孔子名言解（9）

1、“德不孤，必有鄰”。（里仁篇第四）

（語體文：有德之人不孤單，必定有鄰居。）

如果說此名言內容上是一則新聞，則要想形成這樣的新聞，我們首先必須遇到新鮮事兒——我們見到了這樣的一個人，不管來到什麼地方，他都能“有”一些“鄰”居，即使想要攆走這些鄰居，這個人也“必”然似的做不到；其次，我們還必須有相當的洞察力，能夠看出這個人必然地擁有鄰居，並且因此而“不孤”的原因——這個人乃是一個有“德”之人。

“形成新聞”受到了隱秘的肯定。

2、“子謂子賤，‘君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？’”（公冶長篇第五）

（語體文：孔子評價子賤：“這個人是君子！要是魯國沒有君子，這個人是從哪裡得到這些品德的？”）

如果說“君子”意味着好人，則要想發現像“子賤”這樣的好人，“孔子”必須有相關的知識，知道好人有一些什麼樣的特點，現在，孔子從子賤身上也看出了這些特點；另一方面，一旦發現了好人，我們的想象力就能被激活——孔子因此而浮想聯翩：“魯無君子者，斯焉取斯”？

“發現好人”受到了隱秘的肯定。

3、“子貢問曰：‘賜也何如？’子曰：‘女，器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚璉也。’”（公冶長篇第五）

（語體文：子貢問：“我是怎麼樣的一個人？”孔子答：“你呀，是一個器具。”子貢問：“什麼器具？”孔子答：“瑚璉。”）

如果說孔子的目的是長時間地吸引子貢，而且實現了，那首先是因為孔子足夠幸運，以至於子貢主動找上門，向孔子詢問自己是什麼人，這為孔子吸引子貢提供了起點；其次，是因為孔子足夠聰明，知道怎樣激發子貢的好奇心——只回答“你是一種器具”，但是器具種類繁多，各各不同，這樣，子貢自然想知道自己到底是哪一種器具。

“長時間地吸引他人”受到了隱秘的肯定。