红字部分为心经原文，黑色字体是我个人的解释。不同阶段读心经，都有不同的感受。与各位分享。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。

舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。

你能感受到这形形色色的世间万物，并不等于你不可以保持毫无杂念的清静内心。

你要保持毫无杂念的清静内心，并不等于你不能感受着形形色色的世间万物。

正是因为你的心中装着这世间万物，轮回中的苦厄大众，所以，你才有空灵的清静之心。

正因为你有空灵的清静之心，你的心中才装得下这世间的万物，轮回中的苦厄大众。

舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

所以，所有的法都不执着于相，没有生灭，垢净，增减等等分别。不去分别，也就不会去执着，也就不会妄生诸多烦恼。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。

所以，我们可以说，灵空无杂念的内心里面，不会区别对待世间形形色色的万物，没有受想行识，也不会受感官的左右，没有色声香味触法的分别，也没有眼界，没有意识界的区分。

无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。无智亦无得。

不受无明烦恼的困扰而沉溺于十二因缘受六道轮回之苦，也不会有生老病死，身体不会有苦，心中不会有苦，身死之后不会有苦。对是否有智慧，是否有所得，也不再执着。

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖， 远离颠倒梦想，究竟涅槃。

你不在惦记得失，菩萨心肠就有了。有了这样的大智慧，心中自然没有可以阻止你轻松快乐的障碍，没有了障碍，也就不会整天担心这个，担心那个，这样你就可以不用胡思乱想，坚持到底，就可以到达彼岸，在西方极乐世界享乐啦。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

很多佛，都是因为按照智度修心，最后证得之高无上的大智慧。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰︰揭諦揭諦，波罗揭諦，波罗僧揭諦，菩提萨婆呵。