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戏说宇宙(1)
送交者: 芨芨草 2018年11月14日22:06:46 于 [教育学术] 发送悄悄话

戏说宇宙(1)

 

前些年大陆兴起一阵戏说历史之风,“戏说康熙”,“戏说乾隆”,只要捎上戏说,就可以不必考证历史真实,只需借用历史人物的名字,然后作者、编剧、导演就可以尽着自己的想象力随意发挥了。

所以小孩子家如果看着“戏说”系列学历史那可就学到爪哇国里去了。

年轻的时候,对两件事情有兴趣,其一是宇宙从何而来,其二是生命从何而来。现在对其二有了改变--为什么会产生生命,即为什么会出现能够生生不息地自我复制的生物。

有神论者会说各种生物都是神创造出来的。那么神又是从何而来?无中生有的事情没有根据,让人无法相信。

宇宙自诞生后,形成很多星体,然后有一些星体解体,解体的部分又形成新的星体,循环往复,旧的消失,新的诞生。但不管怎么变化,变来变去的都是这些东西,总物质量没有改变。

能够自我复制的生物就不一样了,如果条件合适,生物就能够大量繁殖,占领能够占领的所有区域。时至今日,甚至出现了被称为“人类”的有高级智慧、能思考、能推理、还能互相残杀的生物--动物群中,除了狼以外,一般都遵守同类不相杀的法则。

科学家应该无法解释这个问题,这应该是一个哲学问题。

哲学问题就留给哲学家们去做吧。越俎代庖会让哲学家们没饭吃了。

那就说说第一个问题吧。

中国的老祖宗们很早以前就知道宇宙了。

《文子·自然》曰:“往古來今谓之宙,四方上下谓之宇。”文子,姓辛氏,号计然,生卒年不详,是老子770403533?))的弟子,与孔子551479同时代,是道家祖师。

尸子》曰:上下四方曰宇,往古來今曰宙。尸佼(前390年-前330年),战国时期先秦诸子百家之一,著《尸子》一書

瞧瞧,空间也有了,时间也有了。

庄子(369286)则把“宇”和“宙”相联而用,《庄子·齐物论》云:“旁日月,挾宇宙,为其吻合。”

维基百科说,咱们现在所在的这个宇宙自诞生到现在已经有大约138亿年了,其直径最少有910亿光年的距离,其质量至少有1053公斤。

人类的文明历史也就这么几千年,和宇宙的年龄没法比。

人类对什么事物都喜欢问一个为什么,总喜欢追根寻缘地寻求其原因,总是在问:我从哪里来?对自己所在的宇宙也不例外,总是在问自己:这个宇宙是从哪里来的?怎么演变到现在这个样子?以后还会有什么变化?

以人类的历史、智慧及技术手段而言,应该是解决不了这些问题,因为人类在浩淼宇宙中太渺小了,没有可能探知宇宙的奥秘。

举个可能不太恰当的例子:一群蚂蚁,不管怎么勤奋,一般其涉及的范围不会超过从蚁巢以一公里(多说点儿哈)为半径划出的一个圆(不算居无定所、总是在行进途中、见什么吃什么的非洲兵团蚁啊),这群蚂蚁不论多么聪明,也不会明白地球是个什么东西。

历史上很多哲学家、科学家,包括刚去世不久的天文学大牛霍金,都提出过各种各样的理论,试图解释宇宙。其实这些理论应该称为假说,因为没有手段去证实这些理论是否正确。有些理论貌似有观察结果予以支持,例如从“红移”的观察结果推演出这个宇宙正在膨胀,从而给“宇宙大爆炸”理论添加了证据,但是现在仍然无法确认这个理论是否正确。

又想知道缘由,又没有手段去证明自己的想法是否正确,怎么办?

有办法呀--戏说呀。

反正无法证明正确与否,那就展开想象的翅膀随意遨游,没准就撞上正确之点了呢。

戏说不是科普,更不是科研讨论,就是根据常识用市语村言说说宇宙可能会是怎么回事,同学们--特别是天文、理论物理专业的大牛们别和我较真儿,看了一乐就行了。

当然戏说不能是瞎说,总要有点儿根据。

首先认定宇宙是没有智慧的,宇宙中的变化都是由宇宙本身的性质所决定。

如果宇宙有智慧,那麻烦就大了,说不定地球也是有智慧的星球,哪天地球不高兴了,用个什么方式x解(兵解,土解,水解,……,看武侠小说看多了,呵呵),人类就没有站脚的地方了。

因为宇宙本身不是一个有智慧的东西,所以宇宙的性质不应该像人类科学家们想象的那么复杂,而描述宇宙运动的公式也不应该很复杂,越简单越能表述宇宙的本质。我以为爱因斯坦的相对论公式:E = mc2,把能量和质量联系起来,应该是迄今为止最简单、也是最可信的描述宇宙的公式了。

量子力学中的薛定谔方程:

-(h2/2m)2Ψ(r, t) + (r)Ψ(r, t) = ih(Ә/Ә t)Ψ(r, t)

看着就眼晕,宇宙应该没有那个耐心去解这个方程式,也不懂什么是拉普拉斯算符,什么是偏微分方程。

人类创造出许多古古怪怪的不可解的数学、物理方程式,想用那些方程式来解释宇宙,其实是造出那些方程式来吓唬看不懂那些方程式的普罗大众,为自己挣一碗饭吃。

我的已过世的导师曾经对我说过:世上的科学家有两种,一种是因为兴趣而做科研,另一种是为了生活而做科研,绝大多数科学家是后一种人。


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