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秦河: 余秋雨缺点常识,阎崇年有点失常
送交者: 秦河 2008年10月13日20:32:57 于 [教育学术] 发送悄悄话
以前读过余秋雨的书,大概意思是他到各个文明古国,发现各个古代文明都衰落了,只有中华文明继承发扬光大了,当时看了,确实涌起我无尽的民族自豪感和骄傲,同时对秋雨大师崇拜得屁滚尿流。 我自从那以后近十年来,看的书比较少,天天柴米油盐,工作孩子,忙得有点俗不可耐。但同时也养成了一个习惯,那就是用常识来生活,老百姓大都是用常识来生活的,当然常识当中的谬误是有的,但绝大多数都是经过实践检验过的真理,所以,作出的判断也大多比较准确,符合常理。 出国之后,接触西方的建筑多了,我发现了一个奇特的现象,那就是,西方的许多古典建筑,尤其是教堂,剧院等其建筑风格和古罗马的很像,罗马的建筑和希腊的很像。最不可思议的是,那天我翻一本画册,发现古埃及的神庙,与希腊,罗马的也很像,难道希腊文明受到古埃及文明的影响吗? 打开地图,一看我就明白了,希腊和埃及都是地中海沿岸国家,距离很近,再看点历史,埃及王国后来被罗马帝国灭掉,变成其中的一个行省。既然在一个国家,那么文化一定是相互学习,相互影响的,所以,可以做出这样一个结论,古埃及的文明后来被希腊,罗马所借鉴,吸收,而古希腊,罗马的文明又被文艺复兴时代的西方所发扬光大,现在的所谓西方文明就是这三大文明的在更高层次的综合体。甚至这当中还包括两河流域的苏美尔文明,这在余秋雨的记述中也是衰落掉了。所以我据此判断,余大师有点爱国爱过了头,连最起码的常识都没有注意到,当然,由于他的著作大都是文学作品,历来认真不得的,所以也就放弃了扔砖的念头。 可最近出的事情,却让我有点坐不住了。清史大家阎崇年老先生遭到袭击,以前我并没有看过阎先生的节目,俗话说:没有调查,就没有发言权,所以,我就把《百家讲坛》阎先生的清史演讲录相随意选了一些来看,看完后,我是又高兴,又着急,也有点无奈。高兴的是,严先生的口才真是一级棒,从前我爱听单田芳的评书,现在看来,阎先生绝不亚于他,确实引人入胜,作为娱乐节目,实在是精彩。但我又有点着急,那就是,阎先生的论点许多地方是极有争议的,甚至是错误的,但看到那么多观众真诚的脸,他们一定觉得老阎讲得句句是真,这就是真实的历史了。最后我自然产生了一丝无奈,因为,没有人能够当场挑战他的观点,说他说得不对,或者史实对,结论不对。 阎先生对康熙评价极高,说他是“千年一帝”世界历史上的少有的“明君”,中国在康熙时还世界领先,在他之后,才走向衰落。 我不准备搬用什么教科书来反驳阎先生,只想用常识来问一个问题?中华文明在世界上领先过吗?如果是,是怎样领先的呢? 我们只做一横向比较,就可看出,古埃及文明发源于七千年前,那时的欧洲和中国,还都处于原始社会,中国谈不上领先吧?后来的希腊,罗马时代,中国是周秦汉,文明的程度大抵相当,说不出谁先进,谁落后。之后,欧洲进入了黑暗的中世纪,历时一千年,其文明几乎倒退回蛮荒时代。而中国基本是原地踏步,看看从秦朝到清朝,到底有哪些实质性的进步就知道了,所以也就在这个时代,中国就领先了,不要说几百年,我看上千年都有了。到后来,文艺复兴运动,西方恢复了希腊,罗马的文明,在短期内,就赶上了中国,而且由于西方古文明中蕴含的科学,民主等先进观念,使得西方文明后劲十足,飞速发展,产生了工业革命和资产阶级民主政治制度。这时的中国正是满清的外族统治,其文明倒退还不如以前。所有也只有任人宰割,挨打受气的份了。 因此我认为,对于中国古代帝王的评价,无论如何,不应过高,而且像康熙这样的大兴文字狱,压制进步思想的所谓“明君”,对其大肆吹嘘,于中国的现实社会,除了毒化老百姓的思想,还有什么进步的社会意义吗? 但对于阎崇年,我却并不敢说他缺乏常识,因为他一生都致力于清史的研究,造诣极深,专业著作也多,之所以做出这么多的令人争议的史学观点,是有点不很正常的,好像是在迎合着什么?是权力?金钱?名声?还是观众的口味?这就要请阎先生自己来考虑一下了,否则,这是否也会成为民族精神的一点悲哀呢?
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