寧可三百億拜古人 不肯拔一毛利民 |
送交者: Figaro 2008年03月08日14:13:51 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
寧可三百億拜鬼 不肯拔一毛利民 孔子曰:“未事人,焉事鬼”。可是現在,有些地方政府偏偏就是不干人事,整天就知道裝神弄鬼。 如果,孔老夫子在天有靈,不知他老人家聞聽此訊是喜是悲?聖人也是鬼,如果按照聖人的本意,即便這項工程乃是為了光大他老人家的形象,他恐怕也不會贊成這件事。為政者人間的事都還沒有辦好,又有什麼資格或者閒情逸緻去鼓搗鬼神呢?有些官員、地方政府天天口頭上、文件中,到處都是“情為民所牽,心為民所系,利為民所謀”,如今物價上漲、社保不備、醫保不全四海皆嘆民生多艱之際,投入巨資搞如此浩大的形象工程,是何居心? 只把孔子當作一個膜拜的偶像,而完全漠視孔子的民本思想,復興傳統文化的政府行為之偽善昭然若揭。這樣的復興之舉,也可以說是,驢唇不對馬嘴。此等常識,山東省的首長智囊們不會不懂,復旦大學的學富五車的葛劍雄教授們不會不知。在光天化日之下,這麼一幫政治與知識精英竟然做出如此荒謬的事情,只能有一種解釋——利令智昏。然而,利在何處?據說投入300億可能還不止,據說,這將是一個“百年工程”,拜託,我們到現在都不知道,也想象不出,這個未來的文化副都靠什麼盈利模式來償還如此巨額的投資,也不知道其投資收益的周期是多少年。請不要告訴我們,因為它是一個百年工程,所以要收回投資就得等上一百年吧! 眾所周知,山東盛產一級壓榨專家。可是,從孔子身上到底能壓榨出多少油水來?畢竟,這是一具已經被壓榨了2000多年的文化乾屍,而且就在幾十年前還剛剛遭受了刨墳揚屍的厄運。假如實在是軋不出幾滴油,那多尷尬。所以,還是不妨先把油倒灌進去,再榨,不就出油了嘛。當然也只有特級壓榨專家,才能幹出這樣的事。 復興傳統文化和項目能夠盈利都是欺騙公眾的幌子,當地政府意不在此。近年來,各地的拜祖、祭祖大典是越來越多,頗有“競豪奢,神州遍地皆祖宗”之勢。2007年河南搞的拜祖大典,本人特意看了一下電視直播,海內外精英、政要皆匯聚於兩尊不過10歲的炎黃二帝巨像前,場面好不壯觀,當地官員好不光榮。當時,山東亦有派員參加。想必是在河南受了刺激,所以,幾個月後在曲阜舉行的祭孔大典,也超出了往常的民間屬性,成為山東省政府意志的體現。不過,受孔府場地所限,規模和影響比河南差遠了。此後,我們又聽說,甘肅要祭拜伏曦氏,說是華夏人文始祖。當然更為荒謬的是某地實在沒什麼文化資源可挖掘,居然搞了紀念諸葛亮出山1600周年的大典。現在所謂的傳統文化復興,不過是財政掏錢,官員作秀,人民倒霉。山東的這個中華文化標誌城再有能耐,也跳不出這個圈圈。 然而,拋開文化意義不談,從這個項目立項的過程來看,也存在着若干疑點。批准一個投資如此巨大的工程,到底誰說了算。報道說,早在去年10月22日,國家發改委就已向山東省下發了《關於中華文化標誌城項目有關意見的通知》。這一通知被看作同意和許可。故而有了3 月1日,面向海內外的創意徵集。 這樣一個投資將遠遠超過300億元的大項目,在最終決定之前,至少要經過公共討論和山東省人大的投票表決。可惜,這兩點,我們都沒有看到。這一提議,雖然經由60多位院士聯名倡議,然而,院士不能代表山東人民的意志。這樣一個政府決心要干的大項目,不可能不動用公共財政的錢。退一步講,即便不花財政的一分錢,這仍然是一項重大的政府行為。這和橫店重建圓明園有着本質的不同。重建圓明園是一項企業行為,只要他們的手續合法,別人便無權干涉。而政府行為就必須向人大負責,接受公眾的質詢。一個投資數百億的重大項目竟然如此高調開場,其蔑視公眾、人大和程序正義的威風的確是不同凡響。 最後,不禁還是要問幾問:山東省的錢是否多得花不完了?山東人民是不是家家都富的流油了?中央不讓蓋豪華樓堂館所,省政府搬遷不了,濟南奧體中心旁超豪華的政府辦公大樓建好了也不敢搬進去,是不是搞基建的錢就不知道怎麼花了?是不是某些官員除了建造高大而堅挺的東西,就不會搞別的政績工程了? 最後的最後,未來那50層樓高的孔子巨像,能把我們帶入一個什麼樣的新時代?但願,不會是曾經在復活節島上存在的那個時代吧。 砸爛孔家店,重建孔家店,歷史就這樣不斷循環
回答: 山東建孔城--呼籲網友阻止李建國、姜大明蠢行! 由 deceiver 於 2008-03-08 20:31:07 這將是一個“百年工程”?俺記得不出三十多年前 只有那三百億工程是真的,兩百多億都承包給自家 |
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