今天講的無所謂，另外一個理解就是大無畏，大無畏就是把什麼都看穿了，放下了，什麼都無所謂了，還有什麼可以牽掛的，如果對任何事情都無所謂，那就沒煩惱了，但是有多少人能做到無所謂無煩惱呢？而這一切都是無自性的，無自性就是沒有本性本源，佛法稱為無性，因為這一切都是無性的，根本不存在的，都是空的。無自性的東西是根本不存在的。如果不是從內心發出來的，就不是本性的東西，就是空洞的無自性。

煩惱就像一隻蜘蛛一樣，在給自己編織一張網，這張網就是煩惱網，你的煩惱越多，編織的這張網就越大，如果把煩惱全部放在身邊，編織的這張網就越大，失去的本性就越多，所以不要把自己的煩惱，像蜘蛛一樣，在心中編織一張網。這張網也叫怨結之網，因為所有的煩惱都是因緣所為，比如：有的孩子與父母關係不和，孩子恨父母，父母也會恨孩子，越恨這張網就編織得越大，而這張網就是因緣之網，孩子對父母不好是過去的因緣所為。當你感到因緣是真實的東西，你才會有得有失。凡事有生有滅的東西，在人間是不能長久的，在人間不能長久的東西就是假的，因緣是真的又是假的。如果你不把煩惱放在心上，就不會有煩惱，煩惱怎麼會有的？就是因為你把它放在心裡，把煩惱放在了心中最重要的位置上，才會衍生出更多的煩惱。

---  摘自盧軍宏台長2010年於觀音堂開示：煩惱到來後–無所謂

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