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孔子名言解(4)
送交者: 彭运生 2019年10月12日17:16:37 于 [教育学术] 发送悄悄话


孔子名言解(4)


1、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(为政篇第二)

(语体文:用德行治理国家,就像北斗星,停留在自己的位置上,众多的星星环绕着它。)

“北辰”被“众星”所环绕,则可以说北辰成了某种核心,一个人想要像北辰那样成为核心,他首先必须拥有权力——有“政”可“为”;也不是任何人有了权力就能成为核心,有了权力的人要想成为核心,他还必须有“德”,还必须让这个德在使用权力的过程中体现出来。

“成为核心”受到了隐秘的肯定。

 

2、“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪。’”(为政篇第二)

(语体文:《诗经》有三百首诗,用一句话概括,就是不虚假。)

要想用一句话去概括“《诗》三百”,我们首先必须个性上有种种特点,譬如极端厌恶虚假(“邪”),譬如喜爱挑毛病;其次,我们还必须做出相当的努力,把《诗经》中的三百首诗逐一看一遍,看一看里面是不是有任何“邪”。

“概括”受到了隐秘的肯定。

孔子此名言实质上不是在概括,而是在歌唱概括,我们平常所说的概括,是找出若干事物的一致性,也就是发现各个事物共同拥有的是什么,而不是它们都没有什么。

 

3、“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(为政篇第二)

(语体文:我十五岁立志于学习,三十岁的时候能够立足于社会,四十岁的时候做到不糊涂,五十岁的时候认识了天命,六十岁的时候听到什么话都能保持镇静,七十岁的时候随心所欲,却不逾越规矩。)

每一种事物都可以让我们获得一些正面的东西:意“志”力被用于“学”,十五年一过,我们的人生就能站“立”起来;有关“天命”的“知”识一旦发挥作用,十年一过,我们就能够“耳顺”。

每一种事物都可以让我们摆脱一些消极的东西:意志力最终让我们克服“惑”,变得“不惑”;对于天命的知识,最终让我们变得随心所欲,却又能够“不逾矩”。

另一方面,要想全面利用一个事物,我们必须足够幸运,譬如足够长寿——如果我们活不到“七十”岁,则我们不能利用“知天命”让人们“从心所欲,不逾矩”的这一功能。

“充分利用每一种事物”受到了隐秘的肯定。


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