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情有独钟
送交者: 和颜清心 2016年10月06日11:54:12 于 [教育学术] 发送悄悄话

3、第七识“情有独钟”第八识









au.wesousou.com 338

 

第八识不仅是第七识产生的母体,

并且,第八识也是第七识所攀缘、所认知对象

即是说,

第八识是第七识所恒审思量的内容。


《对法论 卷二》说:

第七识“谓一切时,缘阿赖耶识(第八识)。”


通俗些说,第七识的认知对象——是第八识


振圣法师说:


“第七识几乎完全不去认识外在世界,

它完全是向内的,只认识第八识。



4、唯识学的三类境


为了能了解唯识原理,

我们还需要了解一些较多的常识,


例如,我们需要了解,一切心识皆是‘能变’,

心识的认识作用所变现的影像,分为两类——


一类是‘因缘变’:

在因缘变时,能缘之心,任由因缘而变,

因缘变不是由‘作意分别’产生的;

它的认识作用所挟带变现的影像,是‘实种’所生 ;


第二大类,叫‘心分别变’:

例如,在心分别变时,能缘的心,

因‘作意分别’而变,

‘心分别变’的认识作用所挟带变现的影像,

不是‘实种’所生,

它是随着心识的‘作意分别’而生的。  


我们还要了解什么是“境”,

什么是“三类境”,等等。

 

下面依次做些简单的说明。

 

先来说“境”,

唯识学所说的“境”就是影像,即

八识所变的“相分”(影像)。

 

唯识有三境之说,

就是说按照八识所变的‘对境’性质来分的话,

可分为三种影像,即


A.性境、

B.独影境、

C.带质境,


这也就是说,

心识所变的“境”(影像)有三种——

‘本性影像’、‘独影影像’和‘带质影像’。

 

“性境(本性影像)”中,又有


种子影像、

根身影像和器世间影像。


此外,还有内境、外境之说


众生所认识之‘无情世界’,即称为‘外境’。


无始以来,

诸有情众生,执‘外境’为实有。


 唯识认为,

此‘无情世界’的根本乃是‘内识 ’

(第八识等)所变现的‘影像’。


一般人不了解

‘外境’是自心所现,

即种种‘外境’的根本,

仅是心识的影像而已 。 

                     




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