接上篇

西郭：所以，對於一個專業性的問題，無論你懂不懂，你只要假裝懂，並且有一個很好的口才，閉眼瞎說一氣，總會有一部分人相信，因為總會有一部分人比你還外行。例如數學先生之所以能在網上贏得一批崇拜者，就是他深明這一原理的結果。他在網上只管求異、求邪、求怪，而從不求真，但也總能贏得一批頭腦簡單者們的喝彩。相反，一些網友的嚴肅求真的帖子，反倒可能平淡無奇，引不起人們興奮。

吳俊善：看來西郭先生深信不懂裝懂，胡說八道，無理狡三分能取勝的道理，所以西郭先生也就胡說八道起來。所謂對中醫的批判，以上特點體現得極為充分。外行人聽起來，覺得西郭說得頭頭是道，其實連他自己都知道是胡說八道。這種伎量除了騙一騙那些不了解中醫的，頭腦簡單的人，確實，倒也贏的了一些反中醫人士的喝彩，儘管這個帖子水平不高。
我們知道，中醫的專業性很強，它充分的體現了中國傳統文化獨特的哲學思辯和對生命獨具特色的理解，與一般的學科幾乎無法融通，因為現代的學科基本上都是西方的東西，這是兩個不同思想體系。

西郭：那麼在這種信息膨脹、分工日細的時代，偽科學是不是就可以大行其道了呢？也不一定，因為偽科學還有一個天敵，那就是——言論自由。偽科學能騙得了外行，但它卻騙不了內行。無論其騙術多麼高明，但魔高一尺，道高一丈，只要人們有學術批評的自由，內行人總能夠輕而易舉地將其揭露，讓其露餡。但是，一旦這種批評自由受到了限制，那就完蛋了！中醫的那些荒謬理論，之所以在科學高度發達的當今還能夠大行其道，矇騙和坑害大眾，主要就是依賴了政_府的保護，依賴了政_府對批評自由的限制。

吳俊善：很明顯，西郭的話自相矛盾了。所謂“偽科學能騙得了外行，但它卻騙不了內行。無論其騙術多麼高明，但魔高一尺，道高一丈，只要人們有學術批評的自由，內行人總能夠輕而易舉地將其揭露，讓其露餡。”。

我要問的是，對於醫，西郭先生是個什麼內行？一些稿中醫的人都不敢說自己是個內行，你一個沒有搞中醫的人怎麼敢是自己是個內行？給你批判的自由，充其量也不過是胡言亂語一番罷了。儘管有些人批判中醫批的吐沫星子亂濺，可是還有很多人相信中醫，人家居然甘心情願受中醫的欺騙與坑害，這總不能說國家限制了你的批評的自由了吧！

西郭：中醫經驗是一種發現，而中醫理論則是一種解釋。發現是客觀的，而解釋則帶有主觀性，甚至可能完全是一種胡說八道。

吳俊善：以上的話純粹是西郭的臆測，中醫是個演繹理論，即推導理論，它的實踐都是在自己演繹理論下的指導下的實踐，絕不是個純經驗性的東西。倒是西醫有這種特點，要不然它的各種實驗意味着着什麼？把西醫的經驗搬到中醫上來，足見西郭的無知。
我們知道，中醫是辯證論治的，一樣的病，不一定是一樣的看法，甲乙丙丁醫生的看法，開的藥方絕對是不一樣的，最後很可能是個殊途同歸。如果是經驗，一定是一樣的看法。這有什麼現成的中醫經驗可言？我承認，任何實踐都是存在經驗的，但中醫看病，是在活的辯證理論指導下個人的實踐經驗，中醫理論是沒有什麼經驗可談的。只要你弄清中醫理論，了解它的內涵，了解診病的一般常識，記住藥性、歸經，就是個好中醫生，治病多收奇效。如果不通中醫之理，只記住了藥性，十治九錯，一次不錯，效果也是不好的。如果你只了解診斷疾病方法，知道藥性，不知中醫的辯證理論，只能是個庸醫，只能看死病，多不見效。以上就是中醫理論的魅力所在。只是可惜，很多中醫生大都對中醫的理論不明，以至治療疾病的效果很差，以至使中醫蒙塵，這不能說不是中國傳統文化與中醫的一種悲哀！造成這種狀況的根本原因是國家不重視，甚至在理論上壓制中醫所致，我不知道西郭的“中醫的那些荒謬理論，之所以在科學高度發達的當今還能夠大行其道，矇騙和坑害大眾，主要就是依賴了政_府的保護，依賴了政_府對批評自由的限制。”之根據來自於哪裡？

西郭：比如，有一種什麼植物，人吃了會中毒身亡，人們領教了以後就不敢再吃了，這就是經驗。

吳俊善：很多毒藥都是中藥，病人都在服用，何來“人們領教了以後就不敢再吃了”之語？砒霜是不是毒藥？如果科學派不相信它是毒藥，可吃上二兩，看看反映如何？我想，服上十五分鐘後，先生們也只好找閻王爺報到了，神仙都救不活你。可是在中藥中就有用砒霜的，這是什麼經驗？

西郭：人們納悶，為啥吃了這東西會死人呢？於是有人就出來解釋了，說是這種東西吃進肚子後會在肚子裡着起火來，把人的心肝燒焦，並且還能爆炸開來把人的腸子炸斷。說的人可能是吃飽了撐得順嘴胡說，也可能是為了某種目的而故意招搖撞騙——反正也沒人敢吃上一把，然後切開肚子看看。於是有些老實人們就信了。

吳俊善：不知西郭以上的話的證據來自於哪裡？科學派能不能給西郭先生做個補償充性的發言，要不然是沒有說服的力的。

西郭：其後，人們以訛傳訛，慢慢就成了一種理論。羅貫中在《三國演義》裡講，吉平給曹操餵毒藥，被曹操一推，藥汁灑到了地上，於是地上冒起一股煙火，並且地磚也裂開了一條大縫。稍有些藥理學知識的人，看到這裡豈不得笑破肚子嗎？可見滿腹經綸的羅貫中在醫學方面也是個白丁。中醫有時也能治好病，就是基於人們在千百年裡所積累起來的一些實踐經驗，而跟它那胡說八道的理論一點關係也沒有。

吳俊善：把小說也拉到科學論壇上批判起來，是無知還是無聊？人們應當去看看《俄羅斯勇士》上的伊凡諾夫是多麼神奇，他力氣大得走路都是一個坑一個坑的，連地都要陷下去了。他一用力，壓在他身上的敵人就彈飛到九大宵雲外了。人們用科學精神，或用一般的常理解釋一下，看這個問題怎麼理解？

待續！