有一句話形容北京城的胡同串子，是"口裡口外，刀子板兒帶。"其中刀子應該指是小攮子或者三棱刮刀。小攮子類似一把大錐子，尖尖的很鋒利。三棱刮刀有一段時間俺幹活常用，可以刮內燃機軸瓦內的金屬。好處第一是鋒鋼製成，比通常刀子用的四十五號中碳鋼質量高。第二是有三條鋒利的棱，用鈍了一條還有其他。這種刀用來捅人應該合適，因為棱之間是天然的血槽。

板兒帶當指北京拉排子車的板兒爺用的腰帶。五六寸寬，料可能是用刀子從汽車外胎上割下來的。拉車時繫上，能防止閃腰。故從正用上，當算一種勞保用品。不過，北京玩主打架時常用它當武器。口指的啥口俺不大清楚。張家口太遠。新街口，珠市口太近，要指嘴的話，用張春橋身上合適。文革時他嘴很鋒利。

"口裡口外，刀子板帶"，表現的是北京胡同人士什麼都不吝，靠武功行走江湖，一概通吃。

俺們水三團的北京知青，二營西城的多，三營宣武的多，一營可就有不少新街口的了。新街口有個八十六中。有北京民諺：八十六中門朝北，不是流氓是土匪。文革那會兒，橫空出世了一個少年英才小混蛋，走哪都背一書包，內藏兩把大菜刀。一句不合，掏出便剁。全憑這手絕活兒，在六七，六八年間名聲大噪。全北京的中學生，無人不知無人不曉。

也是木秀於林，風必摧之，他出名不久就讓仇家砍死了。九二年俺寫過一個兵團段子，想找個外號，第一個想起來的就是小混蛋。這名字沒有侵犯姓名權的危險。前幾年又出了個電視劇血色浪漫，爆出了殺小混蛋的內幕，剁死他這件事，連湯帶水的演繹了好幾集。從電視上看，是一群被他揍過的紈絝子弟，仗着人多勢眾，蜂擁而上，亂刀剁死。後來警方追查，弄不清誰是主刀。按武林規矩，也是勝之不武。

水三團的北京知青沒鬧過小混蛋那麼大的動靜，最高的武功是在來水三團的路上，在景洪大街大白天捅死一同行的北京知青。俺當時不在，到兵團後聽前頭知青說這被捅死的知青好像姓周，捅他時是多人追殺，邊逃邊捅，最後計算結果，一共捅了十七刀，血流一地。到底是什麼仇，講故事的沒跟俺說。下這等狠手，不是殺父之仇，也得是混蛋轉世。

聽原任景洪公安局刑偵股長的七連副指導員李玉秀說，景洪街上自從被共產黨接管以來，就沒出過這麼大的案子，這頭籌讓北京知青給拔了。俺們第二批知青來兵團路上經昆明，玉溪，元江，思茅，景洪等站都不讓多停。睡一晚上第二天一大清早就得接着走。到了兵團才聽頭兒說，第一批人顯的那手蓋世武功令當局神經緊張，故第二批行程安排得相當緊湊。按照主席的說法，第一批干的活跟彭總搞的百團大戰差不多，"過早地暴露了我軍實力"，致使第二批喪失了不少作案機會。

到了水三團，情況有些變化。首先武功高手都被追查，這也包括相當多被牽連的人。查了半天，不了了之，起碼二營沒有因此而被治的。不過這一來，刀子板兒帶就吃不開了。俺在那的幾年裡，很少有打架的。兵團的新標準是幹活，幹活干的好的受到尊敬，幹活不賣力的在大夥眼裡就是孬種。

水三團犯過最大的政治錯誤可能是壓根沒貫徹毛主席關於知青下鄉的指示。毛主席說知青到農村去，接受貧下中農的再教育，可三團沒有貧下中農怎麼接受再教育？周圍寨子裡倒是有，但不到周末都不能到寨子裡去，好不容易見了幾個貧下中農吧，雙方又是談買賣，芭蕉多少錢一串，木瓜幾個子兒一個，這恐怕不在主席的戰略部署之中。

聽說初期各連曾經派過傣族貧下中農。有一個連的貧下中農把他床邊的竹籬笆牆挖了一個洞，沒事常躺床上，往隔壁的女生宿舍看。最終不知誰的決定，把貧下中農全請走了。

這裡要說明一下，這件事有冤案的成分。或者存在某種民族誤會。各民族風俗不同，看女生洗澡按傣族風俗似乎不算生活作風問題，至多算生性活潑。傣族沒漢族那麼封建，比如到泰國曼谷，一下飛機就有人拿着傣族姑娘的照片來給人看，當年八連和六連之間的小橋下，也常見傣族姑娘和大嫂脫了洗澡的。

俺只受過一次再教育，那是跟八連衛生員方兆原逛寨子，遇到一個跟俺們年歲差不多的小貧下中農。在樹下歇腳就聊了起來。幾句話一說，他就問你們睡過幾個姑娘。老方紅了臉，十分抱歉地說還沒有。小貧下中農十分驚訝地說，俺們傣族像你這麼大，上過的床數都數不清了。

受貧下中農耳提面命的機會少，再教育的內容就只剩下幹活了。跟在學校上學一樣，幹活也分若干課目。施工是一個，內務是另一個。內務又分備料，找柴，種菜，養豬，蓋房子等。俺幹得最多的是備料和找柴這兩件。要干好這兩件活，必須是一個好的山串子，而且會使用工具。串胡同的工具是刀子板帶，串山的則用砍刀斧子，大錘楔子。

剛到兵團時找柴不難。山上到處都是老鄉砍樹遺棄的木頭，扛回來就行了。可一千五百多人一日三餐的燒火做飯，周圍幾座山這種柴很快就沒了。要砍柴得自己放樹。碗口粗的樹轉瞬砍光，一摟粗的也很快就沒了，到後來就得用斧子放幾抱粗的樹。是專門放樹的斧子，兩面斜的斧頭口，斧子背不厚，但掄着夠勁。出去前先磨得風快，找樹最好是已經被伐倒的，這種樹幹，輕，好扛，還好燒。如果沒有，就得砍活樹了。老大一棵活樹，鬱鬱蔥蔥長了不知幾十幾百年，幾斧子就砍了。不是知青不環保，不這麼幹他們沒法燒飯吃。

幾年之後，水三團把周圍沙漠化了。小氣候有明顯的變化。剛去時空氣溫潤。後來就差多了，冷熱差距大，而且常刮着乾燥的風。

不論砍樹還是斷倒木都是個技術活。會砍的能砍得風生水起，梆梆聲中，大塊白白的樹茬從砍口飛出來，打身上生疼，一會樹就卡嚓嚓倒了。不會砍的，掄半天斧子只砍個狗啃似的小口子，樹茬又細又碎，離心臟還很遙遠。

俺第一次看砍樹是十連的小李司務員。他個子雖然小，掄斧子可又准又狠。先在下面砍出一個四五寸，窄而且深的小口，然後在口子的上方數寸的地方斜着猛砍，斧子砍進樹幹，把大塊樹幹擠裂，崩出來，從而迅速擴大砍口。對砍口反覆施用這招，不久就能砍斷。

這個課目俺學得不怎麼樣，原理知道，不過在准和狠上，跟高手還差着一節子。俺最常干的是破樹。木柴幾抱粗沒法扛就得破開。在木頭的一端把斧頭楔進去，然後把大鐵楔子插在斧子後面，用大錘猛砸，生生把樹幹劈裂。

破完了柴只完成了任務的一半，還有一半是往回扛。遠路扛柴是俺幹過的最苦的活兒。照說俺在湖北時也曾挑過很多擔子不應該覺得怎麼樣。可挑擔子有訣竅。走起來扁擔會忽悠忽悠顫，如果你的步子跟扁擔的忽悠同步，挑起來就會很輕鬆。否則才會累。

扛柴跟挑擔子不同。沒那麼多花巧，七八十斤死沉沉的一節大木頭往肩上一放，三四十里的山路，上坡下坡，趟水過河，你得純靠力氣一步步地挨回去。木頭很糙，上有螞蟻，木刺，稜角，壓在肩上，十分難受。俺從家裡帶來一個墊肩，開始都用它墊着扛。到後來肩上生出一塊死肉，不用墊也沒事。

有一次俺跟七連北京知青董連聲，還幾個上海知青去扛木頭，趟過了幾道小河，再一步一頓，喘着氣扛上山頂，坐下來休息，木頭往地上一扔，頓感輕鬆。山風吹來，涼爽非常，滿身疲勞盡去。要說幹活還有什麼好處，就是這種感覺了。非乾重活者，活一輩子體會不到。

從山頂望去，就見莽莽蒼蒼，層層疊疊，在一望無際連綿的群山之中，橄欖壩如同一塊綠色的寶石鑲嵌着，瀾滄江從中穿過，反射金色的太陽，其壯觀無法形容。

站起來吼一嗓子歌劇江姐中華為的唱段"你看那高山頂，白雲間，隱隱約約露出了。。。"，老董忽然推俺。俺一看，腿肚子上爬了幾個螞蟥，血流下來，把半個腳掌染紅不說，還在地上匯出半個血腳印。

螞蟥黑黃肥大，是溝里的田螞蟥，不像山螞蟥那樣細長而淺黃。通常俺對螞蟥感覺很敏銳，不過這次的情況重複了聊齋故事中的狼咬車夫的故事。狼乘車夫拉車上坡咬車夫，螞蟥則乘俺扛木頭上坡咬俺。俺從身上掏出一小瓶鹽，往它們身上均勻地灑了一層，眼看它們扭着身子化成了一灘水。

處置完了螞蟥，繼續前行。前面是路，肩上是重壓，而後面則是血紅色的腳印。