中國建築文化中心副秘書長徐韶杉的辦公室里電話鈴聲此起彼伏，他這間不大的辦公室已經成了臨時招生辦。

“對，我們是‘建築風水文化’培訓招生辦公室。我們這邊報名快滿了，要麼就直接來現場報名或者先付款報名，再晚了我就不能保證你能報上名啊。要了解詳情，登陸我們的網站就可以了。我這邊還有很多電話要接，就不多說了！”徐韶杉在手機和兩部座機之間忙個不停。

他轉頭笑着告訴記者：“沒想到現在的報名會如此火爆，光到今天上午我就們已經接到500百多個諮詢電話，有一些外地的學員怕報不上名，就直接先把學費打了過來。我們剛決定臨時增了一個報名點，多招一些學員。”

要學到專業級，學費近兩萬

徐韶杉的繁忙源於“風水班的開辦”：中國建設部中國建築文化中心近日委託南京大學易學研究所首開“建築風水文化”的認證培訓課程與考核，合格者日後將由中心頒發“建築風水文化執行官（師）”培訓證書，以專業人士的身份為建築、家居業提供服務。

據徐韶杉介紹，培訓課程將於10月1日開班，共10天，分為普及級和專業級。擬定的課程主要有易學（風水的哲學基礎）、建築風水學、古天文學（風水的天文學基礎）、建築風水與環境、建築風水與建築規劃等。

普及級的培訓時間為一周，考試費為5800元、認證費580元；專業級是實行導師制，學員考核合格後有建築風水文化測評報告。這一階段的培訓時間還未確定，但費用高達19680元：考試費18800元、認證費880元。

“我們請的老師都是業內最權威的教授，授課質量是一流的。”記者從徐韶杉提供的《招生簡章》上看到，應邀前來講課的幾乎是一個“全明星”陣容，其中有：清華大學建築學院院士李道增、北京大學環境學院規劃學教授於希賢，南京大學易學研究所所長李書有等。

“我們整個授課過程主要分為兩個部分。”據徐韶杉介紹說，前8天是每天大約9小時高強度的集中理論學習，“也就是我們聘請的名教授講課”；後兩天是實踐，“目前大概定下來的實踐地點是南京的中山陵和皖南的宏村”，另外還將去南京的玄武湖祭奠風水界的鼻祖郭璞。

“經培訓考試合格後頒發的‘建築風水文化執行官（師）’證書在國內也是絕無僅有的。”

記者在招生辦公室看到了即將在培訓班上使用的兩本教材，一本是楊文衡先生的《易學與生態環境》，另一本是盧央先生的《易學和天文學》。李書有告訴記者：“天文學與易經部分我們已定下來將請盧央教授來給學員授課，我們自信請到的都是本專業的著名學者和專家。”

培訓無門檻，街頭算命人也能報名

記者在採訪時發現，來此諮詢的人大多會問這樣一個問題：“要招的學員必須有周易等方面的基礎嗎？”對此，徐韶杉通常回答說：“你有一定的基礎最好，沒有也是可以的，我們不會拒絕任何對這項培訓感興趣的人。”

徐韶杉告訴記者：“目前來培訓的人大體上可分為三類：做建築規劃的、搞風水的和一些希望通過培訓來提高自身素質和修養的人。”

當記者問道：“搞風水的是不是也包括一些街頭算命占卦的人？”徐韶杉解釋說：“這些人中確有一部分是街頭算命占卦的，如果他們想通過培訓來提高自己，我們是不會拒絕的。就算他來培訓只是想通過培訓取得‘認證’，因為我們是培訓機構，也沒辦法拒絕。”不過，培訓班授課教授之一李書有對此卻有不同意見：因為這項培訓需要有一定文化基礎，他個人認為，學習的人學歷最好應在本科或以上層次。

李書有，南京大學教授、博士研究生導師、南京大學易學研究所前所長、江蘇省周易文化研究會會長、江南文化研修學院院長，從事周易哲學及其應用研究數十年。他的名字被列在了“建築風水師培訓班”授課教授的名單上，他同時還以南大易學研究所的代表參與此次辦班。

他說如何從風水學的角度來買到適合人居住的房子將作為一項重要的授課內容。李書有舉例說：傳統風水學認為，門相衝（臥房門正對大門）是禁忌。”他解釋道，風水認為，門相衝不聚氣，空氣從大門進來是直衝，生硬的風速超過了人的血流速度，對身體不利。房門相衝在使用上、觀感上和心理上也不太適宜，所以能避則避，不能避就化解。

“化解的方法是可以擺設屏風來作遮掩，也可在大門入口處加建牆壁形成一個玄關，玄關不要太狹窄，否則旺氣難以發揮。”他說，雖然門相衝不聚氣對身體也不利，“就此引發的無吉說凶則是沒有科學依據的。”

“風水”迷信之爭？

南大將開設“建築風水師”培訓班的消息一傳開便引來了各方議論，其中最多的觀點認為，所謂培訓的“風水大師”只不過是打個旗號撈取錢財，“行的是封建迷信之實”。

“建築風水不能算是迷信活動，它是中國古代的地理學、堪輿學，說它是封建迷信只能說明大多數人對風水還不了解。”李書有非常反感“風水迷信說”。

李書有說，風水是周易術數之一，是中國傳統文化中的一種特殊文化形態。除專業研究者以外，高深的《周易》哲學依據及其特殊的理論體系與操作手段，並非一般人所能輕易把握的。這也就讓社會上一些江湖術士打起“風水大師的”旗號趁機撈取錢財，更有甚者借風水之名搞迷信活動，造成不良影響。

“我們搞‘建築風水文化’培訓，就是把中國風水文化中的科學合理的內容，轉化成實用的知識。如果通過行業管理，就可以把建築風水師由隱性行業，逐步變成可經管理認證的職業。”李書有很有信心地對記者說道。

【“出身”之爭】南大：培訓班與學校無關

“南大將辦風水培訓班”這則消息經過南京當地媒體報道，引起了南京大學校方的關注，在議論聲四起後，他們對此明確表了態。

“這個風水培訓班與我們南大無關，這只是他（指李書有）的個人行為。”南京大學校長辦公有關作人員對記者說。

南京大學哲學系辦公室一位工作人員告訴記者：“我們也是因為有人打電話到這裡問風水培訓班的事情後才知道的。李書有教授原來是南大易學研究所的所長，但他現在已經退休了。我只能告訴你這是他的個人行為，與南大、與我們們哲學系都無關。”

據其介紹，掛靠在系裡的科研機構，要與外面單位合作作項目必須向上面匯報，得到認可後才可以操作。“但在此之前他們沒向和我們匯報過。”

“我是以個人身份去進行學術指導的，其他定下來去授課的教授是只代表其個人的。我是南大的教授、博導，這只是個稱謂，並不能說我能代表南大。”面對南大方面宣稱此次辦班與南大無的說法關，李書有也表了態。

昨日，中國建築文化中心南京招生辦公室副主任王濤告訴記者：我們是有正式合同的，而且我們邀請的專家學者也都確定來授課。不論跟誰合作，既然收了錢，我們一定會對學員負責。”

而李書有告訴記者，此前與中國建築文化中心達的成所謂合同，其實只是一份意向，並沒有什麼實質意義。“我們易學研究所只是個科研機構，並沒有辦學的資質。”

【內容之爭】8天學習能學到實質內容嗎？

王青，曾在南京師範大學漢語言文學專業學習，現在從事商業經營管理工作，當聽說南京大學開辦“建築風水師”的培訓時，也抱着濃厚的興趣諮詢過。但當聽完招生辦工作人員的介紹後，她明確表示不會去接受這樣的培訓。

“我不認為8天高強度填鴨式的學習能學到什麼實質的東西，周易研究是門很嚴肅的學問。但那邊的工作人員對我說，任何人都可以去學，沒有任何基礎要求。我覺得學習周易包括建築風水等最起得碼得大學畢業，有一定的國學基礎，再加上名師的指點，才能很好地理解和深入學習。像這樣浮光掠影的學習，我不知道能學到些什麼。”

南京長發地產董事長吳建也認為“目前這行雖然是很有市場的，但因為沒有一個規範完善的監督認證體系，怎樣評估、判斷培訓出來的人就一定可以勝任這項工作呢？？如果我們要找‘風水師’，肯定會很注重他以前的行業背景，不會因為有證書就聘用，任何人都要去接受市場的考驗。”

【分寸之爭】專家：“風水”中的科學成分不宜誇大

到底應當如何看待風水？世界級建築大師貝聿銘曾經有過論斷：“建築風水有好幾種，比如說我們造房子，要背山傍水，這也是建築風水。我覺得建築風水我們應該相信的，可是建築風水如果弄得太過分一點，那就變成迷信了，這個我反對。”

業內權威，復旦大學文博系主任、同濟大學建築學博士蔡達峰教授也公開認為，不宜誇大風水中的科學成分。他認為在現代社會中，風水術的運用已成為一種商業行為，這與人們內心趨利避害的“求吉”心理有關，而今更演變為一種流行的做法。“而實質上，古代的風水術早已失傳，現今所謂的風水與古代風水術在內容上已有很大差別。”

他說。風水作為一個研究對象，從民俗學及建築學的角度均有研究的價值；但倘若是從商業角度來利用，為獲取經濟利益而加以宣揚是不夠負責的。有些著作里，亂找因果關係，使風水越說越玄，“眼下一些書中所引用的古籍，有的連標點都斷錯了，其學術性、科學性也可想而知。”