由霍金想到的中国人心态

前日艺术团演出看到霍金，今天电视转播又看到霍金，我自己的感觉一般般，但是其他人都把他当作神一样来看，周围人看着他的表情，让我觉得很不舒服，当时还没感觉到什么，现在回头想想，这倒是很体现出中国人的心态。

只要是人，都希望拥有健康的体魄、成功的事业，而这两者中，健康的体魄成为成功事业的基本前提，换句话说，没有健康的体魄也就不可能成就一项事业。大家看到这样的话，一定会非常不噱，瞧瞧霍金不是照样凭着残缺的肉身成就伟业。没错，这样的话从人的价值上来说是不对的，但，这是中国人的普遍心态！

或许不是每个人都有这样的经历，但是大家可以做一个假想，如果是我遭遇了健康上的不幸，我还可以继续为我所钟爱的事业而努力奋斗吗？我敢肯定，会有盲目自大的小子跳出来说，我可以！这样的小子太不自知了，没资格在这里说话。如果真的是遭遇了这样的不幸，恐怕我们更多的是，在痛苦中挣扎。痛苦好比是把一个不会游泳的人扔到了海里，出于本能，谁都会挣扎一下，但是，挣扎并不都能够趋向摆脱痛苦。很多人在痛苦的汪洋中沉沦了，很少的人通过挣扎而拯救了自己，霍金就是其中的一个。像霍金这样成就显赫的毕竟在少数，可是在西方，虽失去健康身体，依然自信满满地投入生活，直面未来人生的故事却很多。扩大开来说，在失去了成就事业最好的时机之后依然能坚持自己的理想，这样的故事在西方很多。前段日子看了一部美国电影的介绍，说一个高中棒球教练，已经过了运动员的年龄，但是仍梦想着成为职业棒球运动员，并最终成功。这是一个根据真实的故事拍成的电影，通过它，我们可以感受到西方对于人生理想的一种解释：人生的意义在于生活，不管你身处何种不利的状况，都要坚持你的理想，为了理想而生，才是生活的本质。这样看的话，我们大概就能明白为何在近代，总有许多追求艺术理想的青年会流浪巴黎、纽约、苏黎世这些艺术之都的街头，不计较及其贫困的生活，只为在艺术上是实现突破，为人所接受，也正是这样一种文化心态的存在，才成就了西方近代艺术的空前绝后。

现在回过来说说中国人的心态。来这里的可以说都是高级知识分子了，受过非常优秀的教育，都是有理想的青年。但我们问问自己，读大学是为了什么，拿诺贝尔奖？超越霍金？实现共产主义？放屁！谁要是这样对周围的人说，别人都会以为他是神经病的。我们读大学是为了以后找个好工作，有个美满幸福的家庭，获得受人尊重的社会地位。这就是中国人的心态：我们活着、忙碌着，是为了生存，而不是生活。坦白的说，大学里有很多眼光长远的人，他们知道什么对自己将来的幸福生活是有用的，什么是没用的，他们孜孜不倦地追逐着那些有用的东西，对于没用的东西却不噱一顾，甚至唾弃。曾经我也是他们中的一员，拼命追逐更好的生存条件，不过很可惜，我失败了，性格使然吧，在生活和生存二者之间，我更看重生活，我虽然没有什么远大的理想，但是对于我来说，快乐充实的生活是最重要的。

东西方文明在对待生活还是生存的态度问题上，处于两个极端。一方推举“好死不如赖活着”，一方则以生活为最终目的。我在这里不想也不能够深究这种文化差异的渊源，但是我为东方文明悲哀。所以我们常常看到一些残疾人就会多少表现出一点鄙夷的神态，在他们自己内心也有这样的想法，我这个样子还能做什么呐？残疾对于我们这些大学生来说，是一个令人恐惧讳莫如深的话题。因为我们是健康的，所以我们要去同情那些残疾人，所以学校常常组织志愿者活动去帮助残疾人。帮助弱势群体固然没错，但是将残疾人区别于正常人来对待的这种心态，却让我感到恶心，这种长久积累的社会心态如此龌龊，它将残疾打入地低，不给残疾人任何翻身的机会，我们在责怪残疾人不上进、残疾人集团犯罪的时候，有没有想过自己的责任呢？