很多人經常說空性，空就是虛，空就是無，是說“空無”，實際上就是虛的，為什麼說學佛人要在人間把自己的心變得空無？因為人間本來就是虛幻的，你用真實的眼睛去看這個世界，就把世界當成真的了。這個人道，你把任何一件事情當成真，你最後的結果就是瞋，為什麼“瞋”字是目字偏旁一個“真”？用眼睛把所有的世界看成真的就會瞋怒，因為這是冤結、緣分的世界。希望大家要懂得佛性是實，空性是虛，宇宙中有虛虛實實。所以佛菩薩才說“色即是空，空即是色”。

一個人不要太執著自己的一生，思維境界都老得很快，想一想我們現在幾歲了，想一想我們今後的去處，想一想我們人生幾何，想一想我們今天修行的道路走到了哪個道、哪個境界，如果今天離開這個世界，你能進入哪個道？沒有別人可以講，自己修得好不好自己心裡最清楚。空性屬於偏，因為空性偏是不正的，因為這個“空”，完全說沒有就是執偏。偏，就是虛有、假裝的有、臨時的有，就像我們今天的牙齒一樣，今天有牙齒，等到我們年紀大的時候，牙齒全部掉光了，等到我們走的時候，身體也全部沒有，叫虛有。人在學佛的時候要學會不取不舍，才不會污染。不要把現在的虛有看成實的，這叫不取；也不要說“我想通了、想明白了，我什麼都不要了”，這叫不取。所以一個人要修得好，要不取不舍，你的心才會修正。

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