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神对教会的定旨是什么_37
送交者: 克利西亚 2014年11月17日09:50:47 于 [教育学术] 发送悄悄话

神对教会的定旨是什么_37

如何在一个新人的实际里,在实行一面实化教会生活_神旨W6_1

 

神对教会的定旨就是要使基督徒们圣别,实行(神命定的生活),变化(整个生命), 最后团体彰显出神来。[得胜]

 

弗四2~3  凡事卑微…,以和平的联索,竭力保守那灵的一。

约壹三14~15  我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的,仍住在死中。凡恨他弟兄的,就是杀人的;你们晓得凡杀人的,  没有永远的生命住在他里面。

 

与神呼召相配的基督徒行事为人,第一项乃是我们必须竭力保守那灵的一。按照希腊原文,『竭力』包括奋斗和挣扎努力的意思。保守一不是简单的事。这一已经在我们里面,所以不需要达到、得着或接受这一。今天我们所需要的乃是保守、保存并维持我们所已经得着的。为这目的,我们需要竭力、奋斗、挣扎努力甚至争战,以保守、维持并保持这一(教会作基督身体的异象、实行与建造,一九一页)。

 

正如电流就是电的本身,照样,那灵的一就是那灵自己。我们相信主耶稣时,这奇妙、取用不尽的灵,进到我们里面作为一。我们实际的知道这事,因为自从我们相信主耶稣,他进到我们里面的那一天,我们就爱弟兄并想要接触他们。…我得救那一天,整个宇宙向我改变了。基督徒对我变得非常的亲爱,我爱每一个说自己是基督徒的人,并且我想和信徒在一起。有时候人问我,如何知道自己是否得救,我就回答说,『你现在爱信徒么?』人若说他仍然恨恶基督徒,我不相信他已经得救。我最初以为这是我自己的观念,但后来我读到约壹三章十四至十五节,指明爱弟兄乃是我们里面有永远生命的证明。

 

真实的一乃是我们里面的那灵。每一个真基督徒都有这一,而这个一丝毫不差的就是活的主自己,也就是在我们里面那奇妙、包罗万有、赐生命的灵(林后三17,林前十五45下)。如今我们所需要的,不是接受或得着这一,乃是竭力、奋斗并挣扎努力的保守、维持并保存这一。

 

以弗所四章一至三节的五个辞句,提供我们保守这一的实行之路:卑微、温柔、恒忍、在爱里彼此担就以及和平的联索。我们不该马上以为我们知道这一切辞句的意思。我们也许能从字典中得知这些辞句的意思,但我们可能不知道其实际。…按照我已过的经历和学习,这五个项目是我们实行教会生活的试验。凭这试验,我们可以知道我们是否实际的在教会生活里。

 

首先,我们绝不该为别人设定高的标准。不设定标准乃是真实的实行卑微。…只要我们以基督之外的事物为我们的标准,我们就没有卑微。我们若定出高的标准,我们在心思和态度上就不是卑微的。

 

十字架主观的经历、基督复活的生命、说方言的恩赐、医病或传道工作,都不是我们的标准。传道工作并没有错;照样,说方言、医病、传讲十字架、有复活的生命、实行圣别都没有错。错的是将这些定为标准。一件事不论多么好、多么属天或多么属灵,只要不是基督自己,就会造成分裂。…我们甚至不该以一种分裂的方式,宣称基督是我们的标准。

 

我们若不设定标准,就有真实的卑微。…我们会爱较偌弱的、较年幼的和冷淡退后的,因为主爱他们。按照四福音书,主在这地上时,爱罪人和税吏过於爱好人。这是真实的卑微和谦卑(教会作基督身体的异象、实行与建造,一九一至一九五页)。

 

参读:教会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章。


- 未完待续 (六十三篇_37)

 


神对教会的定旨是什么_36
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    包括老毛吗?  /无内容 - stinger 11/19/14 (195)
        OK,那你的话应该改为,“对一部分人是对的”  /无内容 - Rabbit 11/21/14 (114)
          你还是理科思维,从对内容的精确又转到对语言表达的精确了 - 拙文君 11/21/14 (198)
            你自己也是传统的中国人思维啊 - 稀里糊涂地混吧!  /无内容 - stinger 11/22/14 (132)
      明白自己自相矛盾了吗?  /无内容 - stinger 11/21/14 (144)
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