鲁迅曾经在日本仙台医专读过书,但没有毕业,我估计只学习了一些基础医学课程,而且没学完.至于临床课则完全没有涉及.原因是当时看到的一部日俄在中国领土上进行战争的电影,而中国人麻木不仁的刺激,认识到中国人需要的不是身体的医治,而是思想的医治,所以弃学回国,这一点在先生的文章中提到过.

先生以文章出名,但从来没听说先生的医道有什么高明之处,也没有听说过先生曾经治病救人的事.以本人这样的国内名牌医学院毕业的人看来,先生的医术几乎没有.所以,如果讨论中医的取舍,不要拿卢迅先生说事.

1995年左右,美国的 NEW ENGLAND JOURNAL上发表过一篇文章,根据研究,发现夫妻间做器官移植的成功率竟然高于亲生兄弟姐妹,让人目瞪口呆,让人百思不得其解.

众所周知,NEW ENGLAND JOURNAL是一家十分严肃有权威性的临床医学杂志,不是随便什么人都可以在该杂志上发表的,应该说该杂志上发表的文章都是很严肃的科研结果.

其实,我是有一些疑问的, 但很遗憾的是我一直没有看到原文.我的问题包括:
1.一共进行了多少个人体移植?是否有统计学上的意义?
2.器官移植是肾移植,还是肝,或其它(据说主要是肾)?
3.夫妻的定义也值得探讨:男人和女人要共同生活多少年才能表现出这样的效果?原配夫妻和续弦夫妻有何不同?有外迂的算不算?等等...

提起夫妻,中国人和西方人可能有很大不同.中国人像我这一代的,大多是原配,长相斯守几十年,按照做器官移植的标准是绝对的夫妻无疑.而西人看起来亲亲密密的,但刨根问底追起来结果可能让人大掉眼镜.文化不同我们也不必让西人为难.问题是由于没有见到原文所以心中一直有这个疑问.

无论如何我是支持该文作者的观点的,夫妻双方长期和谐的生活在一起除了生活习惯互相接近外,生理上也互相影响,身体的组织型互相相融,做器官移植时成功率高也不是什么不能想象的.
至于如何互相影响无非是外激素,内激素等.夫妻在一起我中有你,你中有我的事是经常发生的,不足为怪.当然,这也是一个重要的科学研究课题.

话回到原配蟋蟀,与续弦相比是否有类似上述长期夫妻之间的影响,谁也无法确定.既不能肯定,也不能否定.如要知道结果要做大量研究才能确定.问题是有些人一谈到中医多么骗人就拿原配蟋蟀说事,好象他们对蟋蟀的生理多么了解,对昆虫的性生理多么了解.而且,中医博大精深,也不是蟋蟀这样一来的昆虫就能代表的.

文化大革命后期被伟大领袖流放到西北苦寒山区去当穿鞋医生.在那里给病人看病如果不给病人号脉病人就不给你看,没办法也只好装模作样的号脉.久而久之发现,病人的脉像确实与正常人不同.当然不能拿中医的心肝肾肺脾命和西医的相应器官对号入座.但是拿脉像和系统,功能比较确实相当吻合.只是时间久远已经忘掉了.

中医是中国人在自己的实践中发明创造出来的,是唯物的.但是由于当时科学技术欠发达,没有坚固的物质基础.我们现在要做的事是用现代的科学技术给中医提供坚实的物质基础,而不是百般刁难,消灭它.

世界上很多事还没有清楚的了解,或者完全没有了解.据说人体的蛋白质有100万种之多,但是人们研究的只不过是10万种.其它的90万种则完全没有涉足.上述NEW ENGLAND JOURNAL发表的文章证明的夫妻之间的互相影响的机理恐怕就没有研究清楚.但是它的结论是从医学实践中发现的,就像古代中国的中医工作者从他们的实践中发现草根,树皮能治病一样,是符合科学的,是唯物的,因而是有道理的.